從最近的事例看左派幼稚病

甘道夫

我注意到有一種奇特的現(xiàn)象：每當(dāng)新聞報道中提到什么人說了幾句好話，就馬上有人以為共產(chǎn)主義的春天就要到來了，大唱一番贊歌。然而最終結(jié)果往往出人意料，令大家再度失望，甚至意興闌珊。

我認(rèn)為這不能怪別人太狡猾，只能怪自己太幼稚。

真正的革命者們往往關(guān)注的是革命事業(yè)本身，對人性丑陋的一面（以及如何利用這一面）的認(rèn)識并不充分，這是由他們的性格以及他們所處的環(huán)境決定的，可以稱其為弱點(diǎn)，但不能被當(dāng)做批判的對象。事實(shí)上，純真的品格正是革命者們?yōu)槿司囱龅脑蛑弧?/p>

但是，如果“純真”變成了“冒傻氣”、“幼稚”，就不怎么好玩了。

幼稚之一：總是把希望寄托在別人身上

這類左派人士自認(rèn)為人微言輕，力量薄弱，不足以扭轉(zhuǎn)乾坤，于是就天天盯著那些有權(quán)有勢的人，一旦聽到他們說了諸如“為人民服務(wù)”、“做焦裕祿式的好干部”之類的話，立即歡欣鼓舞，以為從此“圣人出，黃河清”了。于是大唱贊歌，高帽子一頂接著一頂?shù)厮汀Ｗ罱K結(jié)果如何，大抵是不了了之了。

毛主席說要“自力更生”，還說過“星星之火，可以燎原”，而眾多“毛主席的追隨者”們，卻完全把希望寄托在別人身上，一面說“謹(jǐn)記毛主席的教導(dǎo)”，一面卻頗具自卑感，整日眼巴巴地仰望著那些當(dāng)權(quán)派，指望他們大發(fā)慈悲，狗嘴里吐出象牙。

毛主席若在天有靈，真不知該作何感想。

幼稚之二：把自己的愿望套在別人身上

只要有個大官連續(xù)幾日把“人民”掛在嘴上，立即就有大批左派人士跳出來充當(dāng)諸葛亮，唾沫橫飛地規(guī)劃起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的康莊大道。例如“XXX應(yīng)該借著這個機(jī)會，實(shí)現(xiàn)公有制……”，“XXX是對抗資改派的革命斗士……”，“如果XXX能夠……，就可以……”

問題是，人家有這個目標(biāo)嗎？人家說過這些話嗎？人家會買你們的帳嗎？更重要的是，人家說完這些漂亮話以后，究竟會不會做漂亮事？

于是，折騰來，折騰去，被贊美對象本人的說法和實(shí)際表現(xiàn)被浩瀚無垠的贊美聲浪覆蓋了。人們只看到被套在當(dāng)事者身上的一大堆新衣和無數(shù)的泡沫，而看不清當(dāng)事者的本來面目。

各位的贊美聲，是不是太廉價了點(diǎn)？

幼稚之三：對“小概率事件”抱有不切實(shí)際的希望

什么是“小概率事件”？例如，大自然的烏鴉是黑色的，出于某種偶然，基因發(fā)生了變異，出現(xiàn)了一只白烏鴉。又例如，一個無惡不作的江洋大盜，某天突然良心發(fā)現(xiàn)，從此痛改前非，成為遠(yuǎn)近聞名的大善人。

這些“小概率事件”，大抵在地方志乃至正史中都時有記載，因此被一些人引為經(jīng)典，并作為論據(jù)寫入文章。但是，俗語云：“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”，這些“小概率事件”之所以能夠流傳下來，正是由于它們的稀缺性。發(fā)生這些事件的概率，甚至不會超過萬分之一。

再看看一些左派人士的想法，就是盯著那些“小概率事件”不放，天天指望著有一位圣人，大手一揮，山河變色，走資派氣絕身亡，人民歡天喜地。

然而，這種事情有可能實(shí)現(xiàn)嗎？

革命工作（以及其他任何工作），都應(yīng)該是踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印走過來的，誰妄想一步登天，必然摔得粉身碎骨。

歷史教訓(xùn)已經(jīng)表明：誰幻想著既得利益者會良心發(fā)現(xiàn)，誰指望著邪惡之徒改邪歸正，誰想投機(jī)取巧以為不用奮斗也能革命成功，誰就必然沒有好下場。

