我看“呼吁北大驅逐孔慶東——我致周其鳳校長的公開信”　

近日在網上看到一個署名雪聲的帖子“呼吁北大驅逐孔慶東——我致周其鳳校長的公開信”（見附件）。這個雪聲，就是在孔慶東新浪博客“東博書院”的評論里，以辱罵、詆毀毛澤東主席和孔慶東教授為樂的那個雪聲。也是在下曾發在烏有的一篇文章《對某人“我對毛時代的批判”的再批判》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200901/65705.html）的那個“批判毛時代”的“某人”。為了證明在下沒有無中生有地如所有偽自由派以造謠誹謗為能事，還是先貼一點雪聲曾經在孔慶東博客的評論吧：　　

雪聲：   俗話說，“聞名不如見面，見面更甚聞名。”孔慶東卻屬于聞名好生了得，見面卻不過如此。當然，我沒有真正與孔慶東見面，最多也就是從電視上看過他。記得我最早聽說他號稱北大才子，與余杰，摩羅號稱北大三杰，但當我看了他的《47樓207》后，覺得寫得還有幾分味道，談不上有多好。后來又偶爾看了他的其它文章，更覺不出有多好。他在百家講壇播出看一點后，印象更是差到了極點。韓寒對孔慶東有句很深刻的評語，就是一個搞文學研究的作家，不能過于偏激，不能過于崇拜一個作家，比如孔慶東……。我想韓寒真是幸運沒有上大學，不然真不知道這些人有什么可教他的。孔慶東作為北大的副教授，水平居然這么低，并且思想居然如此受意識形態的影響，也可以看出我們教育的悲哀。類似在大學里，像孔慶東這樣被學生所喜愛的老師也不是很多，不被喜歡的老師固然是很差，至少是不大適合教學，但是在這些被喜歡的老師中間或者言過其實，或者觀點偏激，缺乏反思，而真正的好老師恐怕是少之又少。對于孔慶東來說，看看他上面對毛澤東以及改革開發以來的寥寥數語，就可以看出來他受意識形態的影響有多深，這也是我們知識分子的悲哀，多少年洗腦教育并不因為知識的增加而有什么本質變化。　　

雪聲：孔慶東經常是一點小聰明帶著一大堆胡說八道，恐怕任何一個30歲以上的人都能感嘆中國體育太缺乏群眾基礎了，除了老頭老太太外，喜歡體育運動的人越來越少。記得90年代的時候，一個學校四十多張乒乓球臺，你都很難占上，而如今卻是閑著沒什么人打。但是為什么連這個都要與毛澤東思想聯系起來。“毛澤東早年的《實踐論》、《矛盾論》在1950年代之后傳到了西方世界，產生了很大反響。特別是，在西方知識界，《實踐論》主要被看作當代人類學的開拓之作，因為《實踐論》回答了如下三個根本性的人類學命題。（孔慶東語）”毛澤東著作的如此影響在西方知識界恐怕并不是主流吧，國外思想界魚龍混雜，總會有幾個思想極端的外國紅衛兵為老毛捧臭腳，這是不足為奇的。奇怪的是我們國家偏偏有一些類似魯迅所說的那種腦子有些異恙的學者教授把這些奇談怪論引進回來，去蒙我們那些八九點鐘的太陽。毛澤東時代的確很重視體育的發展。不過經濟搞不上去，人們都吃不飽，去搞體育運動，對于多數人恐怕是心有力而力不足啊。三年自然災害，大家連肚子都吃不飽，誰還有力氣去搞體育運動。另外那個時候體育發展也是另一種畸形，就是只要普及，不要比賽。比如當時的許多乒乓球運動員就被迫害而死，罪名是搞錦標主義。當然我們目前又倒了過來，也是不好的。另外當時人們熱衷于體育運動，也有幾分無奈。什么書都不讓看，娛樂活動那么少，體育運動正好可以填補這種精神上的空白。而今天娛樂活動那么多，體育運動被一些人所忽視也是在情理之中了。另外體育運動也主要是一種舶來品，在中國本來就缺乏深厚的基礎，而中國人又非常功利化，對于許多人來說，體育運動的確是可有可無。
    毛澤東時代如果說有一點合理性的話，那我們首先要記住這是沙里淘金，或者用一個更粗俗的比喻是，就是大糞還可以當作肥料，毛澤東思想怎么會一點合理性沒有，難道連大糞都不如。但是如果類似孔慶東這樣的人因為大糞可以當作肥料，而我們的糧食卻被噴灑了農藥，而勸我們去享用，我們不得不說，我們寧要吃有農藥的糧食，也不會吃你認為很干凈的大糞，還是請副教授閣下慢慢享用吧！　　

