有關精英類的話題人們談得很多，偶爾將自己寫的幾篇此類文章讀了一下覺得有點現實意義，故將其中三篇合為一篇再發之。雖然下面所選的三篇文章不是同時所作，但卻從不同角度揭示了精英三個階段的發展，我將之概括為忽悠、瘋狂、滅亡，歡迎朋友們們批評指正。由于本人寫作純屬娛樂性質，所有博文都沒有參考什么資料，都是一時興起一氣呵成之作，所以文章多論理少數據，顯得有點沉穩不足，望各位網友見諒。       

         一、鄧艾偷渡陰平與精英忽悠大計

   讀三國誰都知道鄧艾偷渡陰平的故事。當年司馬昭派鐘會和鄧艾兩路大軍伐蜀，鐘會大路行軍，而鄧艾卻出奇兵在崇山峻嶺中偷渡陰平，如神兵天降突襲成都，迫使后主投降一舉滅掉了蜀國，成就了蓋世功勛。

       今天人們談論這段歷史往往驚嘆于鄧艾的智慧，而不知其內心所承受的巨大壓力，其風險之大可以說是用自己及幾萬士兵的生命為賭注的，成功了千年流芳，失敗了萬世笑柄。幸運得是最終他成功了，他的成功與其說是鄧艾的高智能不如說是劉禪的低智商，當年諸葛亮在陰平的必經之路用一支幾百人的隊伍常年駐守，但諸葛亮去世后后主覺得此不毛之地駐軍多此一舉，一個無關緊要的細節讓鄧艾一仗名揚天下，一個不起眼的決策讓蜀國就此國破滅亡。每想于此就覺得確實蜀國滅亡非常窩囊，若是諸葛亮的幾百兵不調走，則鄧艾的幾萬大軍就要全軍覆沒，鄧艾也會被后世當作剛愎自用的典型將領成為大家茶余飯后的笑談。難怪鄧艾知道真實情況后會感嘆自己不如諸葛亮，感到內心恐怖后怕，難怪鐘會會笑鄧艾不懂用兵，此去必死無疑。但歷史就是歷史，歷史是特殊環境下特殊人物發生的特殊事件，是不可能簡單重復的，也是不可能假設的，無論是因為鄧艾計謀高，還是由于劉禪太無能，歷史是以鄧艾的成功和蜀國的滅亡作為唯一答案的。這句歷史告訴我們一個道理，細節決定成敗，有時國運興衰因為一個細節也可能發生本質上的改變，對于國運的決策者們來說，善于見微知著以小見大才是高明中的高明者。

       當前中國的社會現象很復雜，各類矛盾集中凸顯，由于對西方世界的過分親近，西方文化價值在一些精英眼里被奉若神明，以毛澤東思想為代表的中國先進文化被逐步邊緣化，許多在人民眼里是垃圾的東西在精英眼里卻成了珍珠翡翠，精英們依靠自己掌控的話語權忽悠人民，人民出于對黨的信任，出于對國家前途的考慮，對一些損害自身利益的行為寬容大度，都藏在了心底沒有什么特別過分反應，本來這是人民值得尊敬的地方，卻被一些精英們認為是他們的一些主張讓百姓得到了實惠，得到了人民的衷心擁護，于是一個五千年前所未有的盛世的大戲就自編自演的粉墨登場了。但紙里畢竟包不住火，過去精英們認為自己也和鄧艾一樣的妙計，雖然一步步都得到了實現，多年夢想的理想快要接近成真了，百姓卻不在象以往那樣溫順了，隨著國內風起云涌的群體暴力事件的增多，隨著國際經濟危機對美國意識的強力沖擊，毛澤東熱在華夏大地形成一浪高過一浪的熱潮，其洶涌澎湃足矣讓國內外任何對中國別有用心者膽戰心驚。精英們讓中國的老百姓都上當了，但最終毛澤東又讓老百姓都明白了，明白后的老百姓對精英們的忽悠不在抱什么希望，他們要用自己的力量維護自己的權益，于是有了鄧玉嬌怒斬色官，劉漢黃刀捅臺商，陳國軍被上千工人群毆致死，一個個足可成為決策國運者改變中華民族命運的精彩細節層出不斷，為決策中國未來向何處去提供了有利條件，我相信黨中央會審時度勢處理好這些牽動全局的事件的，我相信中華民族會最終走向強大的。