幼稚之四：光說不練，大耍嘴皮

敵人是罵不倒的，也不大可能被憤怒的聲討驚嚇致死。人民群眾不可能僅僅被激情澎湃的演說所感動，就拋下一切來追隨你們。

與右派人士相比，左派人士似乎一直都缺乏行動力，總是只有設(shè)想，不見行動。而那些真正行動起來的人們，例如從前的陳永貴、焦裕祿，現(xiàn)在的王宏斌，做出了顯著的成績，卻從來不發(fā)表什么長篇大論。

毛主席說：“人民的眼睛是雪亮的。”人民不會被華麗的言辭所打動，他們只想看看你們做到了什么。

毛主席說：“我們不但要善于打破一格舊世界，還要善于建設(shè)一個新世界。”通常建設(shè)總是比破壞要難的。我想，左派人士們除了研究理論，是不是還應(yīng)該考慮一下實(shí)際的操作問題？雖然毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家們的實(shí)踐是一筆寶貴的財富，但是，世界已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，誰能保證把N年前的做法拿到現(xiàn)在來就一定能行得通？

幼稚之五：眼光總盯著高干子弟

這一條與第一條頗有些類似，但還是有一些區(qū)別的。

把希望寄托在別人身上，所寄托的對象也許沒有什么背景，也不是地位非常顯著的高官，類似于古代的“清官情結(jié)”。但是，眼光總盯著“高干子弟”，則有點(diǎn)像年輕人的“追星”，人家跟誰結(jié)婚、何時生子、身高體重、職位高低，都成了關(guān)注者眼中的頭等大事，一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮都要發(fā)揮出十條八條“政治意義”來，讓人哭笑不得。

“高干子弟”只不過是有個功勛卓著的老爹，他們本人有什么了不起，值得一干人等瘋狂追捧？

毛主席和那些功勛卓著的革命功臣們，不止一次強(qiáng)調(diào)他們的子女要像普通人民群眾一樣，苦干實(shí)干，不要搞特殊化，不要用父母的威望來嚇唬人，不要躺在祖宗的功勞簿上睡大覺，不要頂著祖先的名頭招搖撞騙……

革命領(lǐng)袖們試圖使血脈、裙帶的影響力降低到最低，而現(xiàn)在的一些左派人士卻總是把這些東西掛在嘴邊，刻意把他們同普通人民群眾區(qū)別開來，把他們的祖先的光環(huán)套在他們頭上，仿佛他們天生就是圣人一般。

大家都知道，新中國成立前后，涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物，例如董存瑞、黃繼光、王進(jìn)喜、陳永貴、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、任長霞，以及犧牲在歷次戰(zhàn)斗中的無名英雄們。他們都是普通人民群眾的子女，來自最底層的人民，卻做出了不同尋常的光輝業(yè)績。

被眾多人群追捧的高干子弟們，有幾個人的名字能夠跟這些英雄人物相提并論？他們擁有非凡的血脈，卻不能做出非凡的業(yè)績，這不是沒有原因的。而其中的原因，恐怕不能用“謙虛”二字來解釋。

毛主席說過：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”“人民才是偉大的，而我們是渺小的。”

再對照一下高干子弟的追捧者們，眼光只盯著他們的血統(tǒng)，卻忽略了最廣大的工農(nóng)兵群眾；把心思都花在了“小概率事件”上，卻忽視了最有可能產(chǎn)生奇跡的地方。我認(rèn)為這同樣是“脫離人民群眾”的表現(xiàn)。

幼稚之六：總拿“血統(tǒng)論”說事

“血統(tǒng)論”最有名的兩句話便是“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”。

一個人不能選擇自己的父母和家庭，他只能選擇自己所要走的道路。縱觀歷史，許多大英雄的后代資質(zhì)平庸，如趙括一般紙上談兵，甚至如扶不起的阿斗；而一些反面人物的后代卻成就斐然；在革命戰(zhàn)爭年代，更是有一些出身豪門的世家子弟，放著好好的闊少爺不當(dāng)，非要提著腦袋干革命。

而現(xiàn)在的一些左派人士，又把“血統(tǒng)論”的這一套翻揀出來，對那些“紅色后代”們不吝溢美之詞。我很想問，你們究竟了解他們多少？你們只知道他們的祖先的光輝事跡，你們對他們本人的所作所為有沒有考察過？

我認(rèn)為，對一個自己根本不了解的人或事物妄加評論（不論是贊美還是批評），是十分不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ策`背了“實(shí)事求是”的原則。

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路是自己走出來的。《國際歌》有云：“要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”

不要把希望寄托在別人的身上了，更不要被那些非凡的血脈所迷惑，人民才是真正的英雄，與其迷信權(quán)威，不如相信自己。

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