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真實的韓國及對華情結(jié)

佚名 · 2007-12-31 · 來源:本站原創(chuàng)
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真 實 的 韓 國 及 對 華 情 結(jié)




  近年來,韓流滾滾,中國不少媒體也不客觀報道,把韓國描繪成為一個繼承儒家傳統(tǒng)最好的國度,韓國人如何有血性、如何愛國,韓國是如何的俊男美女,恨不得拜倒在韓國的石榴裙下。國內(nèi)韓流日盛,國內(nèi)媒體對韓國的報道也非常多,當然幾乎都是充滿贊頌之詞,再加上精美的韓國影視歌曲的輪番轟炸,這讓大多數(shù)不了解韓國的中國人對韓國產(chǎn)生了相當?shù)暮酶小?BR>
  但真正的韓國如何呢?與韓流相對,最近網(wǎng)上出現(xiàn)了不少揭露“真實”韓國的文章,可惜有的年代久遠,有些又非常極端,充滿個人感情,但他們大部分內(nèi)容在我看來是比較真實的。我本不想挑起與鄰國的矛盾,但國內(nèi)媒體對韓國的過分吹捧和韓國媒體對中國的極端歪曲實在形成了太鮮明的反差,讓我有點看不過去,所以這里結(jié)合我和所認識的朋友們在韓國的經(jīng)歷來談談我眼中的韓國,希望能去偽存真。文章比較長,請耐心看,然后明眼的看官自行判斷。

  1. 韓國從建國起對中國的侮辱史
  50年轉(zhuǎn)眼一揮間,1945年日本敗亡,朝鮮終于又迎來了獨立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統(tǒng)一成立政府。50年代朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),38線成了天塹溝壑,中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦,阻止“大韓民族”統(tǒng)一的罪魁禍首(在此引用韓國人原話)。
    
  韓國政府成立之后,接連頒發(fā)排斥華商的禁令,包括“倉庫封鎖令”、“外幣使用規(guī)模限制令”等等,這便是華商受難的開始。接著,自由黨和樸正熙政權(quán)兩次進行“貨幣改革”,偏愛現(xiàn)金的華商更受到致命性打擊,很多華商因此變得一貧如洗。1961年,韓國政府頒布“外國人擁有土地禁止法”,1971年制定“外國人土地取得及其管理法”,規(guī)定華人一家只能擁有一間房屋、一家商店,連炸醬面售價也受到嚴格管制的情況下,華商便成了走投無路的一群。70年代初,原本有12萬人口的華商銳減到只剩下2萬人。唐人街遍布世界各地(包括日本),唯獨韓國沒有。“炸醬面”“赤匪”“中國奴”等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現(xiàn)了,直至現(xiàn)在我在韓國BBS上還經(jīng)常看到,頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝“韓國炸醬面”誕生100周年,鑒于韓國人試圖盜取“活字印刷術(shù)發(fā)明權(quán)”,考證出“西施可能是韓國人”,“孔子可能是韓國人”等等劣跡,我挺怕它們有朝一日說炸醬面也是韓國的發(fā)明。這就比較諷刺了,因為當年“炸醬面”是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。

  2. 韓國的電視節(jié)目

  我為了提高自己的韓國語水平,每天堅持閱讀韓國新聞,剛?cè)ロn國時每天都抽出點時間看韓語節(jié)目。后來我統(tǒng)計了一下,每天都能看到不少關(guān)于中國的消息,當然,幾乎都是負面的,如果有說中國好的,那八九不離十最后都要表達這樣一個意思,“中國如此發(fā)展會對韓國造成威脅”。不僅是新聞,一次在娛樂節(jié)目中看到過這樣的場面:采訪一個剛從中國回來的韓國女藝人,主持人問她中國如何,她笑嘻嘻的把中國批判一番,什么臟呀,爛呀,窮呀之類的,在場的觀眾也非常受用,臺上臺下笑成一片。對于很多韓國人來說,嘲笑中國是最能增強它們“民族自豪感”的事情了,于是它們樂于找出中國的各種弱點來嘲笑,新聞媒體也非常愿意配合民眾的這種心理,想方設(shè)法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶,它們的記者怎么能找到這么多反映中國貧窮落后的新聞,如果我是個沒去過中國的韓國人,那么百分之百我會覺得中國是個可怕的國家,對中國不可能有一點好感。