雪聲：孔慶東的問題在于他以為思考問題先要有一個正確的立場，這是做學問的大忌。馬克思說，科學越大公無私，它就越符合無產階級利益，這條名言卻被他的不肖之徒，斯大林、毛澤東之流修正為，科學越符合無產階級利益，就越是真理。所以孔慶東看書的時候先有了一個立場，一個先入為主的觀點，所以經常是一張口就錯，然后在一錯再錯，所以在許多問題上好像是為了人民利益，其實是把人民往火坑里推。另外他粗淺的馬克思哲學那點知識，只能使他變得更加糊涂。當然還有人的修養方面，孔慶東的修養的確不高。　　

雪聲：從一個方面來說，藏獨和達賴是可以同情的，臺獨也是可以同情的，汪精衛更是值得同情。毛澤東是民族的罪人，鄧xx也是民族的罪人。　　

雪聲：建國以后我們可以數出毛澤東貢獻，1957年以前，朝鮮戰爭有功有錯，我們姑且不論，批胡風，批胡適，小事一樁，過渡過快，當時還沒有顯現出大問題，我們也忽略掉。　　

那么57年反右，煩了55萬知識分子，占中國總人口的十分之一，58年開始大躍進，59年到61年就出現大饑荒，死了上千萬人口，經濟退回到了52年，直到1966年才恢復到了57年的水平，59年有一個廬山會議，也打了數十萬右派，64年一個四清，是文化大革命的預演，然后就是閣下所說的十年文革，禍國殃民。　　

雪聲：老實說孔慶東屬于左妖，或者他根本不配參加左派和右派的爭論，因為他根本不去理會一些事實和理論，為了某種目的而有意無意的胡說，這也就是他的直抒胸臆。　　

雪聲：大家可以想一想，解放后，報紙是不可以隨便辦的，毛時代，在公開的報紙上有一點不合常規的言論都要被迫害，殺頭。改革開放后，有人提出是不是放開一下報紙，如果出現問題，我們再禁。有的老黨員說這不行，當年國民黨就是這樣，發現問題就禁了這份報紙，但是我們可以在換個名字繼續發行。如果人們拿這個辦法對付我們怎么辦。由此看來，國民黨最黑暗的時候，也要比我們今天開明的多。　　

雪聲：孔慶東不懂黨史居然敢如此跟著胡說，當時罷黜毛的一個原因就是因為毛的肅反導致上萬無辜的同志被殺，最終激發了富田事變。項英來到蘇區，就指責毛的肅反是無原則的派別斗爭。最終使毛能重新回到領導崗位，是因為斯大林寵毛澤東，逼著中央政治局要跟毛搞好關系。毛有一點軍事才能，但并不是很高明，周恩來當時認為他說話夸夸其談，不著邊際，連他的親信林彪也以為毛是亂指揮，不如交給彭老總指揮得好。在毛的帶領下，一方面軍長征的時候越打越少，由四五萬人剩下七八千人，林彪就是在這個時候向他發難，要求他交出指揮權。四方面軍與一方面軍幾乎同時長征，卻由兩三萬人變成七八萬人，毛澤東軍事才能可見一斑。　　

雪聲這樣的反動言論還有很多，有興趣的朋友可以去翻看孔慶東博客的評論，雪聲第一次以“雪聲”這馬甲留言是2008年8月間的事。通過上面他的言論，我們已經很可清楚明白地知道了這是一個謾罵、詆毀社會主義一切的所謂“偽自由派”。他在東博，也早就是聲名掃地，凡是經常看孔慶東博客，都知道有這么一個存心搗亂的“漢奸”。知道了是一個什么東西，也知道了他的立場，再來看看他那文筆極其拙劣的“公開信”是多么好笑吧。　　

