我的選民證和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政
答letuyifang社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,為什么是初級(jí)階段,就是因?yàn)樯a(chǎn)力水平不發(fā)達(dá)。另外國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)沒(méi)有超出民族范圍,也就是世界上各個(gè)民族之間還沒(méi)有發(fā)展到能夠互相理解和幫助的程度,還存在著民族隔和。所以社會(huì)主義制度超不出民族國(guó)家范圍。
社會(huì)主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以小資產(chǎn)階級(jí)為團(tuán)結(jié)對(duì)象,是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。按理說(shuō),社會(huì)主義國(guó)家的民主是大眾民主,也就是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)民主。
但是在20世紀(jì)初,大眾對(duì)民主的理解,可不象現(xiàn)在,那時(shí)候的廣大的工人、農(nóng)民絕大部分都是文盲。當(dāng)然對(duì)民主就沒(méi)有多少理解。
而共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),由于廣大的工人、農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)主義并不是很理解,再加上幾千年的封建主義文化思想的影響,自然而然的把共產(chǎn)黨當(dāng)成了新的統(tǒng)治階級(jí),而共產(chǎn)黨里的很大一部分成員,對(duì)民主的理解也很浮潛,也受封建主義文化思想的影響,所以還不會(huì)用自已的大腦去思考民主、社會(huì)主義、公有制這類(lèi)問(wèn)題。而搞清楚這類(lèi)理論問(wèn)題本來(lái)也不是工人、農(nóng)民的特長(zhǎng),所以只好由黨的精英階層代勞了。這樣最高權(quán)力也就掌在少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)人手里。
另外,無(wú)論是在列寧時(shí)代,還是毛澤東時(shí)代,大眾民主實(shí)施的技術(shù)上的條件并不具備。比如制定一個(gè)國(guó)家法律,要很長(zhǎng)的時(shí)間,投票表決重大問(wèn)題也要很長(zhǎng)的時(shí)間。在那時(shí)實(shí)行大眾民主主要還是沒(méi)有足夠的技術(shù)支持。隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通,大眾民主的時(shí)代就要到來(lái)了,而且人們的知識(shí)水平和民主意識(shí)有了很大程度的提高,所以萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)了。
而民主才是防備和平演變最主要的辦法。
社會(huì)主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以小資產(chǎn)階級(jí)為團(tuán)結(jié)對(duì)象,是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。按理說(shuō),社會(huì)主義國(guó)家的民主是大眾民主,也就是工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)民主。
但是在20世紀(jì)初,大眾對(duì)民主的理解,可不象現(xiàn)在,那時(shí)候的廣大的工人、農(nóng)民絕大部分都是文盲。當(dāng)然對(duì)民主就沒(méi)有多少理解。
而共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),由于廣大的工人、農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)主義并不是很理解,再加上幾千年的封建主義文化思想的影響,自然而然的把共產(chǎn)黨當(dāng)成了新的統(tǒng)治階級(jí),而共產(chǎn)黨里的很大一部分成員,對(duì)民主的理解也很浮潛,也受封建主義文化思想的影響,所以還不會(huì)用自已的大腦去思考民主、社會(huì)主義、公有制這類(lèi)問(wèn)題。而搞清楚這類(lèi)理論問(wèn)題本來(lái)也不是工人、農(nóng)民的特長(zhǎng),所以只好由黨的精英階層代勞了。這樣最高權(quán)力也就掌在少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)人手里。
另外,無(wú)論是在列寧時(shí)代,還是毛澤東時(shí)代,大眾民主實(shí)施的技術(shù)上的條件并不具備。比如制定一個(gè)國(guó)家法律,要很長(zhǎng)的時(shí)間,投票表決重大問(wèn)題也要很長(zhǎng)的時(shí)間。在那時(shí)實(shí)行大眾民主主要還是沒(méi)有足夠的技術(shù)支持。隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通,大眾民主的時(shí)代就要到來(lái)了,而且人們的知識(shí)水平和民主意識(shí)有了很大程度的提高,所以萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)了。
而民主才是防備和平演變最主要的辦法。
這是我的選民證,選舉和民主實(shí)際上關(guān)系并不大。社會(huì)主義國(guó)家要想防和平演變,不把重大事情的決策權(quán)落實(shí)到每個(gè)人的身上,那是不行的。選舉和決策也不是一回事,比如象國(guó)企改制這樣重大的事情,這個(gè)事情涉及到了幾千萬(wàn)人飯碗的事情,就那么幾個(gè)所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就可以作決定。象前蘇聯(lián),已經(jīng)進(jìn)行了全民公決,決定保留蘇聯(lián),而行政領(lǐng)導(dǎo)人葉利欽就可以否定全民的意志,這本身本是犯罪。
民主、選舉、決策,由于社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有把人民的決定國(guó)家重大事務(wù)的權(quán)力落實(shí)到人民手中,所以發(fā)生和平演變根本就防不了。
防止和平演變還要有另一項(xiàng)權(quán)力,那就是彈閡權(quán)。這是一項(xiàng)非常重要的權(quán)力,對(duì)防止腐敗、貪污有很重大的意義。
實(shí)際上現(xiàn)在的西方選舉制,應(yīng)當(dāng)叫作選舉委托制,就是選民通過(guò)選舉,把自已的權(quán)力委托給了幾個(gè)人,并不是真正意義上的人民民主。這種選舉委托制離真正的人民主還差著十萬(wàn)八千里呢
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