  3.韓國焚燒中國國旗

  有了這樣的媒體,這樣的教育,韓國人對中國的反感和狂妄自大就很容易理解了。有網(wǎng)絡文章說在韓國繁華的明洞街頭出現(xiàn)過“中國人謝絕”的條幅,這個我相信,因為我曾經(jīng)見過照片,而且不止一個中國朋友告訴我在韓國商店遭到營業(yè)員歧視的事。別說在韓國,就連在青島,在北京望京,不也發(fā)生過韓國人店謝絕接待中國人的情況嗎?04年高句麗歷史事件鬧得最厲害的時候我恰巧在韓國,我看見過韓國人焚燒中國國旗,在中國大使館前示威,以至當時我有種想立刻逃離韓國的想法。后來在街上也遇到過不少宣傳,講東北甚至山東古代都是“三韓”的領(lǐng)土,我只能置之不理。

  4. 韓國迫切的去中國化

  至于剩下的所謂“儒家傳統(tǒng)”,只是中國媒體的想當然罷了。韓國人是不會承認的,它們很早以前就開始做的就是割斷所謂“韓民族”文化和中華文化的聯(lián)系,也就是,“去漢化”。漢城改“首爾”的鬧劇剛剛過去,這不,幾個韓國議員又開始張羅把“漢江”改為“韓江”了。在韓國,“中醫(yī)”被改名成“韓醫(yī)”,并被作為高麗醫(yī)學而拼命向世界宣傳推廣。針灸也被認為是韓國人發(fā)明的,我沒看過大長今,不知道里面是不是存在歪曲,但朝鮮日報分明是報道了這個“發(fā)現(xiàn)”,并找到了個法國人作證,宣稱要糾正世界人民的錯誤認識,把針灸重新還給韓國。“活字印刷術(shù)”也被認為是韓國人先發(fā)明,這與中國學者發(fā)生了爭論,韓國專門建立了印刷術(shù)博物館,把中國在“印刷術(shù)”方面的功績完全抹去,只片面夸大宣傳自己,并邀請各國客人免費參觀,并經(jīng)常在國際場合進行宣傳。我有幸被邀參觀過那個博物館,我只能承認他們在這方面的確做的非常好,“謊言重復一百遍就成了真理”,韓國人用這種方式“虛構(gòu)”真理非常在行。

  5.韓國對中國的文化剽竊

  我在韓國被多次問到:“中國有沒有中秋節(jié),中國有沒有春節(jié)”之類的,不要笑,這其中很多是名牌大學博士,以至于我后來實在厭煩了答他們:“農(nóng)歷是中國人發(fā)明的,所有農(nóng)歷節(jié)日中國都有。”還有個韓國名校博士一次和我討論,信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的,并引用了一些韓國學者的“論據(jù)”,遇到這樣的事我都懶得爭辯了,真希望他在國際學術(shù)會上做這個報告,也給西方人看看韓國學者的“風采”。后來我看了篇韓國學者的文章,乖乖,連大禹治水用的“神書”都是朝鮮半島傳過來的,對韓國學者的學術(shù)能力我簡直找不到語言形容了,驚如天人。要知道韓國直到15世紀才有自己的文字,韓國建國后為了“去漢化”才禁止使用漢字的,它們的學者“參考”的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書,它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。

  5.你們中國有63層的建筑嗎?

  我在一個韓國華人論壇上看到一篇文章,講的是一些在韓國的中國人常常遇到的問題,當時我覺得很有意思,因為和我遇到過的幾乎一模一樣,看來大家都差不多。在此摘抄轉(zhuǎn)載一下,我就懶得打字了。。。
    
    A 你父母是干什么的? 來韓國的都是中國的有錢人吧!
    
    B 中國有面包么?中國也有方便面嗎?中國也有蘋果嗎?中國也有練歌房(卡拉ok) 么?中國也有臺球廳么?中國也過春節(jié)呀!中國也有網(wǎng)吧?中國人也用手機嗎?
    
    C 這個比較詭異:中國人洗澡么?

  為什么會問這個問題呢?因為前幾年有一個去過中國的韓國人寫了篇文章講中國人如何不講究個人衛(wèi)生,夏天身上散發(fā)惡臭,結(jié)果被韓國好多網(wǎng)站和報紙都轉(zhuǎn)載了,(我已經(jīng)說過,韓國媒體是非常喜歡這類文章的,韓國民眾也是非常樂意通過這類文章來滿足自己“民族自豪感”的),非常出名,大概韓國人對中國人衛(wèi)生狀況不良的印象由此而來。。。
    
