各行各業話改革——一個教師的自白　　

（按）改革開放三十年了，談論改革的成就和失敗的文字很多，這些文字多從宏觀上談。改革開放是好是壞最有發言權的是老百姓。這里，我希望各行各業的人，可以從自身出發，談談你們的生活。我作為一名教師，先談談自己的生活，希望能拋磚引玉，每個人都能夠對自己的生活進行一個反思，看看我們的生活質量到底怎樣。

我的家在河南省一個經濟發達的縣級市，本人出生于一九七三年，一九九四年大學畢業到一所職業中學任教至今。這所學校位于市區邊緣的一個鎮子上。　　

學校的工作并不繁重，這對于那些因工作壓力而精神黯然的普通中學的老師來說，或許是一件幸運的事。但我也有自己的憂慮。　　

我覺得我的明天沒有保障。這種保障指經濟而言。首先，我對國家的前途沒有信心，我害怕哪一天工資會發不下來。其次，我害怕我的家人生病。我和妻子都有醫療保險，但保費有上限，況且現在的醫院完全以贏利為目的，它們贏利的手段就是瘋狂屠宰病人；我的父母和孩子都沒有醫療保險，他們如果有點事，我害怕自己的收入難以應付。將來孩子還要上學，那又是一筆讓人心中惶惶然的支出。　　

孩子上學也讓人煩惱（目前我的孩子還在小學），繁重的學業給孩子壓上了沉重的精神包袱，將她生活的百分之九十蒙在陰影里。我擔心她不能健康地成長。因此我為她的未來擔心。在這個是非顛倒的社會里，她能夠生活地快樂嗎？　　

其實我最大的憂慮，還是對國家未來的擔憂。目前我國私有制經濟蓬勃發展，在這種經濟基礎上，個人主義必然是社會道德的主流。西方國家雖然也是資本主義國家，但它們有宗教來調整人們的道德，這樣，西方的個人主義就不至于發展到極度自私喪盡天良的地步。而我們國家卻沒有宗教。在封建社會，儒家文化在中國是起到了宗教的作用，它使社會各階級、各階層的人在階級矛盾沒有激化時能夠和平相處。而現在的中國，是沒有宗教來調整人們的思想的，那么“個人主義”就必然會發展到“人不為已，天誅地滅”的地步。看看目前的社會狀況，難道不正是這樣嗎？　　

或者有人會說，在中國封建社會也出現過道德淪喪的時期，如春秋戰國，五代十國。當社會穩定之后，社會道德不是重又恢復了嗎？那種時期是社會權力重新分配的動亂年代，各個政治集團為了獲得國家的統治權而動用武力，在各政治集團之間自然是不講道德了。但是，在民間，道德依然是存在的。社會穩定之后，統治者為了自身的統治當然會重新提倡道德。而現在的中國，并不是動亂年代，而是社會的穩定期。在這樣的時期，道德觀念、是非觀念卻蕩然無存。這恐怕在世界歷史上都少見。形成這種現狀的原因又是什么呢？　　

所謂經濟基礎決定上層建筑，我們首先只能在經濟上尋找原因。在小農經濟為主的封建社會，與之相適應的是儒家道德文化。新中國建立至１９７８年的十一屆三中全會之前，中國的經濟以公有制為基礎，與公有制相適應的是以“為人民服務”為核心的“集體主義”道德文化。而十一屆三中全會之后，經濟基礎變化了，私有制逐漸成了國家經濟的主要成分，“個人主義”也就產生了。當前的私有制和封建社會的私有制顯然已有了很大不同——這就是資本主義經濟和小農經濟的不同，再想著用以維護等級制度為目的的儒家文化來統治當代社會顯然是癡人說夢。這也就表明，我們國家面臨著一個前所未有的局面，出現了一種從來沒有在中國大地上出現過的私有經濟。舊有的道德顯然是不能適應現狀了，那么，在這樣的經濟基礎上，中國在將來會產生什么樣的道德文化呢？　　

中國面對的這個問題，在世界上任何一個國家都不存在。因為，目前世界上的資本主義國家都有宗教，而社會主義國家則有公有制。中國既沒有宗教又沒有公有制。它將依賴什么重建自己的道德呢？　　

口號式的“三個代表”“八榮八恥”對道德建設顯然是毫無意義的。因為這種口號與私有制的經濟基礎是背道而馳的，與個人主義是格格不入的。　　

封建道德以“等級制度”的“禮”為核心，公有制提倡集體主義，西方國家依賴宗教。我們目前的經濟最類似于西方，如果要借鑒的話，是不是要借鑒西方的宗教呢？在中國，有產生類似基督教的宗教的可能性呢？或者說，中國的道德建設還有別的出路嗎？　　

或許有人認為，中國應該加強法制建設，用法制約束人們的行為，從而達到維持道德（社會上畢竟還有一點殘存的道德）的作用。這種想法是違背科學的。因為道德和法制的關系是這樣：先有道德，后有法制，法制是用來維護道德的。如果沒有道德，怎么可能產生法制呢？在社會沒有道德的情況下，即便制定再多的法律，那也形同虛設。目前我們國家的法律少嗎？反貪污的法律少嗎？可是，這些法律起到應有的作用了嗎？所以說，在沒有道德的狀況下想“以法治國”，那完全是緣木求魚升天采珠。　　

這時，或許又有人想到“以德治國”。但在我國私有制的經濟基礎上，道德在整個社會的范圍內基本上是不存在了，還怎么以德治國呢？　　

那么，一個沒有道德的社會，它將向哪個方向發展呢？目前的中國正漸漸變成一個弱肉強食的叢林社會。我們可以看到的是：貧窮人口在不斷增加，人民的溫飽缺乏保障，人民對政府完全失去信任——甚至把政府當作利益對立勢力，群體性騷亂事件層出不窮。這個國家難道不是到了危險的境地了嗎？之后又會出現什么樣的狀況，難以預料。因為，我們在中國歷史上找不到一個類似的時代。　　

一個沒有道德的國家會有持續發展能力嗎？在這條道路的前方等待著我們的會是什么呢？　　

我是一名中國人，我愛我的祖國，我為國家的前途憂慮，我也為自己的前途憂慮。　　

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