毛澤東思想永遠不過時  當代價值比以往更難得

——淺議毛澤東思想的當代價值

□梁煜璋

在毛主席誕辰116周年之際，一位網友問到：“今天我們處于改革開放新時期，毛澤東思想是否過時了呢？”日前，做客人民網視頻訪談節目的嘉賓——中央文獻研究室第一編研部主任唐洲雁研究員給出了這樣的回答，他說：“首先毛澤東思想永遠不會過時，因為毛澤東思想基本原理來自中國革命和建設的具體實踐。如果它是來自于實踐的正確的東西，它如果是真理的話，它永遠會流傳下去。但是，我們不否認，毛澤東本人的一些觀點、一些看法等等這樣的東西，有一些已經不符合現實的需要了。但是這并沒有從總體上否認毛澤東思想的當代價值。另一個方面，毛澤東思想里面蘊含的立場、觀點和方法，這是我們需要永遠繼承和發揚的。我們改革開放的今天處理現實問題，處理方方面面的問題，包括理論問題的時候，我們需要運用這些立場、觀點和方法。”

從黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導思想之日起，歷經毛澤東逝世和黨的十一屆三中全會實現歷史性轉折、進入改革開放的新時期以及跨入21世紀，一直到現在，我們黨依然把毛澤東思想作為黨的指導思想。這就清楚表明了毛澤東思想的價值所在，自然也就包括了毛澤東思想的當代價值。

有人或許要說了，“舉毛澤東思想旗幟”是一回事，“按毛澤東思想辦事”很可能是另外一回事。這種心口不一、言行不一、口惠而實不至的現象在現實中并不少見。如果這種現象不予糾正，仍由其發展下去、蔓延開來，將直接導致毛澤東思想當代價值被“虛擬化”或“空心化”，自然就會有損毛澤東思想當代價值及其實現。

事實上，毛澤東思想的當代價值是不容抹殺的。而界定這種價值的存在，一個最直接的方法，就是看當代社會在發展中對毛澤東思想的現實需要。這也是唐洲雁作答的一個立論根據。比如他講的“我們改革開放的今天處理現實問題，處理方方面面的問題，包括理論問題的時候，我們需要運用這些（毛澤東思想里面蘊含的）立場、觀點和方法。”

而衡量一個價值的大小，還有一個指標，就是實際的“供需”關系，也就是這種價值的本身在一定時空條件下所具有的稀缺性和不可替代性。毛澤東思想的當代價值同樣如此。鄧小平曾講，“我們黨用毛澤東思想整整教育了一代人。”毛澤東思想在過去的幾十年間是如何武裝頭腦、凝聚人心，把億萬“軍民團結如一人”的？這對于現在學習中國特色社會主義理論體系和踐行科學發展觀，筑牢全黨和全國各組人民共同奮斗的思想基礎，是很有啟發和借鑒意義的。

同時，毛澤東思想的當代價值還體現在一個非常重要、頗具現實意義的方面，那就是毛澤東思想中的“政策和策略”思想。毛澤東是非常重視政策和策略的，他提出“政策和策略是黨的生命”。同時毛澤東也非常講究和善于政策和策略的運用，特別是對干部的政策和策略的及時教育。毛澤東制定政策的著眼點在于照顧和滿足多數人的利益要求，其實行政策的著力點在于切中要害、對癥下藥，其調整政策的關鍵點在于不失時機、強力推進。比如土地革命時期的反蔣，抗日戰爭時期的聯蔣，解放戰爭時期的驅蔣，對蔣政策的變化取決于如何更有利于中國最廣大人民群眾根本利益的實現，因而不拘一格，靈活機動，體現了政策的張力和活力。毛澤東的這種政策藝術，對于我們現在深化改革開放，推動科學發展，構建和諧社會，同樣是很有啟發和借鑒意義的。

最后一點，我們還必須與時俱進地創造條件，積極促進毛澤東思想當代價值的實現。比如1945年毛澤東對黃炎培講的“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”這條民主新路要在新的歷史條件下越走越寬廣，就需要有現實的條件來支撐和配合。也誠如毛澤東曾指出和預見的那樣，“人民，只有人民，才是創造歷史的動力。”在近年來特別是現在的2009年，中國億萬網民攜手胡錦濤總書記、溫家寶總理共同創造了“網絡問政”和“網絡反腐”的新時代。在這種有利的現實條件下，我們才逐漸看到了毛澤東提出的這條民主新路的清晰路徑，而這也直接地揭示著一種可以預期的光明前景，代表著中國民主政治不斷發展的正確方向。

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