“送灶糖”的功用及其它

 “送灶糖”是個什么東西？現(xiàn)在的年輕人聽說過，但，親見的可能不多，至于“送灶糖”的功用呢？說來話長。  
 記得我兒時在農(nóng)村老家過年，在大年前要認真地過次小年?！靶∧辍痹谂D月二十四（網(wǎng)上有說南方二十四、北方二十三的，大概都說的對）。臘月二十四這天，家家戶戶打掃衛(wèi)生，我們那里叫“撣塵”，把里里外外，旮旮旯旯徹底清掃、擦洗一遍。這當中特別注意把房梁上的“吊吊灰”（結在蛛網(wǎng)上的灰塵）撣下來，大人說，那是“家神菩薩”記的帳，要撣下來讓他們帶上天去向玉皇大帝匯報。把“吊吊灰” 說成菩薩記的帳，現(xiàn)在看來，這大概來自對遠古人類結繩記事的記憶。臘月二十四晚上，有一個“送灶”的節(jié)目。所謂“送灶”，就是灶王爺上天的祭拜儀式。傳說灶王爺是管理各家灶火的天神，他一年到頭監(jiān)視一家老小。臘月二十四晚間，他要騎馬升天向玉皇大帝匯報這一家人一年來的言行，再由玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報情況，決定這一家人來年的吉兇禍福。因此，“送灶”儀式不可草草。兒時的我，看見父親在臘月二十三要專門上街買一包“送灶糖”回來。“送灶糖”是什么東西呢？就是用麥芽熬制的，切成條狀的糖塊，其顏色深黃，口感又甜又粘?！八驮睢钡臅r候，父親先在灶臺前擺上“送灶糖”、魚、肉、雞、豆腐、年糕、饅頭、“酒糟”（就是做米酒后的糟，用小杯盛著，上面放些草丁，象征灶王爺?shù)鸟R料），然后點蠟燭、敬香等。父親做的畢恭畢敬，大概是希望灶王爺吃好喝足，也希望“送灶糖”能把灶王爺?shù)淖煺匙《吧咸煅院檬隆??！八驮钐恰钡墓τ茫链艘呀?jīng)很清楚，那就是兩個字：“粘嘴”。以我看，“送灶糖”，也可叫做“粘嘴糖”或“封口糖”。  
 說到這里，我突然想到幾個問題：一是古代（“送灶”習俗古來有之）社會，國家對老百姓的吃飯問題也是很重視的，否則，為什么封個“灶神”（ 灶王爺）來，專管人家煙火之事？說明“民以食為天”不是現(xiàn)代人才清楚的事情。二是禍從口出，福也能從口入，否則，為什么人們要用“送灶糖”去粘灶王爺?shù)淖?，讓他的嘴只言好事，而讓玉皇大帝降福門庭？三是灶王爺太老實。試想，就是一個再窮的人家，總是飯還是要燒的，更別談那些常有山珍海味上灶的富貴之家了。但是，一年到頭，誰家敬過灶王爺呢？誰都沒有，只是到了灶王爺要去見玉皇大帝了，想到自己的一己之私，才臨時抱佛腳地敬一次灶王爺，還企圖用“送灶糖”把灶王爺?shù)淖煺匙?，使灶王爺吃了人家的嘴軟，只說好的，不說壞的，讓灶王爺為自己在玉皇大帝那里謀利益。即使如此，灶王爺大概也沒有和誰過分計較，還是個好的灶王爺，否則，為什么大年三十晚上，家家戶戶又去“接灶”，讓灶王爺“下界保平安”呢。四是玉皇大帝主宰民間一切，灶王爺?shù)淖煺f的再好，也必須經(jīng)過玉皇大帝的認可，誰遭災、誰得福，最終全憑玉皇大帝的態(tài)度，玉皇大帝對誰好，誰就可能成為強勢群體，玉皇大帝他對誰差，誰就可能成為弱勢群體?？傊?，玉皇大帝這個最高統(tǒng)治者的態(tài)度，對社會人群的利益分配切不可小看?！坝窕蚀蟮壑鲗У纳蠈咏ㄖQ定灶臺上鍋碗里的內容”，這話是我說的，是我對馬克思主義的創(chuàng)新，哈哈！  
