以蘇共角度來看文革是一次右傾機會主義錯誤
 
 
對于任何事情，以不同的立場標準來看，是會有不同的看法的。
 
比如說，如果把人群分為五類的話，極右，右，中間，左，極左，那么，如果站在極右的標準來看，其他的人都是左的，反之，如果站在極左的標準來看，其他的人就都是右的。其它情況依此類推。這也就是為什么人們總是難免發生爭論的一個重要原因，因為人與人之間總是存在各種差異的，差異就是矛盾，有矛盾就有斗爭，如果矛盾的一方完全同意另一方的觀點的話，那么，這只表明他們之間的這個矛盾解決了，但同時新的矛盾就會冒出來，突出出來，總之矛盾是無所不在的。當然，具體的矛盾形式總是隨著情況的變化而有不同的具體表現形式，要具體地分析具體的矛盾。
 
比如在西歐從封建社會向資本主義社會轉變的過程中，這時候具體的矛盾就突出表現為封建階級與資產階級之間的矛盾，資產階級及其知識分子會通過各種手段向封建社會發動進攻。比如文藝復興呀宗教改革呀啟蒙運動呀，這主要表現的是資產階級在文化思想領域對封建階級的攻擊。再就是資產階級組織領導市民工人等向封建階級發動武裝攻擊，以奪取封建階級的政權。當然，封建階級也不會束手就擒，他們也要反動反攻。就在資產階級取得政權的初期，封建階級仍能利用其剩余的力量將資產階級政權打倒，以實現封建社會復辟。當然，作為相對于封建階級先進的資產階級來說，總是要取得最后勝利的。這在西歐歷史上都是出現過的，其中如典型的英國，其政權表現形式為兩個階級最后妥協的產物，這也是早期資產階級革命表現不徹底的結果，以后的法國德國的情況要比英國更徹底一些。
 
在資產階級取得對封建階級的勝利后，自己的政權日益鞏固。在資本主義社會早期的自由競爭時期，這時候社會的突出矛盾表現為工人階級與資產階級之間的斗爭。在資產階級與工人階級的不斷斗爭過程中，資本主義進入壟斷時期，資本主義社會也日益成熟，資產階級統治技術也日益提高，資產階級與工人階級的矛盾大大緩和，這個時候，突出表現出來的具體矛盾倒是經常表現為資產階級內部的矛盾斗爭。當然，如果工人階級的斗爭加劇的話，資產階級內部會馬上停止內斗，轉而共同對付工人階級，在解除工人階級的威脅后，資產階級再重新開始內斗。
 
但是，當一個社會由資本主義社會向社會主義社會轉變時，社會矛盾會發生什么變化呢？這是一個新的課題，不同的國家會產生不同的觀點。
 
前蘇聯的共產黨就認為，確立社會主義制度，消滅私有制后，階級，階級矛盾和階級斗爭就都消滅了，就都不存在了。當然，也就根本想不到什么資本主義復辟呀之類的事情了，也就更不會對此采取有關的防御動作了。自然，也就不存在什么資本主義道路和社會主義道路的誰勝誰負的問題了。
 
而與蘇共觀點相異的就是毛澤東的觀點，毛澤東就是認為社會主義是一個相當長的歷史時期，在這個時期仍然存在階級，階級矛盾和階級斗爭，存在和平演變的可能，存在資本主義復辟的危險，資本主義與社會主義誰戰勝誰的問題還沒有根本解決。在中國推翻封建主義，帝國主義，官僚資本主義三座大山后，通過社會主義改造繼而消滅了私有制和資產階級，之后一個新型官僚主義者階級正在滋生。毛澤東洞燭玄機，領先一步察覺到了這個微妙的社會矛盾變化。也正是基于這種認識，毛澤東就認為不能以為確立了社會主義制度，消滅了私有制之后就萬事大吉了，而應該在無產階級專政下堅持繼續革命，特別是要在文化思想領域展開一場轟轟烈烈的深刻的文化思想大革命，在全社會來一場廣泛的觸及人的靈魂的思想改造運動，通過深入批判剝削階級價值觀，破除人們頭腦中的各種形形色色的剝削觀念的束縛，在全社會宣傳普及社會主義價值觀念，推進社會主義價值觀念的建設發展，構筑新的捍衛社會主義制度的思想長城；其中也通過各種宣傳使大家都知道毛澤東的有關觀點。

現在社會上國內外有些人企圖使用丑化斯大林的辦法來妖魔化毛澤東。但是，毛澤東與斯大林有一個重要的不同之處，那就是，斯大林相對于廣大蘇聯民眾來說是相當神秘的，大家對斯大林都不怎么知道了解，這樣就給赫魯曉夫鉆了空子，通過制造一些假材料丑化斯大林，在這種情況下，蘇聯民眾上當受騙就容易多了；而毛澤東則不同，尤其是在文革期間，毛澤東的觀點都是對廣大中國人民廣而告之的，原滋原味的，也就是說，經過毛澤東時代的人們接收到的基本都是毛澤東觀點的第一手材料，在這種情況下，對毛澤東進行妖魔化就要冒相當大的風險，因為人民心里已經有了參照物，這也就是為什么有些人對毛澤東胡言亂語的時候常常會引起被群眾嘲笑蔑視的原故。不過，對于那些沒有經歷過毛澤東時代，對歷史又不了解的年青人來說，還是比較容易受騙上當些。
 
由此可見，如果站在蘇共的階級消亡論的立場標準來看，毛澤東搞文革顯然是一次右傾機會主義錯誤。蘇共所采取的標準，理論上來說應該是共產主義社會的標準，因為只有到了共產主義社會階級才會消亡，也許蘇聯自以為自己已經建成共產主義社會了吧，以至于真的就以為蘇聯社會的階級問題消亡了。當然，毛澤東可沒有蘇共那樣樂觀，毛澤東搞文革，也是一次防御性的動作，毛澤東既然認為社會主義是一個很長的存在階級斗爭的歷史時期，那么，他當然就不會認為通過搞一次文革就能解決階級斗爭問題，當然不會認為搞一次文革中國就能進入共產主義，從這里可見，文革就是整個社會主義歷史時期中的一次重要的帶有戰略性意義的文化思想革命動作。

蘇共在建國后犯的錯誤就是把對共產主義的理解簡單化了，赫魯曉夫則更是搞笑，認為只要有“土豆燒牛肉”就是共產主義了，中國的劉少奇同志在大躍進時期搞窮過渡跑步進入共產主義也是同樣類似的問題。這樣一來就把共產主義的標準降低了，也就讓群眾產生了一個錯覺，會以為共產主義也不過如此，甚至比不上西方資本主義的繁榮，這樣就容易使群眾產生逆反心理，會下意識地產生資本主義比共產主義還要好的錯覺。這或許也為蘇聯的資本主義復辟埋下了一個難以察覺的潛在的伏筆吧。顯然，這些不實事求是的觀點，看似“左”的要命，實際上也確實可能要了社會主義的命的。
 
一個人在觀察同一個事物時，要有意識地采取不同的角度進行觀察，這樣才能盡最大可能減少產生盲人摸象的錯誤。
 

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