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據新華網報道:荊州市長江大學15名見義勇為大學生搭人梯救落水兒童時,一漁船停在附近,大學生多次跪求船主施救遭拒,船主稱“活人不救,只撈尸體”,昨日,荊州警方已介入調查,警方稱如確定船主借救人之機索要高酬金則涉嫌敲詐。
新華網友問:他們還是人嗎
--題記
他們是人
當我們以寬容或諒解態度去對待范跑跑事件時,他們是人。這些船主只不過體現了人的本性、人的率真。
當我們對國家大閱兵時一位母親向兒子隱瞞父喪行為爭論不休、發出“她是偉大奉獻還是喪失人性質”質疑時,他們是人。這些船主只不過踐行了“愛人先從愛自己開始”格言,當然包括金錢。
這是某些具有西方價值觀念的知識分子告訴我們的。他們還說:爭個人的自由,便是為國家爭自由;爭自己的人格,便是為國家爭人格。這句話不知在外敵入侵民族危難時是有否用,但在這寒冷的水面卻讓我們見識了它的效用。這些船主確確實實爭到了個人的自由。而人格,不知是否也爭到了。
普世價值,精英們一直鼓噪這個世界有。也許有吧,你看那江面上見義勇為的尸體、拒絕救人的船工、還有那醉生夢死的腐敗,此時此刻都普世了。
一有位新華網友評論:上海閔行區的執法者,他們會說:你為什么這么好心去救人,這人就是你推下去的吧?
當然這只是假設。不過做好事反成被告,法院判決救人不合常理恐怕已不是假設。
有警方在火車站豎起警示牌:“請不要搭理陌生人問話,謹防上當受騙。” 不和陌生人說話到不救陌生人還有多遠距離?
“我們同學落水遇難后,能有人給我們扔幾個救生圈,就不會有人犧牲。”學生說。
“救人不是義務,他堅持不救,政府也沒辦法。”警察說。
都是真的。
當賴寧像從教室被“驅逐”,政府的“辦法”便漸漸沒有了。
天大地大,人性最大。
我們不敢再提毫不利已專門利人,不敢再提人人為我我為人人,不敢再提集體主義和共產主義教育,怕人說抹殺人性、怕人說奴化教育。只是祈求上帝,別讓我們也成為溺亡長江的無助少年;還有他們,那些天天人性高掛嘴上的精英。
雖然他們不懂得上帝當初造人并不是只造了一個人,人性也不是一個人的性。
2009、10、31
據新華網報道:荊州市長江大學15名見義勇為大學生搭人梯救落水兒童時,一漁船停在附近,大學生多次跪求船主施救遭拒,船主稱“活人不救,只撈尸體”,昨日,荊州警方已介入調查,警方稱如確定船主借救人之機索要高酬金則涉嫌敲詐。
新華網友問:他們還是人嗎
--題記
他們是人
當我們以寬容或諒解態度去對待范跑跑事件時,他們是人。這些船主只不過體現了人的本性、人的率真。
當我們對國家大閱兵時一位母親向兒子隱瞞父喪行為爭論不休、發出“她是偉大奉獻還是喪失人性質”質疑時,他們是人。這些船主只不過踐行了“愛人先從愛自己開始”格言,當然包括金錢。
這是某些具有西方價值觀念的知識分子告訴我們的。他們還說:爭個人的自由,便是為國家爭自由;爭自己的人格,便是為國家爭人格。這句話不知在外敵入侵民族危難時是有否用,但在這寒冷的水面卻讓我們見識了它的效用。這些船主確確實實爭到了個人的自由。而人格,不知是否也爭到了。
普世價值,精英們一直鼓噪這個世界有。也許有吧,你看那江面上見義勇為的尸體、拒絕救人的船工、還有那醉生夢死的腐敗,此時此刻都普世了。
一有位新華網友評論:上海閔行區的執法者,他們會說:你為什么這么好心去救人,這人就是你推下去的吧?
當然這只是假設。不過做好事反成被告,法院判決救人不合常理恐怕已不是假設。
有警方在火車站豎起警示牌:“請不要搭理陌生人問話,謹防上當受騙。” 不和陌生人說話到不救陌生人還有多遠距離?
“我們同學落水遇難后,能有人給我們扔幾個救生圈,就不會有人犧牲。”學生說。
“救人不是義務,他堅持不救,政府也沒辦法。”警察說。
都是真的。
當賴寧像從教室被“驅逐”,政府的“辦法”便漸漸沒有了。
天大地大,人性最大。
我們不敢再提毫不利已專門利人,不敢再提人人為我我為人人,不敢再提集體主義和共產主義教育,怕人說抹殺人性、怕人說奴化教育。只是祈求上帝,別讓我們也成為溺亡長江的無助少年;還有他們,那些天天人性高掛嘴上的精英。
雖然他們不懂得上帝當初造人并不是只造了一個人,人性也不是一個人的性。
2009、10、31
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責任編輯:heji