一個國家的經濟體制就是經濟管理體制。它的核心是什么?是資源配置的主體和方式。
經濟體制主要有兩類:計劃經濟體制和市場經濟體制。我們選那個?
計劃經濟是以人們的需求, 即廣義的市場需求為依據(計劃經濟體制也可以不排除商品、貨幣、市場等概念和工具), 由國家制定計劃并依計劃來調配資源;市場經濟當然更是以市場需求為依據由各經濟組織自己自由地配置資源, 同是依據市場需求為何還有計劃經濟與市場經濟之分呢? 它們的區別主要在于資源配置的主體不同、運作方式不同。計劃經濟的主體是政府的有關機構,其運作方式是此機構按市場需求統一規劃和調配資源, 而市場經濟的主體則是經濟的細胞單位, 即及個人或單個生產經營組織,其運作方式則是這些組織各自分散地按市場需求去配置資源。
這樣一來, 孰優孰劣就一目了然了。個人或單個組織是從各自的角度、利益來生產經營的, 它不可能首先考慮全國的、全體人民的, 甚至是一個地區的全局利益、整體利益、公共利益。即使它在法律的硬約束下不敢破壞公共利益, 但一般也不可能主動地積極地促使全局利益、公共利益的實現——因為它是以自己資本的最大增值為最高目的的。同時, 它們之間必然進行著的無休止的無情競爭, 會使部分社會生產力遭到破壞和浪費。當然, 這種競爭也會激發部分生產力。然而, 這種激發部分生產力的效果, 運作較好的計劃經濟也是可以達到的, 譬如靠社會主義的"多勞多得"政策、勞動競賽、合理化建議和技術革新活動、表彰、獎勵等等。但市場經濟的破壞、浪費社會生產力及沖擊、損害全局和公共利益的弊端卻能靠計劃經濟有效地避免。而且, 計劃經濟還能積極有效地促進全局利益、公共利益的實現。
相比之下, 當然是運作較好的科學的計劃經濟大大優于市場經濟了。
中國的文字和詞匯是很有意思的,有很強的寓意和圖解功能。譬如"統治"和"散亂"這兩個詞。 為什么要將"統"和"治"、"散"和"亂"緊聯在一起而不是相反呢?可見中國古代的先哲們早已發現了"統"致"治"、"散"致"亂"的道理了。
當然, 計劃經濟的"統", 并不是連微觀經濟的細枝末節, 諸如小商品、小服務的產量、規格、品種、花色等等都要"統一"規定、計劃的, 完全可以微觀搞活。
由此可見, 計劃經濟既是理性經濟、科學經濟, 同時也是有序經濟、統一經濟、強力經濟, 只有它才能發揮"大于部分功能之和"的"整體功能"。(我們從“系統論”的基本定理已得知,“整體功能大于部分功能之和”。)而指揮經濟、調節經濟的主體必然是各級政府或國家的專門機構,各經濟組織只是執行單位。國家和政府的權威及其對經濟的強力主導、干預是非常必要的。
當然,為了便利同國外發展貿易和經濟合作,也可以將政府的統籌管理機構再掛一個“公司”牌子,即“一個機構,兩塊牌子”——為什么一定要改變我們的優勢去削足適履地迎合資本主義國家呢?
中國的文字和詞匯是很有意思的,有很強的寓意和圖解功能。譬如"統治"和"散亂"這兩個詞。 為什么要將"統"和"治"、"散"和"亂"緊聯在一起而不是相反呢?可見中國古代的先哲們早已發現了"統"致"治"、"散"致"亂"的道理了。
當然, 計劃經濟的"統", 并不是連微觀經濟的細枝末節, 諸如小商品、小服務的產量、規格、品種、花色等等都要"統一"規定、計劃的, 完全可以微觀搞活。
由此可見, 計劃經濟既是理性經濟、科學經濟, 同時也是有序經濟、統一經濟、強力經濟, 只有它才能發揮"大于部分功能之和"的"整體功能"。(我們從“系統論”的基本定理已得知,“整體功能大于部分功能之和”。)而指揮經濟、調節經濟的主體必然是各級政府或國家的專門機構,各經濟組織只是執行單位。國家和政府的權威及其對經濟的強力主導、干預是非常必要的。
當然,為了便利同國外發展貿易和經濟合作,也可以將政府的統籌管理機構再掛一個“公司”牌子,即“一個機構,兩塊牌子”——為什么一定要改變我們的優勢去削足適履地迎合資本主義國家呢?
寫于1995年3月修改于2008/01/29
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責任編輯:heji