         精英們很得意自己的妙計，認為話不要全說透，要到天津先說到廊坊，一步步領著百姓走，最后目的達到了知道了也就不能改了。但人算不如天算，中國有一個毛澤東，人雖逝去思想在，精神不老萬代春，至今任何精英，不論是大精英還是小精英，他們的運作都沒有超出毛澤東的預測范圍，他們的任何反人民的罪惡本質都沒有逃過毛澤東思想的火眼金睛，毛澤東一生無論何時都心念人民，無論是戰爭和建設都發動群眾，所以一生打遍天下無敵手。毛澤東思想依然是走群眾路線，依然是鼓勵人民造不公平的反，人民和毛澤東、毛澤東思想是天然一體的，毛澤東永遠是人民的代言人，毛澤東思想永遠是人民前進的指路明燈。快到天津了，精英們欣喜若狂，但到天津城下才看清，那里并不是他們想象的那樣美好，若冒然進城肯定和陳大經理一個下場，剛上班半天不到就見閻王。下來的進城戲肯定更精彩，大概現在那些有頭臉的精英正在絞盡腦汁苦思進城大計，但污蔑了多年的毛澤東思想又回到了人民中間，美國都不怕中國的現代化，就怕中國的毛澤東思想化，美國的走狗又能想出什么高招？

         毛澤東思想代表了廣大人民的根本利益，精英們的思想代表了少數既得利益者的根本利益。所以想忽悠百姓繼續走，在關鍵時刻幫助他們走進天津城，就必須搞臭毛澤東，但污蔑了幾十年結果不但沒有搞臭，卻讓百姓更加深刻地認識到毛澤東是他們的真正救星，是那些剝削他們利益者們的真正克星，人民更加懷念毛澤東，更加擁護毛澤東，對毛澤東思想有了更加深刻的認識。沒招了，實在想不出什么好招了，但進城又迫在眉捷，于是大精英們開始借鑒前輩經驗了，開始學習蔣介石搞白色恐怖了，叫囂要封烏有、殺左派、斬盡毛澤東后人，叫囂現在不缺少什么就是缺少象蔣公那樣的4.12屠殺。

        看來精英們做不成鄧艾了，因為鄧艾的成功在于他遇到了扶不起的阿斗，精英們的難以成功在于他們不幸遇到了毛澤東，雖然主席仙逝多年，但主席的思想已經深入百姓骨髓，忽悠大計雖然很妙，但不能持久，毛澤東思想一時可能讓百姓誤解，但長遠看愈加光輝燦爛。寫到這我想起了國外一位哲人的名言：上帝欲讓其死亡，必先使其瘋狂。貴大在夢幻城瘋狂了一下，結果死在了鄧玉嬌的修腳刀下，國軍在通鋼瘋狂了一下，結果死在了憤怒工人們的亂拳之下，精英們叫囂要象蔣介石那樣瘋狂，結果肯定離失敗的命運也就不會太遠了。

二、百姓與時俱進　精英歇斯底里

當前中國許多現象無法解釋，老百姓心里清楚聲音發不出，主流精英盡管極盡各種手段，但老百姓就是不賣賬，這樣的現實居然造就了一個五千年前所未有的盛世，堪稱世界奇跡。

      如果你注意觀察就會發現一個有趣的現象，中國改革開放的那些所謂的主流經濟學家大都不喜歡毛澤東，有的甚至對毛澤東采取謾罵攻擊的不友好態度。起初我還納悶，為什么憲法明確規定以毛澤東思想為指導，而那些當紅的經濟學家卻可以隨意污蔑這位開國領袖，后來我才明白，因為在如何對待人民的態度上，這些精英和毛澤東大相徑庭，一個為自己幸福，一個為人民服務，兩條道上的馬車擰不到一塊。

