價值觀的提法是西方文化的陷阱
　
柳鯤鵬
http://blog.sina.com.cn/quantum6
2009-12-3
　
關鍵字：價值觀 西方文化 利益 德 中華文化
簡介：“價值”這個詞最初是用于物品買賣方面，西方人隨后就推廣到社會的各個方面使用，包括人的精神和感情。這個過程，其實是一種把人和精神物化的過程，也就是資本化的過程。潛移默化中，必然產生一切向錢看的社會思潮。所以價值觀、普世價值、利益等概念的提出與擴大化，正是西方文化中錢就是一切的本質反映。在精神方面，中華文化講究道德、仁義、心憂天下，毛主席時代進一步提出大公無私、人生意義。
　
　
　　有人根據中國兩句古話“朋友值千金”、“黃金如糞土”，得出一個結論“朋友如糞土”，讓人哭笑不得。雖然這是個笑話，其實還是有點深意的。在中國歷史上，雖然經常用千金、黃金比喻各種朋友、感情或道德的重要性，但是還從來沒有把金錢與人之間等同化。當然，這是封建、封閉、愚昧的表現，需要拋棄，全面引進西方文化。那么引進了什么呢？
　　價值觀這個詞，用得久了，大家習以為常了，大學生們甚至都會高呼“要實現自己的人生價值”、“創造價值”。這個詞的玄機可就大了。這是一個徹頭徹尾的與西方接鬼的用詞，深刻反映了西方文化的本質。西方文化本質是什么呢？就在于這個“價值”上。這個詞最初是用于物品買賣方面，西方人隨后就推廣到社會的各個方面使用，包括人的精神和感情。這個過程，其實是一種把人和精神物化的過程，也就是資本化的過程。潛移默化中，必然產生一切向錢看的社會思潮。最后的結果就是，提出了“普世價值”的高論，惡狠狠的要消滅一切異己，把一切事物都要“價值”一番。
　　還有一句飽受推崇的西方名言“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益”，也是很有玄機的。這“利益”也就是“價值”的另外一個稱呼。在西方和今天被忽悠的人看來，價值和利益就是一切，什么朋友親戚仁義道德良心天理等等都可以出賣——這聽起來是不是讓人毛骨悚然？不寒而栗？沒錯，這就是西方文化的本質，錢就是一切。其實就此話而言，也大有問題，他誘導人們只關注眼前利益。但是對于短期利益、中期利益、長期利益呢？這些利益經常是沖突的，但是西方文化卻只要人們注重眼前利益，將來如何根本不管。這就是西方文化產生環境污染、資源消耗、侵略屠殺的根源。
　　拋棄了中華文化傳統的“道德”、“仁義”等“腐朽落后”的東西，正是在崇洋媚外的改革開放中，引進了西方文化的價值觀的思考方式。這威力如此之大，迅速瓦解了傳統文化，使得一切向錢看成為社會思潮。
　　
　　中華文化凡事都首先講究“德”，在各文化中也是獨此一家，這也就是中國獨特的玉文化根源（君子德如玉）。一個人不論有多大才能，首先看其“德”，比如連看起來是莽夫練武都首先講“武德”。德不好的人一律打入地獄，為什么呢？用文革的話說，就是“方向路線錯了，知識越多越反動”。以人生而言，中國古人叫心憂天下、仁義道德、人命關天，毛主席時期叫人生意義、人生觀、世界觀、大公無私、人是世間最可寶貴的，西方文化則鼓吹實現人生價值、個人私利。這種差別，可不小，預示了人類的命運前途。
　　今后在吾的文章中，如無特殊情況，不再使用價值觀一詞來描述人的思想道德。同時，認定“普世價值”是一個萬惡的貶義詞，認定確實是代表西方文化的根源性用詞。希望熱愛中華文化和毛澤東思想的人，也能注意這個問題。
　　補充一句，吾常常自稱自己是語言大師，不服的請參考《為什么發明推廣“特色當局特色理論”等詞》、《票主、資主、資由、洋貪等新詞的說明》。