論“深化改革”

紀念毛澤東主席誕辰110周年

中國的改革開放自1978年中共十一屆三中全會開始，已經20年了。為什么要改革，改革的目的是什么，沿什么道路改革，去怎么進行改革？改革是為民生，還是為打造掌控國家經濟少數富豪集團？改革是完善天下為公的社會主義制度，還是復辟天下為私的封建專制？改革是建立廣大勞動人民當家作主的民主機制還是砸碎鐵飯碗、制造弱勢群體，使其沉落為奴隸和馴服工具？改革是完善社會的公平、公正的社會大民主的制度建設，還是還是打造掌控國家主宰社會的強勢集團；建立狗咬狗的資本主義摸式的民主制度和封建專制？改革是尊重勞動、尊重勞動人民、尊重知識，開創勞動門路，保障勞動者的合法權益；還是利用權謀，倡導權謀發財，不惜一切手段謀利、謀權？總的一句話，改革是“以民主、民權為本”，還是“以資為本”？ 這些問題，對于廣大中國人民，包括執政黨，至今沒有解讀的問題。中國的改革在20年后的今天，才見廬山真面目。

人類社會的文明不足一萬年，在社會財產所有制形成的社會，古有“天下為公” 的大同社會和天下為私的私有專制社會。按馬克思的社會學分類，分為公有制的原始共產主義社會，這就是孔夫子定義的“大同社會”； 私有制的奴隸社會，還沒有消亡的封建專制社會；今天是私有制資本主義社會的天下；公有制的社會主義社會風雨飄搖；馬克思還提出了公有制共產主義社會的設想。還有康有為的“世界大同社會” 的構思。

馬克思提出了建立公有制的社會主義制度和共產主義理想。發表了“共產主義宣言” 寫出了《資本論》，從哲學、社會科學及政治經濟學等各個領域全面地科學地建立了共產主義理論。勞動創造世界，勞動人民不再作奴隸，要成為新社會的主人，英特訥新奈爾一定要實現的“國際歌” 唱遍全球，豉勵著共產主義者為勞苦大眾的解放而前赴后繼地奮斗犧牲。列寧在俄羅斯建立了第一個社會主義國家，“二戰” 以后出了一個社會主義陣營。

毛澤東對中國社會分柝時，將滿清王朝自1840年起，列為半封建半殖民地社會；1911年建立的中華民國為舊民主主義社會；1949年建立的新中國為新民主主義社會，新民主主義社會是極其短暫的，1956年完成在對小農經濟及對工商業的社會主義改造之后，就進入了社會主義社會。1958年在全國范圍內刮起了一股“人民公社化” 的“共產風”。 造成了“三年困難” 時期。毛澤東為實現共產主義理想，堅持走社會主義道路，發動了“反修、防修” 等一系列的政治運動最后發動了文化革命。他為勞苦大眾當家作主人的社會主義的祖國奮斗終生。

從1948年2月發表“共產黨宣言”， 到1917年11月7日蘇俄的“十月革命” ，列寧建立笫一個無產階級政權，這是國際共產主義運動的笫一個70年。這是“夢樂園” 的歷史時期。從“十月革命” 的勝利到1989年的蘇聯解體，這是共產主義運動的第二個70年。這是建立勞動人民樂園的歷史時期。在這個歷史時期中，社會主義使蘇聯和中國很快成為經濟、科技、文化教育和軍事強國，在打敗德國和日本帝國主義中成長壯大，形成了一個強大的社會主義陣營。

1917年列寧建立了第一個無產階級領導的蘇維埃政權, 是勞動創造世界，勞動人民當家作主人的政權，笫一次出現在人類文明史上。蘇維埃政府依靠工人階級，戰勝了一切反動派，建立了社會主義制度的國家。在帝國主義武裝重重包圍和經濟封鎖之中，由于實行了社會主義制度，僅20年內，將一個貧窮落后的沙俄，建設成為一個現代化的工業強國。它成為戰勝德國法西斯的中堅力量。斯大林的無私援助，建立和鞏固了社會主義陣營。科學技術的發展，蘇聯發射了第一顆人造衛星，在航天技術與核技術方面的實力，與美國并駕齊驅。這顯示了社會主義計劃經濟的優越性。

以馬克思列寧主義理論與中國革命相結合的毛澤東，以他領導的中國共產黨，在28年時間內，緊緊伲靠人民群眾，打敗了日本帝國主義，推翻了三座大山，建立了新中國，勞動人民成為新中國的主人。建國后又在28年時間內，將一個極其貧窮落后的舊中國，建設成一個強大的社會主義的現代化強國。中國的強大，改變了當今世界的格局，也影響著人類文明的發展。

