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資產階級的人生觀正在被拋棄——兩件小事有感

李甲才 · 2009-12-15 · 來源:烏有之鄉
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資產階級的人生觀正在被拋棄
——兩件小事有感
李甲才
2009年12月13日
去年以來的經濟危機,要錢談價成了企業經營者的主要任務。經常性的外出經歷過的都逐步淡漠了。近日親歷的兩件小事,感觸頗多,油然而生“資產階級的人生觀正在被拋棄之感”。
其一,2009年12月2日同往常無什么區別的去兵馬俑東的業務單位送要錢。12點25分后,和往常一樣去那個熟悉小飯館吃碗油潑扯面,坐在靠門西邊的飯桌北。這是一家在小鎮街道坐南向北只能擺下五張飯桌的小店。時值中午下班后人多滿坐,后去的只能站在空出等待。在門東桌子上相對而坐的一男一女,年齡均在30左右,穿一樣標志的工作服,到底是夫妻是同事不得而知。這時,一件令人感動的事情出現了:男的吃完后,眾目關注之下,把餐具推在一邊,將自己吃飯的桌面用餐紙擦干凈,做出“請”的手勢,然后坐在了正在吃飯的女的一邊等待,旁邊等待座位的無任何表示的自然坐下。女的吃完也一樣收拾干凈后雙雙離開,和許多司空見慣的惡作劇形成了鮮明的比照。當時的感受真和魯迅筆下的《一件小事》無什么兩樣,久久難以忘卻。詢問后得知是附近雷達廠職工。
雖然月月出差都在半月以上,那天不在外邊吃飯?但這樣的事卻不多見,而多見的大都是同此不一樣的。
什么是平凡而偉大?。
其二,2009年12月3日,因零件加工的需求到陜西富平縣尋找制造彎弧機的廠子。談不上大海里撈針,也可說是池塘里撈棒槌吧,先后詢問該縣政府內外的經貿局、勞動局、統計局、工商局、鄉企局、拖拉機廠等均不得而知,打“114”查無注冊。最后只好反復電話詢問西安機電市場,總算從蛛絲馬跡中找到了電話,一上午驅車五小時求索,終于找到了這個家庭工廠。下午4時后,另一件讓人感動的情況發生了:還是富平縣114查號臺的那位女話務員,電話詢問找到了沒有,她絕不是好 玩 、奇怪才問的,并講“你們找到了,我記錄一下”。當然責無旁貸的如實相告,這真是想象不到又是情理中事,久久不能釋懷。
中華民族的偉大恐怕就是由這一點一滴堆積而成。
10月24日,荊州十多名大學生救人,最終三名英雄為救人奉獻了年輕的寶貴生命,“12月8日,南京市漢中門大街5路底站附近,兩名小伙發現路邊”有人丟錢,“擔心做好事遭人誤解,冒雨守在路邊等警察”,為什么不檢交警察,因為此前“賣豆餅老太拾金不昧反成被告”,“后原告最終撤訴并致道歉”。北京惠爾輪胎公司總經理王加中給賣豆餅老太捐匯8000元,留下一句“我們還能有多少讓好人寒心的資本呢?”誰是最可敬的人?
30年以來,體現馬列主義毛澤東思想的無產階級人生觀、世界觀、價值觀被歪曲漠視、詆毀、誹謗。在主流意識上不復存在,盡管出版物、報紙、影視劇空前的“繁榮”,但很難在什么地方覓到“毫不利己,專門利人”的雷鋒精神。社會的道德、思想水平大范圍的“大幅度”滑落,全社會丑惡現象泛濫,社會風氣被敗壞的無以復加。英雄救人落水犧牲,打撈者把英雄遺體拴在船邊討要費用就是最明顯的證明,類似的僅此一例嗎?林子大了什么鳥都有,本不奇怪。汶川地震出了臭名昭著的“范跑跑”,問題的嚴重性不在于事件的本身,出幾百個“范跑跑”也不要緊,文憑高不等于頻度高,抗戰時出了多少個“助紂為虐“的漢奸?嚴重性在于事件產生的根源、社會環境,國家媒體對此的明褒暗贊,掌握話語權的公開稱道認可,公然突破全社會應遵循的起碼的道德和是非底線去尋找其合理性。意識形態在思想上滴水穿石的潛移默化作用,如逐步毀損房屋的梁柱一樣。
盜賊偷搶,選在晚上又蒙面,重慶文強把搞來的黑錢埋在水塘的水面底下,說明怕人知道,還有一個“知錯”的是非界限。最可怕的是失去是非判斷標準,公然叫板社會的是非底線。尋找、張揚“范跑跑”的自私自利的合理性,其危害性遠遠大于事情本身。上戰場當逃兵雖不是光榮事,但也不是沒有的事。如果給逃兵找“應該的”理由,這仗怎么打?
資產階級人生觀、世界觀價值觀有許多理論上的表達,本質表現之一就是“一事當前先替自己打算”,專門利己,毫不利人,危害社會。拋棄資產階級的人生觀、世界觀、價值觀,世界絕不會是目前這個樣子!如果我們的當權者們能像那個話務員那樣,對本職工作認真負責,什么事干不好,還能低三下四的乞求洋人?如果當權者能像雷達廠那兩個職工那樣把自己“占用”過的位置搞干凈一點,多干一點好事,還能付出驚人的維穩成本嗎?做一個定性分析,無數人點滴的作為而形成的先進的和落后的社會存在,量化成一個巨大的堆積,去尋找自己的一點在哪里?

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