古今對(duì)照說(shuō)腐敗
蔣瀾鵬
再閱《資政類纂》，目覽手抄，腦思心記。及至明代思想家王廷相《慎言》一段，我不禁喟然長(zhǎng)嘆，感慨萬(wàn)千，古今對(duì)比，現(xiàn)實(shí)與歷史竟何其相似……
“記曰‘大臣法，小臣廉’。今日士風(fēng)大不類此。在先朝豈無(wú)賄者，饋及百萬(wàn)已駭其多矣；今也動(dòng)稱數(shù)千，或及萬(wàn)數(shù)矣；先朝受賄者暮夜而行，潛滅其跡，猶恐人知；今也納賄受賂，公行無(wú)忌。大臣貪濁而日在高位，則小臣將無(wú)不唯利是圖。由今之道而不變俗，則民窮盜起，而國(guó)事日非。且士大夫奔競(jìng)者進(jìn)，則恬靜者必退。由是以小人引小人，而朝廷之上無(wú)君子矣。是奔競(jìng)之風(fēng)熾，世道不祥之機(jī)也，豈非時(shí)政之大蠹乎。”
放眼現(xiàn)實(shí)，縱目時(shí)事，民情世風(fēng)，士氣仕習(xí)，何其相似。昔日劉青山、張子善貪污數(shù)萬(wàn)而斃命，如今劉志華、陳良宇之流貪腐千萬(wàn)上億猶茍存；昔者，對(duì)貪腐猶過(guò)街老鼠人人喊打；如今，行賄者，招搖過(guò)市，得意洋洋；受賄者，來(lái)者不拒，甚至找托；而對(duì)貪腐，平民百姓，見怪不怪，僅作飯后談資，在職官員，口伐之，心慕之，身趨之。不信，請(qǐng)看今日大小官兒，在大小會(huì)議上或各類述職中，無(wú)不信誓旦旦激昂陳述著為民辦事，然而，事實(shí)上又有多少官員能在“德、能、勤、績(jī)”上問(wèn)心無(wú)愧，敢昭示天下，讓百姓審評(píng)乎？
當(dāng)今之官，有能有德者，鳳毛麟角；有能無(wú)德者，林林總總；無(wú)德無(wú)能者，洋洋大觀矣。因?yàn)樗麄兇蠖嗷蛲ㄟ^(guò)裙帶關(guān)系而進(jìn)或通過(guò)行賄買賣而得，絕少是通過(guò)奮斗而來(lái)。
當(dāng)今之官，不沾“五毒”（吃、喝、嫖、賭、貪），便為有德。
當(dāng)今之官，只要能做到防民之口，防民上訪，防民異動(dòng)……總之，能做到壓倒一切之“穩(wěn)定”，保障發(fā)展之“和諧”，哪怕捂著火星，便為有能。
當(dāng)今之官，只要能做到按時(shí)上班，即便閱報(bào)、品茶、上網(wǎng)，則得勤滿津足。
當(dāng)今之官，只要能做點(diǎn)形象工程，或提高GDP，即使有違民情，代價(jià)巨大，便為有績(jī)。
君不見，當(dāng)今各類企事業(yè)單位，只要手里握有一點(diǎn)權(quán)力，則無(wú)不將其盡情發(fā)揮，淋漓揮霍。這樣，“大臣貪濁而日在高位，則小臣將無(wú)不唯利是圖”。于是乎，溜須拍馬不絕于耳，投機(jī)鉆營(yíng)日充于目；于是乎，“民窮盜起，而國(guó)事日非”；于是乎，倫理淪喪，道德墮落，人性冷漠，官場(chǎng)污濁；于是乎，警民關(guān)系官民關(guān)系日益緊張，天災(zāi)人禍此伏彼起；于是乎，便有楊佳襲警、甕安事件、山西潰壩、“三鹿”奶粉事故……
當(dāng)今，奔競(jìng)者進(jìn)，恬靜者退，奔競(jìng)風(fēng)熾，世少君子。其結(jié)果便是機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，象宋代楊萬(wàn)里所說(shuō)：“一官而數(shù)人居之，事而數(shù)人治之；數(shù)人而居一官，則不競(jìng)其公競(jìng)其私；數(shù)人而治一事，則任其功而不任其責(zé)。”
當(dāng)今，在xxxx三十年之際，不但不反省三十年來(lái)所滋生的各種弊端，反更高歌猛進(jìn)，解放思想，唯錢是瞻。王安石所謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，固然有一腔讓人動(dòng)情之豪情，但現(xiàn)實(shí)弊端是不容忽視的！
其實(shí)，我們的先輩有好多經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。比如清朝趙吉士所言：“蓋天下既平之日，不患不能變法，而患乎變法的滋弊，不患乎奉法之無(wú)才，而患乎有才而不廉。”比如清朝陳宏謀答楊清江所言：“欲正民風(fēng)，先端士習(xí)，真探本之論也。”
其實(shí)，當(dāng)今中華之崛起，不在物質(zhì)之糜濫，而在精神之自強(qiáng)，若要精神之自強(qiáng)，有賴毛澤東思想。
2008、10、25
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