社會主義的優越性

蘇聯和新中國政權的鞏固和經濟飛速發展取決于社會主義的優越性。其根本是以馬克思主義理論為指導思想，全心全意為人民群眾服務的共產黨的領導集體和能由政府調控的公有制計劃經濟。

馬克思主義理論的核心是勞動創造世界，勞動人民應成為社會的主人，無產階級是剝削制度的掘墓人，從而敲響了資本主義社會及一切形形色色的剝削社會的喪鐘，喚醒了勞苦大眾，全世界無產者聯合起來，為自已的生存和解放作斗爭。通過70年的前赴后繼的流血斗爭，列寧在沙俄建立了第一個無產階級專政的國家，在“二戰” 以后形成了社會主義陣營。這些國家的黨和政府，依靠勞動人民社會責任感和創造性的勞動，鞏固了政權，恢復并迅速發展了經濟而強大起來。用勞動改造了世界，滌蕩了舊社會形成的如吸毒、賭博、賣淫嫖娼等污泥濁水，打造了一個勤勞節儉的清平世界。

馬克思主義、毛澤東思想的根本是發動群眾，緊緊依靠人民群眾，全心全意為人民群眾謀利益。共產黨領導的政府的行政綱領是“為人服務”。黨和國家的干部，不論職位的高低，都是人民的勤務員，都必偵全心全意為人民服務。在中國有馬克思主義理論基礎，有毛澤東思想指導的共產黨，是中國社會主義革命與社會主義建設事業的核心，也就是社會主義的基本保證。全心全意為人民服務，踏踏實實當人民的勤務員，這是區分真假共產黨和共產黨員的試金石。

無產階級革命的目的是推翻一切剝削階級，讓廣大人民群眾當家作主人。這是人類社會最偉大的人權與民權。當家作主，對農民來說是耕種有其田，對工人來說工廠歸國家或集體所有，工人當家作主。這樣，勞動者有自主經營權和產品支配權，也就實現了人與生產資料的有機結合，形成了最具活力的生產力。實行土地改革，推廣生產互助組和個體所有制的農業初級生產合作社，在維持農民土地個體所有制的前題下，按照價值規律實行等價交換，對農業的發展和國民經濟的復蘇扎下了牢固的基礎。沒收官僚資產而建立起來的國有制企社與公私合營的社會主義改造，在工業企業中推行“兩參一改三結合” 的鞍鋼憲法。即“干部參加勞動，工人參加管理；改革不合理的規章制度，實行領導干部、工人、技術人員三結合”的工礦企業管理辦法。毛澤東批判了和摒棄了蘇聯實行的一長制的“馬鋼憲法”， 實行黨委領導下的廠長負責制。對工業的迅速發展成為巨的生產力。

從初級社形式的農業合作法，工礦企業的“鞍鋼憲法”， 以農業為基礎，工業為主導的國民經濟發展方略，在國民經濟發展中，按農、輕、重排列秩序以及“兩條腿走路” 發展國民經濟的方針，這些是中國社會主義建設中摸索出來的寶貴經驗。是毛澤東找到合適于生產力發展的最佳生產關系，是社會主義建設發展的正確道路。可是這些，被“一大二公” 的高級社與公社化所打破，和被文化大革命打亂了，今天全否定了。

為尋找救國救民之道路的中國共產黨人，深受中華傳統文化的影響，知道古有孔子對大同社會的勾劃。孔子所著《禮記·禮運》篇中，對大同社會的描述是：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜寡、孤獨、廢殘者皆有所養。男有分，女有歸。貨、惡其棄于地，不必藏于己；力，惡其不出其身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

近代康有為的《大同書》對大同社會精準的描述，一去國界，消滅國家；二去級界，消滅等級；三去種界，同化人種；四去形界，解放婦女；五去家界，消滅家庭；六去產界，消滅私有制；七去亂界，取消行政等級差別，實現公開、公平、公正；八去類界，眾生平等；九去苦界，臻于極樂。他極盡贊美之詞謳歌大同世界“大同之世，天下為公，無有階級，一切平等”。在這個世界里，人人勞動，勞動最光榮：“太平之世無所尚，所最尚者唯勞工而已；太平之世無所尊高，所尊高者工之創新器而已。”勞動者都有受教育的機會：“其工皆學人，有文學知識者也。”