先是有胡星斗之流和“亞洲周刊”對“烏有之鄉”的惡意中傷，次有“富鬼”叫囂著封“烏有之鄉”，現在是“偽自由派”直接欲把孔慶東驅逐出北大！這就是嘴里叫著“民主”、“自由”、“人權”的“偽自由派”撕開虛假的偽裝后，惡狠狠的的殺人面目。不知道后面還有多少這樣那樣的陰招，我們姑且拭目以待。他們那一群人，為了配合主子陷入金融危機后，仍然對咱們國家繼續掠奪，是會不遺余力地一步步把國家推向分裂的邊緣的。“若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍”，那就讓我們等著他們的瘋狂！　　

雪聲先是用孔慶東在烏有之鄉的兩篇文章的一些話，直接把孔慶東定性為“贊美文革的學術成就”，間接也有攻擊烏有之嫌。關于“文革”的重新認識，可以說是國內外學者和各大網絡的熱門話題。筆者的《牌坊倒了，胡星斗就說不是妓女了？》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200903/75584.html）里有一段話：　　

對于文化大革命的評價，如同對于法國大革命一樣，一直是爭論不休的話題。重新總結文革的正面價值，破除西方對中共妖魔化陰謀，使中華民族從完全不必要的自我妖魔化的心理暗示中解脫，這些早就是國內國外、互聯網內外的一種廣泛思潮，馬立誠胡星斗如果不知道，還算什么學者？現在各大網站、論壇哪里找不到一丁點這樣的相關言論？要封烏有之鄉網站，先封鎖整個互聯網再說。　　

而出現所謂為“四人幫”平反等極端思潮的原因，正是因為有一大批如同胡星斗、馬立誠這樣的徹底妖魔化毛澤東、呼吁中國當美國殖民地的漢奸學者，他們多年來大行其道，主導了中國政治經濟文化領域的話語權，有將中國改革開放引向資本主義復辟方向的危險，馬立誠們越猖狂，越證明毛澤東的偉大及晚年擔憂的合理性。解鈴還須系鈴人，只要中國端正了改革開放的方向，實現了社會主義的自我完善與發展，消除胡星斗、馬立誠之類對改革開放的破壞與誤導，真正警惕了“極右”，避免了“極右”勢力繼續主導改革開放與中國命運，全黨重新回歸落實中國共產黨的核心價值觀--毛澤東之為人民服務的思想，所謂“極左”思潮自然消散。　　

作為一個學者，甚至是普通大眾，對“文革”的反思可以說都是很正常的。可是看看這些“偽自由派”們，只許他們用最惡毒的語言來攻擊毛主席和抹黑毛時代，而見不得一點點以實事求是的態度評述毛和那個時代的話！你只要說了一點，他們就會以好似在最“抵制”，實際是最擅長的早期紅衛兵那一套，一頂大帽子給你扣過來：“你們，是在為‘文革’平反！”這就是“言論自由”，這就是偽自由派們只許他們可以胡言亂語惡意污蔑，而絕對不許旁人說話的“言論自由”！　　

所謂“我致周其鳳校長的公開信”，也就是這該是一封公開的檢舉信，那么，這個“我”，是否就該用真實姓名了呢？在博客的評論里，大可用虛擬的網名惡毒攻擊，但是，如果上升到檢舉的高度，首先，孔慶東是實名，其次周其鳳也是實名，那么根據對等原則，這個“我”也該是實名。因為雖然看似是“檢舉信”，但實則大有可能乃惡意中傷，你不用實名，以后在法律層面，怎么來對質呢？可是看看那個“我”的落款，依舊是網名。我們期待著“雪聲”亮出你的真實姓名和真實工作地址。如果雪聲不敢，那就只能證明這封信又只是惡意的毀謗！　　

