旗幟鮮明地確立毛澤東思想的核心指導(dǎo)地位　　

——在紀(jì)念毛澤東主席逝世33周年活動中的發(fā)言　　

響應(yīng)中共山東省委宣傳部關(guān)于“唱紅歌、樹正氣”的號召，今天我們在這里隆重集會，紀(jì)念毛澤東主席逝世33周年。通過這次見面，新老同志交流思想，感悟心得，對照黨章，凈化靈魂，不論就各位同志本人還是目前現(xiàn)狀，都具有十分重要的意義。通過緬懷毛澤東主席，自覺抵制各類非無產(chǎn)階級思想侵蝕，進(jìn)一步鞏固理想，堅定信念，完善自身，端正形象，做一個真正的共產(chǎn)黨員，為共和國成立60周年做出自己的貢獻(xiàn)。　　

一、本次活動的基本目的　　

1、充分認(rèn)識毛澤東主席在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)中的巨大貢獻(xiàn)，澄清相當(dāng)一段時間以來對毛主席的誤解，在盡可能的范圍內(nèi)，特別是共和國第3代、4代、5代人中，確立毛澤東主席的偉大形象。　　

2、進(jìn)一步鞏固毛澤東思想在黨的建設(shè)以及目前政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位，奠定毛澤東主席的黨魂、軍魂、民魂的核心地位，確立毛澤東思想在社會主義中國的核心價值觀和信仰地位。　　

3、以毛澤東思想為指導(dǎo)，大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)辯證唯物主義哲學(xué)，引導(dǎo)廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進(jìn)廣大青少年樹立正確的人生方向，做高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人，為國家為社會做出自己的貢獻(xiàn)。　　

4、對照入黨誓詞，持續(xù)不斷的進(jìn)行自我思想改造和黨內(nèi)思想改造，大力弘揚共產(chǎn)主義道德，與廣大真正的共產(chǎn)黨員一道，與黨內(nèi)外形形色色的非無產(chǎn)階級思想、買辦思想、殖民思想做斗爭，弘揚社會正氣，凈化社會文化。　　

5、通過思想和文化交流，維護(hù)并鞏固共產(chǎn)主義道德在日益多元化的文化體系中的主流地位，以自己的模范行動不斷樹立和鞏固共產(chǎn)黨的威信，為鞏固黨的執(zhí)政地位、不斷提高對國家的領(lǐng)導(dǎo)力做出努力。　　

二、重溫毛澤東主席在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的重要貢獻(xiàn)　　

毛澤東主席是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者和英明領(lǐng)袖，是的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、慈善家，回顧中國5000年歷史，不說是絕無僅有，但目前確實無人可以比擬。他高尚的品格、出色的能力、無與倫比的智慧、超凡的氣魄和膽略，對國家和民族乃至世界偉大的貢獻(xiàn)，不僅贏得了全中國人民“大救星”一樣的愛戴，而且贏得了整個世界乃至敵人的普遍尊敬，時至今日，在世界范圍內(nèi)，不僅有以他的名字命名的革命組織、科學(xué)微粒，在目前面世的各國政要回憶錄、包括帝國主義作家軍事家的回憶錄中，對毛澤東主席的崇高評價，是我們目前主流文化中都難以想象的。　　

說實在話，對毛主席的豐功偉績，可以說是“竭東海之水，盡南山之竹”也是寫不完的，目前遍及全國的自發(fā)悼念就是明證。在起草這個講話稿之前，筆者大費心思，到底從哪個方面說起呢？這樣，只能就一些“官方謠言”做以反駁。　　

1、旗幟鮮明的批判“非毛”謬論。　　

——“所謂閉關(guān)鎖國”，美國華裔作家韓素音曾經(jīng)說，“說毛閉關(guān)鎖國的人，連一點歷史常識也沒有，因為不是你鎖，而是人家想卡死你”，既然能說出來、能登報、能夠混淆視聽，歷史常識肯定是有一點的，那又為什么呢？只能是故意摸黑了。況且，在那樣一種“制裁”形勢下，“小球推動大球”，那可不是一般的開放啊。　　