       魯迅先生有句名言：搗鬼有術也有效，但以此成大事者古來沒有。人民明白了，但精英們現在糊涂了，他們越來越不明白，為什么毛澤東時代會讓如此多的人民留戀神往，為什么他們宣傳了幾十年，又是大躍進餓死三千萬，又是文革十年浩劫，又是封閉僵化，又是崩潰邊緣，又是傷痕文學，毛澤東活脫脫一個只會打仗不會搞經濟專會整人的暴君形象，本以為現在人民應該對毛澤東恨之入骨才對，但為什么9月9日全國各地紀念毛澤東的自發活動越來越多，規模越來越大，形式越來越多樣，盡管許多地方有教師節，有什么拜祖先大典，但都沒法沖淡毛澤東在人民心目中的崇高地位，為什么就抹不黑毛澤東，并且這種毛澤東熱正以蓬勃之勢快速向四方八方聚集擴散，不是說三人成虎，謊言重復千遍就是真理嘛，為什么重復了三十年卻越來越感到窮途末路。我勸精英們還是好好體會一下魯迅先生的話吧。

       謊言騙得了一時騙不了一世，精英們自作聰明地認為歷史是任意打扮的小姑娘，他們不懂得人民是創造歷史的主體，只會玩弄“民可使由之不可使知之”的把戲，只會靠忽悠老百姓過日子，把所謂的太平寄希望于百姓當順民上，是不是有點太一廂情愿？現實是最好的老師。隨著各地群體事件風起云涌，隨著三獨勢力的瘋狂猖獗，隨著美國經濟神話的破滅，隨著兩極分化的進一步加大，人民還有幾個會相信那些磚家叫獸們的信口開河。實踐證明，那些掘起于民間的草根經濟學家們比中國所謂的主流經濟學家要高明得多，中國的經濟發展結果每次基本上和草根們預測的相符，而那些主流經常學家們除了歌功頌德之外，除了人為分裂前后兩個三十年之外，除了美化西方污蔑毛澤東外，確實很難在找到什么能吸引眼球的東西。

      當中美國的畫皮被經濟危機無情地撕破，當“新新中國”的美好偽裝被人民的慧眼看穿，當毛澤東時代的暗無天日被光彩奪目取代，精英們所謂的大躍進死人論、文革整人崩潰論、壓抑人性封閉僵化論等拿手好戲還有幾多市場幾個看客？精英們除了發幾聲解放思想任重道遠式的牢騷，吶喊要頂住互聯網的壓力，叫囂要學蔣介石簇殺左派外還能如何？這只能表明精英們有點最后的歇斯底里了，狗急跳墻也沒用，歷史有它自己的規律性，視民如草介的精英們可能要采取一切瘋狂手段垂死掙扎，但改變不了滅亡的命運。

     中國五千年文明史，沒有一個至高無上的統治者象毛澤東那樣和人民心心相印，沒有一種理論能象毛澤東思想那樣被廣大人民普遍接受。毛澤東生前用其天才智慧將一盤散沙的中國凝聚越來，掀翻了壓在頭上的三座大山，創建了中華人民共和國，讓中國人民真正站起來，而后用其畢生精力為中華民族的騰飛奠定了扎實基礎，使中國成為一個一無外債二無內債的強大國家，對世界的文明和進步做出了舉世無雙的特殊貢獻。毛澤東仙逝后仍然用他那超越千古的思想保護著中華民族，讓以美國為首的西方國家對中國的顏色革命一次次以失敗而告終。現在我們將他老人家留給我們的寶貴財富揮霍的差不多了，如果再不注入活力讓老人家的思想在新時代發揮作用，中國面臨的內憂外患將會逐步加重，中國重走蘇聯解體的老路也并非危言聳聽。