他的第二個例子，就是“因為他道德敗壞，經常在博客里對廣大網民進行謾罵”。孔慶東的博客在那里，廣大網友大可自己判斷是他“道德敗壞”呢，還是這人的刻意中傷。這人繼續道：“他并不知道自己身為北大教授，在網上罵人是畜生行為，而是經常以罵人為樂，對于他人的一些指責從來不認真思考，反而用最骯臟下流的語言，去破口大罵。而且從來沒有為他的這些行為，懺悔，向廣大網友道歉，反而強言狡辯，錯上加錯。”我不知道“畜生”是不是罵人的話，如果是，那么，這人用這話來罵老孔，也絕對是貨真價實的“畜生”！也就是說，老孔在網絡里從來就沒有罵過人，罵的只是該罵的畜生！難怪這人又說：“那么你沒有必要就污蔑我們的這些網友是漢奸，是每月拿了200美元專門罵你的漢奸吧！”這就是漢奸的嘴臉啊，一邊用十分露骨的方式做著出賣國家利益的漢奸，一邊還不許有良知的國人罵他們，甚至，連“漢奸”這兩個字，也不能在他們面前提！如果提了，你就是罵人的“畜生”！“又要當婊子，又要立牌坊的”，不是他們，又會是誰？至于其所援引的魯迅先生的話，與以往偽自由派攻擊毛主席和其他正義人士的話一樣，又是斷章取義和“攻其一點，不及其余” 。魯迅的這段話，出自《答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》，是魯迅先生對一些人污蔑他“破壞抗日統一戰線”的回答。魯迅先生還說：“在國難當頭的現在，白天里講些冠冕堂皇的話，暗夜里進行一些離間，挑撥，分裂的勾當的，不就正是這些人么？這封信是有計劃的，是他們向沒有加入‘文藝家協會’的人們的新的挑戰，想這些人們去應戰，那時他們就加你們以‘破壞聯合戰線’的罪名，‘漢奸’的罪名。然而我們不，我們決不要把筆鋒去專對幾個個人，‘先安內而后攘外’，不是我們的辦法。”“我也曾經提出過我對于組織這種統一的團體的意見過，那些意見，自然是被一些所謂‘指導家’格殺了，反而即刻從天外飛來似地加我以‘破壞統一戰線’的罪名。這首先就使我暫不加入‘文藝家協會’了，因為我要等一等，看一看，他們究竟干的什么勾當；我那時實在有點懷疑那些自稱‘指導家’以及徐懋庸式的青年，因為據我的經驗，那種表面上扮著‘革命’的面孔，而輕易誣陷別人為‘內奸’，為‘反革命’，為‘托派’，以至為‘漢奸’者，大半不是正路人；因為他們巧妙地格殺革命的民族的力量，不顧革命的大眾的利益，而只借革命以營私，老實說，我甚至懷疑過他們是否系敵人所派遣。我想，我不如暫避無益于人的危險，暫不聽他們指揮罷。自然，事實會證明他們到底的真相，我決不愿來斷定他們是什么人，但倘使他們真的志在革命與民族，而不過心術的不正當，觀念的不正確，方式的蠢笨，那我就以為他們實有自行改正一下的必要。”這就是魯迅先生的本來用意和更多的原話。用魯迅反駁污蔑的文章，來對另一個人進行污蔑，而且兼以一句“小癟三式的人物”的“畜生”罵語，這就是怕見“漢奸”二字的人的卑劣行徑。　　

那人后來又說到一個“老兵”，孔慶東的留言板里，也可以看到這個人的言論。也是一個極端否定毛主席所有豐功偉績的，對黨史胡編亂造，甚至把“四渡赤水”的功勞也要全盤否認，又兼一個滿嘴污言穢語的人。據我所知，要把寫偉人的東西用平面媒體發布出來，特別是要以出書的形式發表，是要通過“宣傳部”的審批的。孔慶東的《十大元帥情緣》既然能收進《膾炙英雄》這本書里，想來是絕對沒有歷史和思想上的問題的。可是，有的人，諸如“老兵”，自以為懂得很多，并不嚴加查資料考究，而只以自己的臆測為判斷標準，為了反對而反對，除了撒潑和破口大罵，實在看不出來這些人還有哪一點是談“學術”的目的。他對老孔一再挑釁和侮辱，老孔就算會罵一句“畜生”，想來也是可以理解的。又有哪一個說過，只要是學者，別人不管如何罵你，你就只有逆來順受，而絕對不允許還以顏色？！魯迅那么大的學者，尚且“橫眉冷對千夫指”，何況老孔這樣“以魯迅自居”（這也是“偽自由派”諷刺老孔的話）的學者呢？所有在網絡里罵人、惡意攻擊別人的，都有一個好笑而愚蠢的邏輯，那就是只有他罵你，你卻絕對不能還擊！如果一還擊，就有“這難道就是我們北大教授的素質嗎？”之問，也會有“把這個‘毫不知己，專門罵人’的叫獸清理出去”之惡語。一篇以別人罵人作為攻擊點的文章，通篇都是“畜生”、“小癟三”、“叫獸”等罵人之語，這也是“偽自由派”的骯臟的嘴臉之一啊！　　

