四，簡論我國社會主義的演變（上）
             ——中國歷史周期律與共產(chǎn)主義原理（續(xù)）

       從南昌起義到如今，中國歷史又經(jīng)過了一個輪回，正與黃炎培所說的中國歷史周期律相吻合。本來，這段歷史時期也很可能成為真正的“社會主義時期”，即：真正成為人們學(xué)習(xí)并且越來越熟練的認(rèn)識、掌握和運用“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的時期?？上в捎诜N種原因，先輩們錯過了那個大好時機，因此，人類歷史的發(fā)展規(guī)律仍然只能在人們的認(rèn)識之外自發(fā)地起作用，這個時期也就只能與過去所有的歷史一樣是一個自然發(fā)展演變的過程。有什么根據(jù)呢？整個演變過程有一軌跡，那就是分配制度的演變。最早是供給制到工資制（或工分制）的演變，其萌芽早在解放區(qū)就存在了，但在解放初明朗化，供給制逐步讓位給工資制（55年），但隨著生產(chǎn)資料所有制的完成，在公社化過程中，供給制重新興起，后來隨著大食堂的解散基本結(jié)束。第二個演變是工資改革，這個過程自然也有反復(fù)，但大趨勢仍然是級別越來越細(xì)，總級差也越來越大。第四是精神鼓勵到物質(zhì)刺激的演變，或者是評先進(jìn)到發(fā)獎金演變。最后就是所有制的大潰退了。
 
   對于供給制毛澤東在《井岡山的斗爭》中說：
  “紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊來的，但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制(不拿軍餉,也就是不再享受工資制了，作者注)，使士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食、油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。
　　...每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難乎為繼。
　　這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦，從軍長到伙夫，一律吃五分錢的伙食。
    ...紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實行軍隊內(nèi)的民主主義。官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開。士兵管理伙食，仍能從每日五分的油鹽柴菜錢中節(jié)余一點作零用，名曰“伙食尾子”，每人每日約得六七十文。這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國民黨軍隊和我們軍隊是兩個世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響(更重要的，他們都是苦出身，作者注）?！?BR>    眾所周知，南泥灣，及整個延安的大生產(chǎn)也是供給制，三大戰(zhàn)役中，那些千千萬推著小車去支前的民工，打仗需要擔(dān)架，他們下自家的門板，打仗需要木料，他們拆自家的房子，他們甚至自帶干糧，跟戰(zhàn)士一樣冒著槍林彈雨...所以毛澤東說，三大戰(zhàn)役的勝利也是千千萬萬支前民工用小車推出來的，顯然也不是靠金錢刺激結(jié)果。

     然而，供給制在人民公社的條件下卻沒有了生命力，變成了出懶漢的原因。其實，一開始供給制還是有活力的，比如從陳永貴的老少互助組，到初級社、高級社直到人民公社初期自發(fā)的季節(jié)性食堂，都有不同程度的“供給制”或無私奉獻(xiàn)的精神。只是在后來，中央把大鍋飯樣板化制度化推廣以后，其性質(zhì)才起了變化。羅平漢的《公共食堂始末》一書給我們祥盡的講述這一過程，它也讓我們看到毛、劉、鄧、周等老一輩領(lǐng)袖人物作為普通人的非天才的一面，也犯錯誤，但是他們當(dāng)年全心全意為民眾的本質(zhì)同樣也生動鮮活的呈現(xiàn)在我們面前。因此，盡管當(dāng)年為了堅持供給制，及理想中的共產(chǎn)主義，中國人民付出了極其沉重的代價（餓死了上千萬人），但對黨和政府的信任并沒有根本改變。
     