      自古以來“得民必者得天下，失民心者失天下。”古圣有言：“民為邦本，本固邦寧。”當今中國能夠凝聚人心的是毛澤東思想，能夠最讓百姓懷念的人是毛澤東，高舉毛澤東思想才是真正的與時俱進，只有這樣的與時俱進，中國才能實現真正的和諧，才能實現真正的振興。

       三、人民和毛澤東PK精英和孔子加普世價值    

       中國幾千年文明史其實就是少數人剝削多數人，少數人統治多數人的歷史，自有文字記載以來，所有的朝代更迭，無一不是新老剝削者斗爭的結果。對于多數百姓來說，只有統治剝削對象的更換，沒有實質意義上的不同，所以精英治國可謂源遠流長。宋賢名言：“興，百姓苦！亡，百姓苦！”是對中國幾千年歷史的最概括最精煉最準確的總結。

      精英治國的最大特點就是精英利益最大化，百姓利益最小化。當老精英日落西山時，新精英取而代之，代之后又象老精英一樣殘酷壓榨百姓，更新的精英利用人民的不滿再推翻新精英，這樣的新老精英間的新陳代謝循環往復就是人類文明史。即便耿直如司馬遷所寫的史記，記載的也是些帝王將相才子佳人，可以有刺客列傳，但絕難有下層百姓身影。精英們盡管多次循環往復，但始終未能跳出打天下坐天下的周期律，每一個得到天下的精英都幻想人民不反抗，都幻想讓自己能夠隨心所欲。

         歷代精英都喜歡孔子，雖然儒家學說不過諸子百家中的一家，孔子生前在爭于氣力的時代其學說很難排上用場，一生周游列國惶惶然如喪家之犬，但由于其學說講究仁義禮智信、溫良恭儉讓，很合統治者的心理，逐漸受到了歷代統治者的熱捧，儒學也逐步成為高于其它學派的顯學，漢武帝“罷除百家，獨尊儒術”后，更是一枝獨秀成為唯一的正統，孔子也被尊稱為大成至圣先師，成為幾千年封建社會最光芒四射的圣人。其實這不過是統治者私欲作怪罷了，不過是統治者唯我獨尊想無所顧忌又要找一個漂亮理由罷了，不過是統治者又想當婊子又要立牌坊，孔子的理論正中下懷罷了。因為統治者的本性決定其求穩怕亂的心理，自己又要將私欲最大化發揮，又要讓百姓覺得天經地義不造反，能夠讓自己的幸福建立在百姓的痛苦之上而又讓百姓覺得合情合理，除了中庸之道麻醉百姓外沒有更好的理論，這就是孔子能夠幾千年長盛不衰的根本所在。

       對孔子理論歷代都有批判者，但對其進行徹底顛覆的是毛澤東。孔子雖然有民本意識，但其立場是為統治階級服務的，骨子里是讓人民作順民，讓統治者更好的統治來維護社會和諧。毛澤東則是完全站在人民的立場上，強調造反有理，哪里有壓迫哪里就有反抗，讓人民當家作主去監督統治者無法任私欲隨意發揮，從而實現社會公平正義最大化。這種意識即便毛澤東在自己成為最高統治者后也從未有絲毫的動搖。

       孔子想利用精英建功立業，但一生郁郁沒有多大作為，只能嘆生不逢時，自己創造出了一個和諧理論，但卻生在一個群雄爭霸的亂世，如此天真的想法只能碰上宋襄公這樣愚蠢的霸主才有可能采納。而一旦到了和平年代，精英們需要讓百姓安心做順民時，孔子理論就成了統治者和百姓相安無事的最佳平衡點，這就是孔子“生前喪家狗，逝后無勉王”的原因。毛澤東則雄視千古，將被精英們壓制幾千年的人民組織起來，創立了全心全意為人民服務的理論體系，推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了人民當家做主的新中國，其生前事業已經超越千古獨步古今。最難得的是毛澤東成為至尊后本色不變，繼續人民當家做主的治國方略，決然跳出了精英治國的周期律，讓百年積貧積弱的“東亞病夫”變成了令世界刮目相看的“東方雄獅”。這就是毛澤東“生前功業冠中華，逝后仍活人民中”的原因。