    D 針對朝鮮族朋友的,一般會問:“你們是不是都很想來韓國當韓國人呀?你們希不希望從中國獨立”之類的問題,說到朝鮮族,感覺韓國人有兩個標準,只要是在國際上得了獎或者出了名,那不管是中國朝鮮族還是韓裔美國人,那統(tǒng)統(tǒng)都叫“在外同胞”,要大肆宣傳一番;不過要是中國朝鮮族在韓國作奸犯科之類的被抓住了,那媒體首先強調(diào)的是那個罪犯是中國人。
    
    E 韓國人在帶領(lǐng)人參觀的時候很喜歡問:"中國也有這么高的建筑嗎?""中國也有地鐵嗎?轉(zhuǎn)述兩個好玩的例子(不是我親身經(jīng)歷,雖然我也遇到過上述兩個問題):
    
  “一次韓國朋友帶領(lǐng)我們?nèi)h城市內(nèi)觀光,參觀了他們?nèi)珖罡咦钭院赖摹?3大廈"(不太高,就63層),結(jié)果問我們:中國也有這么高的建筑嗎?我們平時被他的類似問題已經(jīng)折磨得受不了了,一哥們就說:沒有,韓國的這建筑世界第一高。。。那韓國人聽了想了想,說:美國有更高的,我們這個大概只是亞洲第一吧。。。”
    
  “還有一次,韓國友人帶我們?nèi)h城的一個市內(nèi)公園玩,大家都知道韓國國小,能在漢城搞出塊還不算小的地方種點花草樹木就很不得了了,所以就禮節(jié)性的贊揚了一下,結(jié)果一韓國人自豪的不行,問我們:北京也有這樣的市內(nèi)公園嗎?我們一哥們回答:我們有頤和園,比這個大。。。那家伙聽了頓時不說話了,他再孤陋寡聞,頤和園的大名還是知道的,最近中國旅游廣告比較多。。。”
    
  原文作者最后一段寫的很好:
    
  “看了之后有什么感受,是不是很不爽?其實韓國人的這些表現(xiàn)也提醒了我們,現(xiàn)在中國正在變強大,越來越多的外國人來到中國,其中也不乏那些來自相對落后國家的人們,我們在和這些外國人接觸的時候會不會也出現(xiàn)韓國人這種“暴發(fā)戶“心態(tài)呢?為了滿足自己的虛榮心而提些弱智的問題,雖然別人當場不說,但對中國整個的印象肯定會受到影響。。。所以大家都應該反思一下,有則改之,不要讓別人也覺得我們泱泱大中華的國民和韓國人一樣小肚雞腸,狂妄無知。”

  6.韓國與中國的領(lǐng)土之爭

  說到韓國和中國的領(lǐng)土爭端,相信不少中國人都要啞然失笑,隔著個海,還有領(lǐng)土爭端?正如我在前面已經(jīng)提到,韓國經(jīng)過幾十年的教育,現(xiàn)在韓國人一致認為,“高句麗”是它們“韓民族”的祖先,“高句麗歷史”是韓國歷史。04年由于中國的“東北工程”將高句麗史列為中國史一部分曾引發(fā)了中韓外交沖突,在媒體的推波助瀾下,韓國國內(nèi)的反華情緒非常高漲。至于真相如何,我這里就不深入討論了,把工作留給學者,有興趣的看官可以去查查相關(guān)資料。
    
  但那些綁著寫有“還我河山”四個鮮紅大字布條的韓國人時常會成群結(jié)隊出現(xiàn)在吉林吉安,延邊,或者長白山。我看了朝鮮日報做的調(diào)查,居然過半的韓國年輕人贊成“奪回”“滿洲(東北)和間島(吉林延邊)”。還是那句話,“謊言重復一百遍就成了真理”,韓國在高句麗問題上已經(jīng)完成了發(fā)動群眾的工作,而中國人大概很少有人知道高句麗,說不定還有不少人贊成韓國的觀點,卻不知道這個爭端關(guān)系到了東北的歸屬。
    
    
  如果高句麗歷史爭論只是做秀,為將來做準備的話,那么延邊和黃海領(lǐng)土爭端已經(jīng)擺在面前。
    
  中國與朝鮮和韓國存在著黃海大陸架的爭議。中國主張按自然延伸原則劃界(對待日本也是如此,因為我們的大陸架延伸更遠),但韓國主張按中間線原則劃界。這樣,中韓雙方便產(chǎn)生了6萬平方公里的爭議區(qū)。具有諷刺意味的是,韓國在黃海上對于中國主張中間線原則,而在東海上對于日本卻主張采用自然延伸原則,完全沒有原則性,只希望兩邊都占便宜。1991年5月至8月間,韓國在沒有與中國達成協(xié)議的情況下,連續(xù)在中方黃海水域進行石油鉆探活動,遭到強烈抗議。2004年7月,韓國還聯(lián)合日本,在中國東海中方一側(cè)的大陸架進行石油鉆探,也遭到中國的抗議。
    
