1.
李金川，男，19歲，河南省新密市實驗高級中學高三·5班學生。2009年11月8日晚，在學校宿舍服毒自殺。
這些年關于學生自殺的新聞已不大能夠引起公眾震驚了，只能放在報紙或網站的社會新聞欄目，成為茶余飯后的談資。這樣說當然有點冷血，但更是一種對社會生活現狀的無奈。
相信許多人和我一樣，關注此事首先是因為媒體報道此案時的標題頗為吸引眼球：《高三學生服毒自殺遺書揭露學校歪風》。高三學生、自殺、遺書、學校歪風，這幾個詞關聯在一起，令人一定要了解學校的什么歪風竟然逼的一個年輕人選擇自殺？我承認，我首先不是為一個年輕生命的隕落而痛惜，而是想看看學校的歪風到底嚴重到什么程度。但是讀完這篇報道的第一感覺，不能不說對李金川的選擇很不理解。《瞭望東方周刊》的后續報道說：對于李金川的遺書，家人們看了都感覺難以理解，‘沒想到孩子會想這么多，心理壓力這么大’。”
據報道，李金川在遺書的第一頁寫道：“我曾經向往的高中生活想不到要以這種方式結束。我帶著憧憬來到這所夢寐以求的高中，迎接我的(是)殘酷的現實。×××(即下文提到的劉偉——編者注)，虛偽、勢力，外強中干。為什么我高中第一個班主任會是你，你讓我對這所學校產生了陰影。有人看見你在段長(年級長)辦公室里看黃色(錄像)，你就恁憋得慌，在家看不中？還有沒有點人民教師的樣子？批評了某局長的兒子又把人家叫到走廊上去道歉，你咋就恁惡心，恁冇骨氣……還有×××(即下文提到的郭文——編者注)，你更不是東西，誰知道一個高中的校長是怎么開上北京現代的？看看這所學校成什么樣子了，她似乎只有兩種功能：一是當地政府的形象工程；二是當地強勢階層家庭子女的御用學校。”
應當說，李金川所看到、所感受到的這些歪風，放在今天的社會現實中，真的算不了什么，真的不應該用“殘酷”來形容，真的不應該形成難以解脫的心理壓力。會有哪所學校沒有這些現象？難道比這嚴重得多的情形還少嗎？何況，李金川的心理不夠成熟，也有些偏執，對現實的理解不見得沒有誤差。
但是他死了，以自殺的方式。他在遺書中說：“我以自己的方式尋求自己的解脫”。
至于嗎？我苦苦思索。
老師看黃色錄像、冇骨氣也好，校長開北京現代車也好，都是社會現象，并沒有直接地損害他的利益。但是他卻無法容忍，無法接受，無法面對。
2.
人們會從心理學的角度解釋說，李金川對社會生活的理解太理想化了，當現實與理想形成巨大落差、格格不入時，他的心理便崩潰了。
但是還應當從另一個角度看，看到他的童真之心。
我們置身于一個物欲橫流的社會環境，一個什么都可以用錢衡量、用錢交換的社會環境，當錢可以使一切道德、法律都顛倒傾覆的時候，人們，首先是成年人，對這一切都司空見慣了，麻木了，不但“入鮑魚之肆久而不聞其臭”，而且多少人爭先恐后地參與其中。在這種環境中成長的年輕一代，當然也難逃耳濡目染，變得“少年老成”，小小年紀便很世故圓滑。
而李金川沒有！他保持著人世間最可貴的童真之心！他在遺書中追問：“為什么那么多人喜歡錢、喜歡權力？為什么要為了這些爭得你死我活？為什么社會越發達成長出來的人卻還不如原始社會的人類純真？”這童真之問，足以令社會經歷豐富、自以為成功之輩汗顏。
童心是最純潔的。童心里沒有功名利祿，沒有虛偽掩飾，更沒有爾虞我詐，你死我活。
能夠保持童心是最可貴的。不是每個人都能保持一顆童真之心。
3.
李金川以生命為代價詮釋了童真的意義。
但是他也以生命為代價告訴人們一個道理：僅有童真是不夠的。關于這一點，人們可以歸納出許多的觀點和意見。起碼，需要勇氣來面對現實，需要信念來堅守道德底線，踐行批判現實和改造現實的責任，踐行對社會對他人的責任。
以生命為代價詮釋童真的意義，這個代價實在是過于沉重了。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