    《始末》一書完全否定了供給制，但它也回避了“大鍋飯”以前，比如井岡山及延安的供給制，也不能回答為什么井岡山的供給制就可以不出懶漢？兩者的區(qū)別究竟在什么地方？
         “大鍋飯”的失敗同時也是對人們的共產(chǎn)主義信仰的一個極其沉重的打擊，人們對社會主義的概念開始模糊，而且，越往后去，人們對社會主義或共產(chǎn)主義的信心也越少。
        廢除了供給制，勞動群眾的生產(chǎn)積極性是不是就能夠一直的保持下去呢？顯然并不能，改革前，不是還有民諺云：要吃糧找紫陽，要吃米找萬里嗎？那時不就早沒有供給制了嗎？據(jù)說，因為還有“大鍋飯”，說是只要搞承包就沒有問題了。在國企也是先否定精神鼓勵，搞獎金制度，結(jié)果越發(fā)越多，工資從八級長到十幾級，也不解決問題，只好變鼓勵為懲罰，又主張“砸三鐵”了......階級分化越來越快，政府與民眾的距離也越來越遠(yuǎn)。
      為什么會這樣呢？它的必然又究竟在哪里呢？我們回過頭來看一看解放初期的從供給制到工資制的改變。
          
         楊奎松先生在大作《 從供給制到職務(wù)等級工資制 》一書的開頭這樣寫道：  

      　“改變嚴(yán)重不合理的社會財富分配制度，創(chuàng)造一個人人均等的平等社會，是共產(chǎn)黨人發(fā)動革命的最重要的理由之一，更是其所遵循的馬克思列寧主義的意識形態(tài)所規(guī)定和要求的。因此，在中國革命過程中，中共長期注意堅持在內(nèi)部實行盡可能平等的分配體制。戰(zhàn)爭期間帶有軍事共產(chǎn)主義性質(zhì)的供給制的形成，固與當(dāng)時的環(huán)境密切相關(guān)，同時也有意識形態(tài)的因素在起作用。
　　但是，當(dāng)革命取得勝利、中共成為執(zhí)政黨以后，共產(chǎn)黨人并未能把這種相對而言可以體現(xiàn)其平等理念的分配制度堅持下去，而逐漸轉(zhuǎn)向了以森嚴(yán)的等級制為標(biāo)志的職務(wù)等級工資分配制度?！?BR>       （除了工資外還各種待遇，比如：什么級別坐什么樣的專車，什么級別住多大房子，什么級別可以配專職的保姆、廚師及醫(yī)生等等。）
　　“對于這種情況，毛澤東曾經(jīng)有過一種解釋。他說，這是因為，進(jìn)城以后，‘原來在解放區(qū)實行供給制的人員占少數(shù)，工廠職工是工資制，機關(guān)、企業(yè)新增加的人很多，他們受資產(chǎn)階級影響很深，要把他們原來實行的工資改為供給，也不那么容易?！虼酥缓眠w就現(xiàn)實，做出讓步?！?BR>      楊先生認(rèn)為：
　　“這種說法并不足以解釋這一重大政策性轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因，也無法使人真正了解這種直接涉及中共分配制度的變化，究竟是怎樣發(fā)生的，以及中共自身為何也要遷就這種‘資產(chǎn)階級影響’。”
     有人說：當(dāng)時是受了蘇聯(lián)的影響，是把蘇聯(lián)的那一套照搬了過來。但是，當(dāng)時也沒有任何一個蘇聯(lián)人強迫我們?nèi)フ瞻嵫健?/p>

      其實，因為新中國剛成立，舊的國家機器被打碎了，新的國家機器還剛剛組建，正急需要大批的政府干部，也正因為他們是一時不可或缺人才，具有相對特殊的能力和地位，也具有相對特殊的權(quán)力，因此也就會要求一個與之相應(yīng)的分配比例。
       這里有個規(guī)律：分配總是要求與人們各自在生產(chǎn)（或工作）中地位相適應(yīng)，不能與之長期的相違背。
       也就是說，如果在生產(chǎn)活動中，還明顯的區(qū)分占支配地位的人與被支配的勞動者，那么，他們之間的平均分配就是不合時宜的。再換句話說，那些被當(dāng)做工具來使用的人，歸根結(jié)蒂要被作工具來養(yǎng)活。
        其實，一種分配形式也和所有的物質(zhì)產(chǎn)品一樣，也是現(xiàn)實的生產(chǎn)活動的產(chǎn)物，我們需要的一種分配形式，是不能離開生產(chǎn)活動去執(zhí)行的，而只能在生產(chǎn)活動中把它們“生產(chǎn)出來”！
       （待續(xù)）

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