最后那人又說到“孔慶東辱罵姿迷事件”，在東博書院的留言板里，充斥的全是假冒的或真實的“姿迷”對孔慶東最惡毒最下流的辱罵，有興趣的網友也可自己去翻閱。在這里，我無意說“姿迷”的素質，只想說所謂的“孔慶東辱罵姿迷事件”，全是偽自由派走狗一手炒作和操控的。我前面也寫過一篇文章《關于孔慶東“辱罵姿迷”事件》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200903/72976.html）里曾經說道：“老孔無意中在博文民主自由呼啦圈里貼了一張疑似孫燕姿的照片，這兩天惹來一群所謂的‘姿迷’的辱罵。這之中，有的是真的‘姿迷’，有的卻是走狗裝扮的。走狗們一邊假冒‘姿迷’在老孔的博客和我們的博客肆意辱罵，又裝著好人在姿迷那里煽風點火。更可恥的是，這幾條走狗，又脫了馬甲裝老孔的粉絲謾罵‘姿迷’！在老孔的評論里看到有網友轉載某‘自由派’博客里‘姿迷’對他的回復，才知道這之中竟然也少不了那人一以貫之的長舌婦般挑撥離間的‘功勞’。” “輿論全是一邊倒，認為是老孔先罵人。但是，在以后真的要解決此事時，可不是由有的人就這么說了算的。有的姿迷一上來就開始辱罵、敵視，這在評論里和留言都有，誰都賴不掉。也就是這樣才導致事態發展到這地步，而絕對不是輿論說的老孔先罵。”這個“長舌婦”般的“偽自由派”，就是雪聲，挑撥“姿迷” 鞠躬盡瘁，居功至偉的大名鼎鼎的雪聲。紅草網友在這篇文章后用“學術”的方式分析了真假“姿迷”辱罵孔慶東的數據，大家可以參閱。　　

關于這段“因為根據我國民法規定惡意侮辱、污損他人肖像。即不法行為人惡意的以侮辱、丑化、玷污、毀損等的方式，侵害他人的肖像或破壞他人肖像的完整性。包括涂改、歪曲、焚燒、撕扯或倒掛他人照片，這樣的行為不僅構成對肖像權的侵害，還往往會構成對名譽權的侵害。所以，如果燕姿本人較起真來，完全可以起訴孔慶東。”我前一篇文章也其實有了回答：“如果這次所謂PS照片風波，孫燕姿或其經紀人非得與老孔對薄公堂，結局會是什么呢？不妨假設一下：　　

一、老孔撤照片，并公開發表書面道歉。　　

二、老孔不撤照片，因為這類照片來自網絡，不是他PS的，只是轉載。并且，你也沒有證據證明那張大的照片就是你孫燕姿。　　

三、老孔撤照片、道了歉不說，還得付給人家“精神損失”費。這當然是有些人最樂意看到的。可是，在法律上來說，好似沒有轉載別人PS過的照片，就要負擔經濟賠償這一說，要賠，也得是那第一個PS的。老孔只有不當轉載的過錯，最多就是撤照片，賠禮道歉。　　

以俺所了解的老孔的性格和咱們法律的現狀，來做一個大膽的推測吧：老孔永遠不會撤那張照片！”　　

偽自由走狗，眼看挑撥“姿迷”一事已泡湯，于是又生一計。這計看似歹毒，實際仍不過是一點笑料而已。由此也大可看見這些走狗們的陰招的防不勝防。　　

綜上可以看出這些偽自由走狗是一群什么樣的人，他們先是用各種最惡毒、最下流的語言來挑釁，或者通過煽風點火來挑撥離間，最后還會倒打一耙，用放大鏡找出你的要么反駁、要么回應的話，說你沒有素質，為何要“罵人”！這就是當今小人走狗的現狀。所有偽自由派也全都是一個德行，一邊大罵別人搞崇拜，又一邊恨不得拜倒在美國主子的膝下，吮癰舐痔，親吻美國爹爹的大腳趾。兩面三刀，無恥之尤，過去幾千年的漢奸，也不能望當今這群偽自由派之項背。比漢奸更可殺的，就是已經沒有了一點羞恥之心的偽自由走狗！　　

　附件：　

　 呼吁北大驅逐孔慶東——我致周其鳳校長的公開信　

　http://blog.sina.com.cn/s/blog_59a7d5260100cosk.html?tj=1　

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