——“所謂文革”，黨的決議是“領(lǐng)導(dǎo)者錯誤發(fā)動，被反革命集團(tuán)利用的內(nèi)亂”，但是，發(fā)動文革的動機是什么呢，是為了防修反修，防止“造不如買、買不如租”，防止資本主義復(fù)辟，保障黨和國家的無產(chǎn)階級性質(zhì)不變色。也就是說，文革是造成了一些內(nèi)亂，但動機確實不能說是壞的，這本來是改革開放后全黨全民的共識。現(xiàn)在只有資改派才反對、否認(rèn)這個動機，認(rèn)為毛澤東是為了個人爭權(quán)奪利。資改派反對防修反修，反對反和平演變，誰肯定毛發(fā)動文革的這個動機，他們就給人家扣上“替文革翻案”的政治帽子，大肆進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)封殺、政治整肅，資改派的目的是借機反毛、反黨、反共。對照30年來工人階級地位的變化，任何一個有頭腦的人，自然會做出判斷。即便在“文革”中，兩彈一星、人工胰島素、萬噸水壓機，這可都是世界領(lǐng)先水平啊！否則，當(dāng)時美國、蘇聯(lián)、日本、越南、印度更不用說是南海那些小蟲子就能那么老實？大飛機已經(jīng)試飛成功（后來被迫勒令下馬），結(jié)果30年后重新開始。　　

——“個人崇拜”問題，事實上，七大前夕黨內(nèi)好多同志包括劉少奇提出用“毛澤東主義”，當(dāng)時毛澤東堅決反對并強烈抗議，堅決不與馬列并題——黨史上這都是有籍可查的，這是一種什么胸懷啊，豈止不是個人崇拜呢，說虛懷若谷恐不能表達(dá)吧？“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們事業(yè)的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”可能就要修改一下了。完全不像現(xiàn)代。　　

現(xiàn)在想想，這些奇怪現(xiàn)象為什么會出現(xiàn)，甚至于在現(xiàn)代青年頭腦中已經(jīng)打下烙印了呢？目前大多青年信仰缺失，能怪青年嗎？　　

有一個問題可商榷：如果目前改制、私有化是正確的，當(dāng)時1921年的蔣介石政府就是正確的，我黨還有誕生和發(fā)展的必要嗎？這是一種邏輯的悖論，面對1921——1949之間的28年、1949年到1976之間的28年、之后33年三個階段清晰的歷史和現(xiàn)實，這個悖論如果在黨內(nèi)理論界不能正確得到解釋，將被國內(nèi)外的反華、反共分子所利用。現(xiàn)代人可不是你說什么就信仰什么，更多的是看事實。目前國內(nèi)外的反華、反共勢力，最主要利用的武器就是“文革”，可謂以子之矛、攻子之盾，在社會科學(xué)界、理論界造成我黨和國家處于非常尷尬的地位，甚至造成思想和實際危機。　　

2、毛澤東主席是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者和英明領(lǐng)袖，是當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義者，是偉大的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，毛澤東主席是黨魂、民魂。回顧中國5000年歷史，不說是絕無僅有，但目前確實無人可以比擬。　　

——毛澤東主席是中國共產(chǎn)黨成立的13名代表之一，是中共的具體組織者。毛澤東借章士釗2000大洋組織旅法，解放后還錢的故事已經(jīng)是中國共產(chǎn)黨的驕傲，黨的締造者之一，在無數(shù)次的內(nèi)外矛盾、左右矛盾斗爭中，以其開闊的胸懷、過人的膽略，奠定了無可爭議的、也是唯一的領(lǐng)袖地位。我們承認(rèn)“共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨集體智慧結(jié)晶”、“領(lǐng)袖是一個集團(tuán)”的現(xiàn)實定論，毛主席在這個集體智慧、和領(lǐng)袖集團(tuán)中的突出地位，如同帥才、將才一樣，不是另外任何一個人所能伯仲的。　　

——毛澤東在1927年大革命失敗后第一次提出槍桿子里面出政權(quán)理論、秋收起義締造第一支革命隊伍，這都是中國人民解放軍的最初原型，三灣改編第一次提出“支部建在連上”，奠定黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是中國人民解放軍的基本組織制度。在屢次受到重要打擊的情況下，通過卓越的軍事指揮才能，“無數(shù)次挽救了革命、挽救了黨”（1985年前后一股非毛化潮流鋪天蓋地，剛剛被平反的黃克誠上將、張聞天等，在人民日報連續(xù)發(fā)表多篇長篇回憶錄，對毛澤東主席做出崇高評價）；《論持久戰(zhàn)》一度被國民政府作為抗日戰(zhàn)爭的基本教材，策劃并具體領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、抗美援越、珍寶島戰(zhàn)役……開創(chuàng)了中外戰(zhàn)爭史的奇跡，成為世界戰(zhàn)爭史上的經(jīng)典案例。　　