 一塊小小的 “送灶糖”，不僅充滿了“年文化”，而且也具有很多的哲理性。但是，就是這種非常好的糖，一度被大大的冷落。有人埋怨毛澤東讓人們過革命化的春節(jié)，橫掃了一切牛鬼蛇神，把灶王爺也橫掃了，不敬灶王爺了，使“送灶糖”失去了市場。也有人認為是“灶臺革命”，使人們不便敬灶王爺了。不敬灶王爺，當然也就用不著“送灶糖”去粘誰的嘴或封誰的口。這些看法都很有道理。但是依在下看來，用不用“送灶糖”去敬灶王爺，那只是個形式問題。當下的中國，雖然不用“送灶糖”去敬灶王爺了，但是，“送灶”的精神還在、灶王爺還有、“送灶糖”也有，也年年“送灶”，只不過換了角色、換了包裝，換了方式。不信請看：一，新當下的中國，重視不重視老百姓的吃飯問題??？重視的不能再重視。不僅把“民以食為天”掛在嘴上，而且，提出“以人為本”口號，“以人為本”首先應該讓老百姓吃的好，吃都解決不好，還有什么“本”呢？為此，國家可沒有少花力氣，決不是封個把灶王爺?shù)氖铝耍@個部、那個部的，也不知道成立了多少，如，民政部。二，“灶王爺”還有，不過因為中國革命成功，現(xiàn)在的灶王爺不再是擺在灶臺上的那個虛擬的神象，已經(jīng)變成翻身解放了的窮苦的工人農(nóng)民了。三，有灶王爺，還有沒有“送灶糖”??？有！不僅有，而且，質量大大的提高了，變成了品種繁多的慰問品。關心民生、有“灶王爺”、有“送灶糖”，那么，送不“送灶”??？送，肯定送。君不見臘月二十四前后，大大小小的領導，在民政干部的帶路下，提著米、面、油、肉等慰問品，紛紛深入基層訪貧問苦嗎？這些公仆真好啊，他們把窮苦老百姓當神敬呢，慰問品這樣的“送灶糖”都親自提著交到窮苦老百姓的手上。你說，能夠做到這一步，主人對公仆就是再有意見，還能說什么呢，再厲害的嘴也被“送灶糖” 粘住了、“封口”了。反正，我在電視上聽到的是“謝謝領導關心”，“謝謝政府關懷”之類，總之，是言好事的。公仆們白天端著酒杯轉，晚上圍著裙子轉，山珍海味不離口，一年三百六十五天，何時想到一點窮苦百姓這些灶王爺?shù)母F苦呢？從來沒有?，F(xiàn)在到好，快過年了，弄點“送灶糖”往窮苦百姓這些灶王爺手上一放，竟然就把他們的嘴弄軟了，讓他們說起自己的好來了，你說公仆的手段厲害不厲害？“送灶糖”的功能厲害不厲害？厲害！窮苦百姓這些灶王爺老實不老實啊？老實，比真的灶王爺還老實，老實的使敬灶王爺?shù)牟粌H沒有敬畏感而且面露得意之色。當然，有的公仆送起灶來更厲害、更高明了，可能連慰問品那樣的“送灶糖”都不用買了。有人連階級都不提了，階級斗爭不講了，毛澤東思想放在一邊了，一心就是幫富了，卻在年關跑到老區(qū)慰問老區(qū)人民來了。手一揮，一句xxxx沒有忘記老區(qū)人民。下面的老百姓這些灶王爺們卻一片謝謝xxx關心，那聲音的烈度，真是直入九天。請問，沒有毛澤東思想哪來的老區(qū)？老區(qū)人民犧牲了無數(shù)的生命，難道就是為了在中國產(chǎn)生一批億萬富翁、由少數(shù)人掌握中國的社會財富？中國難道已經(jīng)實現(xiàn)共產(chǎn)主義了，是共產(chǎn)主義社會了，沒有階級、階級斗爭了？咳咳，沒關系，隨便你怎么問，窮苦百姓這些灶王爺不會拿誰怎么的，只要往老區(qū)一跑，保險他們還認為我這公仆代表他們，這不就河蟹了嘛。這是一種另類最高明的送灶。  
 說到最后，我還要強調一下“送灶糖”的其它功能。既然“送灶糖”已經(jīng)成為一種只能說好，不能說壞的符號，那為什么人們不把其功能進一步開發(fā)和深化呢？如，現(xiàn)在無數(shù)的貪官，犯事后想訂立攻守同盟而苦于無法溝通，如果有一種糖果，它的名稱就叫“送灶糖”，貪官就可以設法讓人帶幾顆“送灶糖”給對方，對方見糖，肯定心領神會。還有，現(xiàn)在對干部講究個考核，每當上級組織部門來人，有些人生怕人家說他的壞話，如果有冠以“送灶糖”品牌的糖果，或者以開會的方式集體分發(fā)，或個別上門送到，我想那些拿到糖的人，對這位發(fā)糖的領導肯定也是心領神會的。由此看來，不要錯怪毛澤東，他當年提倡過革命化的春節(jié)一點也沒有影響“送灶糖”在新時期的發(fā)揚光大。  
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