  此外,中韓兩國在東海還有12萬平方公里的爭議區(qū)。中國主張按自然延伸原則與其劃界,而韓國則主張按和劃分黃海大陸架相同的中間線劃分東海大陸架,兩線之間便形成了12萬平方公里的爭議區(qū)。1974年1月30日,韓國與日本政府簽訂東海《共同開發(fā)大陸架協(xié)定》,開發(fā)石油和天然氣等。中國政府曾發(fā)表聲明,指出上述協(xié)定是非法的、無效的。
    
  韓國漢城市議會2005年10月24日召開第159次臨時會議,制定了所謂的旨在“廢除《間島條約》”的決議案,決議案認為“間島原是韓國領(lǐng)土”,因中國清朝與日本簽約而被“割讓”。決議案稱,此舉從國際法上看“違背當事人的意志”,所以韓國認為中日之間簽署的《間島條約》“根本無效”。又稱,國際法認為,即使條約有“不妥之處”,在簽定一百年(2009年)之后,通常也被視為有效。因此,決議案認為韓國政府應該為“找回”間島及時向國際法院提起訴訟。
    
  “間島”,原名“墾島”(因大批朝鮮移民越界墾殖而名),系圖們江北岸吉林省延邊地區(qū)和龍縣光霽峪前的一處灘地,自古系中國領(lǐng)土。清政府與朝鮮政府曾多次勘定國界,確定該地為中國領(lǐng)土。
    
  后來日本捏造所謂“間島懸案”,并且惡意歪曲所謂的“間島”范圍,將縱十里、寬一里的灘地,擴大到“海蘭河以南、圖們江以北,寬約二三百里,長約五六百里之地”,即中國延吉、汪清、和龍、琿春四縣地區(qū),妄圖一舉侵吞這些地方。經(jīng)過中國官員和學者的多方努力,最終挫敗了日本的這一侵略圖謀。1909年9月4日中日雙方代表在北京簽訂《中韓界務條款》,即所謂的“間島協(xié)約”。
    
    
  可以看出,韓國和中國是確實存在領(lǐng)土爭端的,但中韓政府目前比較務實,特別是中國現(xiàn)在面臨日美的壓力,又要和平崛起,所以對以上的爭端都做了最低調(diào)的處理。韓國政府也不敢造次,所以中韓間至今沒有發(fā)生什么大的沖突。但韓國媒體向來有煽風點火,制造反華情緒的“光榮傳統(tǒng)”,再加上其教育部門的作用,現(xiàn)在幾乎所有的韓國人都認為中國“侵占”了它們的領(lǐng)土,其險惡用心不能不察。

  7. 韓國人的特性總結(jié)

  最后總結(jié)一下“大韓民族”的特性,在我看來,韓民族和日本民族是最相似的,特別是經(jīng)過50年日本殖民統(tǒng)治,它們的共同點相當多。
    
  (1),國土狹窄,自然資源貧乏,嚴重依賴國外市場。日本好歹有30萬平方公里的土地,韓國只有不到10萬。經(jīng)濟都是外向型,原料基本靠進口,日本歷史上強盛時走上了武力擴張之路。
    
  (2),單一民族,排他性非常強,狹隘民族主義盛行。日本右翼分子讓中國人憤怒,但韓國更加狹隘極端的民族主義卻時常讓我冒冷汗,真慶幸它們至今仍然分裂,沒有強大的實力。
    
  (3),為了“民族自豪感”,不惜篡改歷史。記得有文章說日本人考古作假,讓人鄙視。不過后來見了韓國人的“考古”,我倒覺得至少日本人還想著去做假證據(jù),韓國人甚至把這一步都省了,還把成果出來大肆宣傳。我不知道日本是不是也搞“去漢化”,但韓國搞得也太離譜了一點。
    
  (4),沒有繼承到儒家的真髓,形成了自己獨特的文化。儒家強調(diào)“仁”,這很難和日本帝國主義聯(lián)系到一起。而韓國的那種社會風氣和韓國人的諸多品行也難和“仁”和“禮”聯(lián)系到一起。所以說它們皮毛和架子是繼承了,而且比我們做的還要“儒家”,但真正理解了嗎?我看未必。
    
