堅決捍衛(wèi)“烏有之鄉(xiāng)”！　　

（原創(chuàng)）　　

“在德國，起初納粹追殺共產(chǎn)主義者，我沒有說話——因為我不是共產(chǎn)主義者；接著納粹追殺猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；后來納粹追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此后納粹追殺天主教徒，我沒有說話——因為我是新教教徒；  最后他們奔我而來，卻再也沒有人為我站出來了。”
    這首銘刻在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上的德國新教教士馬丁．尼莫拉的著名短詩，大概被很多人忘記了！今天我們有必要再回望一下，復(fù)習(xí)一遍。在此正告那些妄想鎖住別人思想的人：“玩火者必自焚！”　　

我想：“任何人也不能讓別人不思想！”從古至今概莫能外。　　

近日看到一些人殺氣騰騰的叫喊著要封掉“烏有之鄉(xiāng)”，甚為憤慨！我想問問這些瞎折騰者：“難道只許你們周官放火，不許我們百姓點燈嗎？”　　

討論學(xué)術(shù)思想，是再正常不過的事情了。一個國家如果思想禁錮了、保守了、甚至是停止了，會怎么樣？會停止不前，會有很多問題解決不了和無法解決，更會使很多人憋屈死，因為他們是有思想的“人”，而不是只會吃喝拉撒睡的動物！兔子急了還會咬人呢？何況人乎？伏爾泰說過：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。這不足以使某些人警醒嗎？　　

想必大呼小叫著要封“烏有之鄉(xiāng)”的人，一定處理不好家庭關(guān)系。請問：如果你的父親和你的觀點不同，你會怎么樣？難道你說不服他，就用封條把他的嘴封住？如果我是你父親，就不該把你養(yǎng)這么大，省得浪費那么多的糧食！　　

當(dāng)然“烏有之鄉(xiāng)”也有一些類似者，恨不得把和自己不同思想的人至于死地而后快。也是這些人最難以容人，招風(fēng)惹禍。希望這些人今后能扳住自己，少攻擊漫罵和招惹別人。任何時候都應(yīng)以理服人。如果你說服不了別人，那一定是你的思想理論有問題，不能海納百川，兼容并蓄人類的各種思想。所以，也想敬告這些人：“靠‘不擇手段’的辦法是解決不了問題的！”　　

最后我想用一個例子來說明問題：人就如一棵秧苗。很多人認(rèn)為，只要有肥沃的土地就可以茁壯成長。其實不然。如果沒有充足的陽光和雨水，秧苗即使活著也不會精神，會半青半黃的。其實，人都是一樣的。我一點都沒覺得一些所謂“左派”比“右派”好和強。所不同的主要在于，憎恨“烏有之鄉(xiāng)”者大多是認(rèn)為：“人只要有肥沃的土地（錢）就行”。因此，應(yīng)該幫助這些人，明辨是非，弄清楚人活著到底為了什么？什么是幸福等諸多問題。今天也想借“烏有之鄉(xiāng)”寶地，點化一下這些人。我可以告訴你們：人活著是為了一個字，“好”，兩個字，“幸福”。但是如上例所述，如果沒有陽光和雨水，我相信任何一棵秧苗也不會“好”和“幸福”的。那么如何才能讓每個人能真正的“好”和“幸福”呢？我覺得，這正是“烏有之鄉(xiāng)”所思所想。所以奉勸那些不讓人思想的人，請不要螳臂擋車般的阻礙別人思想！要知道，從古至今，真理的光輝是任何人也沒能阻擋得了的！　　

           楊安福 　2009年3月24日　與大慶　　

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