在這個問題上，沒有人會說NO 的

    經濟全球化的大潮席卷而來，我們已經再也擺脫不了這個經濟全球化的大潮，我們需要的是勇敢的站立在經濟全球化大潮的潮頭，獲得中國民族利益的最大化

    問題在于，在經濟全球化大潮面前，我們需要的是什么樣的開放觀？

   我認為當年魯迅先生寫的一篇文章可以給我們以深深的啟迪

   那就是拿來主義

   魯迅先生不是閉關主義者，他在文章開頭就嘲笑了那些閉關自守的人，他說，"中國以前是閉關自守的，自己不去，別人也不許來，自從被洋槍洋炮打開國門以后......"
     但是魯迅先生絕對不是無原則的鼓吹開放，在文中，魯迅先生就對送去主義者進行了辛辣的嘲諷：幾位大師帶著作品全球游行，宣傳中國文化如何與西方文化相印證

     魯迅先生說：我們需要拿來主義

    拿來主義是有別于送去主義的
      一個是把自己的東西送出去，一個是把別人家的東西拿進來，這兩者之間有著天壤之別

   把自己的東西送出去，那東西就不再是自己的，把別人的東西拿進來，那別人的東西就變成了自己的了

   主客關系完全的不同

   我們來反省我們現在的開放，是否是由太多的送去主義的痕跡，而缺少拿來主義的精神呢？
    我們送出去了多少的企業，送出去了多少的市場，但是我們得到了多少？

    是的，我們是想用市場換技術，想用企業換技術，但是這樣的送去主義就一定可以換到對方的技術嗎？。

   中國人那么主動的送企業給他，送市場給他，他覺得這樣很輕松，他干嗎就要送技術給你呢？

    我們更應該是拿來主義，我們去把對方的技術拿來，甚至把對方的企業拿來

    當然，要做一個拿來主義者并不是那么容易的，按照魯迅先生的說法,我們要放出眼光，運用腦髓。自己來拿

   不放出眼光是不行的，外國的東西難道就是好的嗎、洋垃圾也是有很多很多的，你把洋垃圾當成了寶貝，那不是虧死了

   正如魯迅先生在文中舉的那個例子一樣，一個青年，繼承了一個大宅子，他首先要做的就是要把姨太太，鴉片與山珍海味這些東西給區分開來，不要只顧了姨太太和鴉片，那么"拿來主義恐怕要面臨危機”  

   外國的那些技術，那些制度性的東西有的是如同山珍海味一樣的好東西，那么拿來主義者就把它拿來

   外國的一些制度性的東西有的是糟粕，如同姨太太鴉片煙一樣，那就要拋棄它她們（它們)否則，我們自己都會被腐化掉的

   要能夠區分清楚，我們就要運用腦髓，就要自己來拿

   魯迅先生說得好：沒有拿來的中國文化不能成為新文化，人不能成為新人，同樣在全球化大潮席卷而來的時代，沒有拿來的，中國經濟不能成為新經濟

   只有拿來主義，才能讓中國經濟耳目一新，成為真正的東方巨人        
 

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