    
  (5),韓日戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展模式基本一致,當然是韓國照搬日本經(jīng)驗和體制。所以韓國精英們對日本是相當推崇的,幾乎達到了言必稱日本的地步。至于國內(nèi)大肆宣揚的“反日”,抱歉,我在韓國還真沒感覺出來,身邊的韓國人全套日本電器,倒是咱們幾個“窮苦”中國人買了比較廉價的韓國產(chǎn)品支援了他們的三星LG。韓國國產(chǎn)車確實滿街跑,日本車很少,不過去江南的富人區(qū)看看那里lexus也不少,原因很簡單,貿(mào)易保護嘛,價高老百姓買不起。這里說句題外話,國內(nèi)的車市,現(xiàn)在奇瑞吉利幾個越賣越好,真高興,這才是咱們的中國企業(yè),不要貿(mào)易保護,和合資,外資企業(yè)硬碰硬,這樣成長起來才有競爭力,我看好中國汽車。

  8. 最后:從韓國認清我們的民族之路

  韓國人完全可以正確面對歷史,從現(xiàn)在開始扎扎實實建立自己的本民族文化。但是,他們不是這樣,極力否認中華文化對韓國的影響,其實中國政府和人民從來沒有把自己的文化強加給他們。他們這樣,是自己的掩耳盜鈴,此地無銀三百兩。

  有一次,我對韓國同事說,你們何必呢,中國又沒有強加說韓國文化發(fā)源于中華漢族,你們極力否認,這不是不打自招嗎?

  韓國對美國軍隊駐扎在自己的國土;對韓國的青年作為美國的炮灰派去伊拉克;對歷史上曾經(jīng)受日本的欺負凌辱;對朝鮮半島的分裂;對曾經(jīng)是中國的附屬國,基本沒有自己的本民族文化,感到深深的自卑和屈辱。我在韓國期間,電視報道,一個韓國人在伊拉克被當?shù)孛褡寮みM分子作為人質(zhì),經(jīng)過幾天,最后被殺害,電視全程報道跟蹤了這樣一個事件。

  恰好后來中國福建的民工也被伊拉克當?shù)孛褡寮みM分子作為人質(zhì),經(jīng)過中國政府的斡旋和全力營救,福建民工被安全釋放,這件事情,更在韓國人內(nèi)心激起漣漪,感到自己民族的悲哀和國家的弱小。

  所以,綜觀韓國的歷史,我們就不難理解韓國人偏執(zhí)的愛國情懷,這其中有非常深刻自卑和狹隘心理。

  我們要愛國,但是,絕對不是學習韓國這樣的態(tài)度。

  本來,韓國人如果能夠莊敬自強,正視本民族的優(yōu)劣,奮發(fā)圖強,完全可以取得世人的尊重。

  但是,他們選擇了另外的思維,阿Q精神,粉飾自己的歷史,粉飾自己的文化,粉飾自己的現(xiàn)實生活,在對外輸出的文化節(jié)目上粉飾和包裝,俊男美女。

  本來這是一件小事情,但是當一個國家民族,津津樂道,滿足于這樣的表象;以為依靠幾個明星就是橫掃中國和亞洲,就是一種畸形現(xiàn)象了。

  所以,現(xiàn)在的韓國人,以嘲笑和蔑視中國,來平衡自己的畸形變態(tài)心理,以貶低中國證明自己的優(yōu)越,而這種現(xiàn)象是發(fā)生在韓國的主流媒體上,發(fā)生在韓國知識精英階層上,不是發(fā)生在一般的平民百姓身上,所以就不得不讓我深思。
 
  中國有古語:知恥而后勇,有容乃大。所以有歷史上強盛的中國,中華文化容納、同化了歷史上的很多民族,使中國成為一個多元的各民族并存的國家。

  我們不要妄自菲薄,走出去看看,你們會發(fā)現(xiàn),今天的中國政府,今天的中國人民,在走一條走向富強的、有尊嚴的康莊大道。雖然這條道路不平坦,雖然我們有很多的不足,雖然我們現(xiàn)在的環(huán)境還不夠清潔,政治不夠民主,百姓不夠富裕。但是你們可以看看20年前的韓國、臺灣和新加坡,他們那時候有什么清潔、民主。國家的發(fā)展需要一個過程,需要我們的自尊自愛,和奮發(fā)圖強。今天的中國,正視自己的不足,正在臥薪嘗膽,我們?yōu)樽约菏侵腥A民族的一員而自豪。

      當然,我們完全木必要刻意地去詆毀或者丑化他們,歷史、現(xiàn)實究竟是什么樣子,大家都很清楚。貼這篇帖子也并不是想反對韓國什么的,只是讓大家對韓國有一個正確的認識。
大家都是理智的,對吧?

PS:篡改歷史和武力侵略同等罪名,無恥之徒!

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