——1949年建國后，到1956年底，社會主義改造基本完成，消滅了剝削，建立完善的工業(yè)體系、國民經(jīng)濟體系框架，生產(chǎn)和生活迅速恢復(fù)，百姓翻身做主人，消滅了失業(yè)，保障了醫(yī)療教育，“醫(yī)療衛(wèi)生公平體系位居世界第四”，被認(rèn)為是世界奇跡。尤其值得奇怪的是，當(dāng)時連吃喝拉撒都管的無微不至的情況下，國家干部數(shù)量是目前的1/25（效率高且極少腐敗），沒有目前住房、醫(yī)療、教育新三座大山的威脅，沒有做買賣礦產(chǎn)資源、買賣土地資源、污染環(huán)境的事情，并且在拆遷中鼓勵群眾上訪，哪個領(lǐng)袖能夠做到？強大的感召力和無與倫比的偉大品格，錢學(xué)森、錢三強、華羅更等當(dāng)時處于世界科學(xué)頂尖級別的幾乎一切華裔科學(xué)家，沖破種種阻撓回到祖國，奠定了中國科學(xué)的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在情況又是怎樣的呢？　　

——5篇哲學(xué)著作承繼馬克思哲學(xué)之后，為世界哲學(xué)史發(fā)展做出貢獻(xiàn)，當(dāng)時的電子、中子一度被稱作“毛粒子”。群眾路線、獨立自主、黨的建設(shè)以及游擊思想理論自成體系被世界范圍內(nèi)廣泛認(rèn)同，至今“毛游擊隊”尚存，一度被臺灣蔣先生所推崇。　　

——不必說“沁園春”為國內(nèi)外知識界、政治界奉為佳臬，博大精深的毛澤東文集為國內(nèi)外收藏珍品，膾炙人口的毛澤東詩詞、通訊、消息，即便是在主流文化將毛澤東日益邊緣化的今天，仍然是無與倫比的、最經(jīng)典的教材范文。　　

三、以毛澤東思想為指導(dǎo)，大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)辯證唯物主義哲學(xué)，引導(dǎo)廣大青年樹立正確的世界觀，樹立正確的人生方向，做高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人，為國家為社會做出自己的貢獻(xiàn)。　　

1、旗幟問題、指導(dǎo)思想問題、路線問題、方向問題是核心問題，為什么人的問題是根本問題。黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。“共產(chǎn)黨人除了國家和人民利益之外，沒有自己的利益”，這些黨的本質(zhì)問題有必要堅定和強調(diào)。　　

指導(dǎo)思想：幾次變化讓人覺得有些不容易把握了。這實際上正是目前一切政治和經(jīng)濟問題的根源所在。大家不禁想到美國新總統(tǒng)奧巴瑪?shù)木吐氀菡f“建國400年來，歷屆總統(tǒng)秉持創(chuàng)國者創(chuàng)國理念”，與這個資產(chǎn)階級總統(tǒng)相比，我們的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人好像應(yīng)該缺一點什么。　　

2、人的本質(zhì)屬性和生命意義問題，人的本質(zhì)屬性是社會性。看看動物世界，他們的團(tuán)結(jié)精神、合作精神、團(tuán)隊精神、犧牲精神。無產(chǎn)階級的科學(xué)的人生觀是把人的生命活動歷程看作是認(rèn)識和改造客觀世界的過程，把消滅資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，為絕大多數(shù)人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在于對社會所盡的責(zé)任和所作的貢獻(xiàn)，人生的最大價值和意義，在于努力為人民服務(wù)。　　

3、加強自我批評和自我思想改造。對照入黨誓詞，持續(xù)不斷的進(jìn)行思想改造，大力弘揚共產(chǎn)主義道德，與廣大真正共產(chǎn)黨員一道，與黨內(nèi)外形形色色的非無產(chǎn)階級思想、買辦思想、殖民思想做斗爭，弘揚社會正氣，凈化社會文化。　　

進(jìn)一步加強團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一思想，求同存異，顧全大局。應(yīng)當(dāng)看到目前由于種種原因，真正秉持信仰的同志不少，但是相對于30年主流宣傳之下的人數(shù)比例，還是很低的，特別是敢于宣傳毛澤東思想的人更是少之又少，不必計較誰的年齡長幼，知識深淺、職位高低、派系層次，只要擁護(hù)毛澤東就是我們同志。“朋友敵人”是首要問題。　　

值得高興的是，到會的大多是中共黨員，我相信大多是真正的共產(chǎn)黨員。值得高興的是，在座的幾位前輩，秉持理想和堅定信念，保持了傳統(tǒng)共產(chǎn)黨人的情操，從實踐和思想上都已經(jīng)入黨的非黨同志，特別需要值得一提的是，淄博毛澤東思想堅定支持者李伯年同志，他們的作為，讓自以為真正共產(chǎn)黨人的我感到深刻反思。　　

希望各位同志積極努力，捍衛(wèi)共產(chǎn)黨的理想和形象，通過自身影響力，為進(jìn)一步強化黨的建設(shè)、改善黨的形象做出自己的努力。　　

“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是中國化的馬列主義——毛澤東思想”!　　

毛澤東主席永垂不朽!　　

若講的不對，懇請大家批評指正。　　

謝謝大家！　　

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