       中國文明幾千年，絕大部分時間是精英治國，人民當家做主只有短短的幾十年，幾千年的沉淀用幾十年蕩滌干凈，毛澤東創立了一個前所未有的嶄新國家，并且用自己為人民服務的理論，擊破了打天下坐天下精英們的美夢，讓那些想著騎在人民頭上做高高在上精英的一些人恨之入骨。生前毛澤東以自己空前的威望和人民的普遍支持，將幾千年煉就的精英們打得落花流水。但逝后由于人民受幾千年的傳統習慣影響，對精英治國認識難以跟上毛澤東的認識，致使那些壓抑多時的新老精英們不久就開始了反攻倒算，精英治國論又開始甚囂塵上死灰復燃，儒家那套“勞心者治人，勞力者治于人”的理論披上專家治國精英治國的外衣又閃亮登場了。

       精英治國的幾千年歷史是少數人幸福多數人痛苦的歷史，人民在精英們的眼里不過是用來為自己爭得利益的工具而已。奴隸主之于奴隸，地主之于農民，資本家之于工人，其關系從來都是剝削和被剝削的關系，從來都是主人和仆人的關系，從來都是命令和服從的關系，從來都沒有真正的平等過。在某個階段只要統治的精英們對人民大眾剝削的稍微輕一些，人民就會感到遇到了明君清官，就會非常滿足地對其歌功頌德。毛澤東和黃炎培在延安有個著名的窯洞對，非常精辟地對幾千年的中國歷史進行了總結，那個“其興也勃也，其亡也忽也”的周期律堪稱絕妙，而毛澤東跳出周期律的回答更將穿越時空。

       一晃又幾十年過去了，經過毛澤東時代，嘗過了做主人的味道，現在又回到了當精英們奴才的時代，人民終于回過味來了，但一盤散沙的人民還能聚集起來嗎？精英們想到了孔子，人民想到了毛澤東，精英們覺得僅孔子還不夠，于是用東方的孔子加上西方的“普世價值”來對人民進行雙重忽悠。但形勢不以精英意料發展，精英們為污蔑毛澤東而精心編制的一個個謊言正在象肥皂泡一樣破滅，億元稿費是假的，廬山事件周惠脫了李銳的褲子，張志新烈士真面目讓蘇鐵山用事實勾畫出一個活生生的女流氓。上了中學課本的文革劉少奇受迫害案，曾讓多少人對文革義憤填膺，現在對劉少奇親自治療的當事人也道出了真相，原來是別有用心者卑鄙的杜撰。就連改革開放后的小崗村十八勇士按血手印事件也被證明是一場蹩腳的鬧劇，精英們可信度還有幾許？隨著西方經濟危機的爆發，隨著資本主義內部矛盾的逐步加深，西方普世價值越來越失去了神秘的靈光，精英們的忽悠好像越來越不湊效，人民越來越懷念毛澤東，越來越感受到毛澤東思想的強大凝聚力，都主動地加入到了這個行列。這讓許多沉不住氣的精英暴跳如雷，叫囂要用殺戮來推進改革，撕開往日的斯文，開始狗急跳墻露出猙獰面目。      

       目前精英們和人民的矛盾已經到了空前激烈的程度，毛澤東思想和孔子加普世價值理論的較量即將進入決戰階段，中國在不遠的將來將進入歷史的拐點，勝負將決定中國的未來走向。究竟是95%的人民力量大還是不到5%的精英們力量強，答案即將揭曉。對此有人很樂觀，有人很悲觀。樂觀者過分夸大人民的力量，對精英的力量估計不足。悲觀者被精英們一手遮天的表面現象所蒙蔽，對人民一盤散沙的狀況和沉醉錢海的麻木憂心忡忡，對精英們的力量過分夸大，對人民的力量估計不足。

       我還是相信那句話：前途是光明的，道路是曲折的，無論過程經歷多少艱難困苦，最終勝利一定是屬于人民的。當務之急是如何做好眼下文章，讓歷史不走彎路

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