共產黨人追求的共產主義社會也就是“天下為公，無有階級，一切平等，崇尚勞動和發明創造的大同社會”。 從列寧倡導星期六的義務勞動開始，老共產黨人在建立建設社會主義的同時，廣泛深入持久地開展共產主義教育，提倡共產主義風格，以致出現了象雷鋒為代表的時代精神，人人講奉獻，不計報酬，爭取到最艱苦，祖國最需要的地方去，做一個默默無聞的螺絲釘。毛澤東時代造就了“毫不利己，專門利人” 奮發向上的時代精神，為人類文明書寫了極其光輝的一頁。為在中國建立了“大同社會”。 以 毛澤東為首的中國共產黨人的功績永照千秋。也激勱著一切有良知的中國共產黨人，沿著他開創的道路繼續前進。

社會主義的需要改革

但是社會主義是一個新的社會制度，在他建立和成長過程不可避免地產生過種種失誤。其根源在哲學思維上，背離馬克思主義哲學三大定律，實行絕對化和一元化的思維和格式化的運作方式。且蘇聯是建立沙俄基礎上，其他社會主義國家均設有經歷資本主義發展階段，工業基礎薄弱，工人沒有形成強大的階級，而缺乏民主斗爭意識；封建意識無形主導了執政黨。宗派主義、大國沙文主義，主觀主義，教條主義等思想指導下的黨政領導人，對個人迷信崇拜，缺乏民主機制，決策頻頻失誤，影響內部團結和經濟發展。是導致社會主義陣營解體的思想根源。

在國內外反動派聯合進攻和顛復面前，處在帝國主義重重包圍和封鎖之下，為鞏固政權以強化無產階級專政，鎮壓反革命是必要的。在蘇聯，斯大林不斷擴大打擊面，制造了許多冤假錯案，以至在1956年2月蘇共20大上，赫魯曉夫作了“秘密報告”， 來了一次總清算。這一“報告” 的傳播，動搖東歐一些國家的社會主義信念，也助長了各國的民主勢力的改革要求，緊接著出現了“匈牙利暴亂”.。鑒于此毛澤東發動了影響深遠的“反右” 運動和反修防修的社會主義教育運動和“文化大革命”。在波蘭、捷克、南斯拉夫，相繼出現了帶有民族主義色彩要求改革的群眾運動。在東歐，在政治上的動亂雖己平定，而建立市場機制的經濟改革在悄悄地進行。

商品交換，價值規律和市場機制，是人類文明的產物，這些機制在一定程度上促進了資本主義經濟的發展。它象科學技術的發展一樣，不應打上政治記號。沒有經歷資本主義發展階段的社會主義國家的教條主義者，把這些作為資本主義的東西而拒之門外，造成社會經濟發展遲緩。1958年中國出現的“人民公社化” 的共產風，就是要取消這些機制，而造成了經濟危機的“三年困難”時期。所有社會主義的改革派，卻把它們奉若神明，否認公有制及政府調節功能。把它們作為改革的終極目標。在深化改革的口號下，私有化步步亦趨。從東歐到蘇聯的追求市場經濟的改革，結果無一不是經濟的混亂和大倒退，國家的分裂和解體，勞動人民沉為弱勢群體而又成為奴隸。這種私有化的舉措，不是社會主義的改革，而是舊制度的復辟。社會的公共財富，成為富豪的私人財產和官僚肆意揮霍的資本。。

社會主義社會是資本主義社會脫胎而來的，除所有制的改變以外，其他經濟運作方式，如貨幣流通、商品交換、價值觀律和市場機制共產黨如何恰如其分地運用為發展社會經濟服務，是經濟成敗的關鍵。柬埔寨的波爾布特政權否定它的積極作用而取消這些機制，形成了短命短命的政權。社會主義某些國家的經濟改革是建立這些機制為目的，實行私有化，結果是經濟大倒退，社會大動蕩，國家民族的分裂。在中國農業集體化過程中，建立在個體所有制的初級社，實行了平等互利，等價交換自主經營的原則，有利于生產的發展。但集體所有制的高級社與全民所有制的公社，是對農民生產經營權與產品分配權的剝奪，違背了價值規律，從而造成了經濟大倒退。由于毛澤東堅持集體所有制才是社會主義的觀點，從這種主觀主義出發，在城鄉大規模開展社會主義教肓運動，提出“走資派” 的論斷，開展文化大革命，遇到了強大的阻力，形成了“十年動亂”。 毛澤東這種主觀認識的錯誤，直到毛澤東死后，萬里推行“聯產承包” 制才予以糾正。中國由此而付去了從1956年到1978年各項政治運動的損失代價。

無產階級在長期的革命斗爭，形成了自己的核心，也產生成自已領導人，這是社會主義事業所必需的，但后來發展為個人迷信和形成家長制及個人獨裁。同時形成為領導干部及其爵位的終身制和世襲制。這是舊社會遺留下來的思想意識，這是封建制度在共產黨內借尸還魂。他極大地阻礙了社會進步。如斯大林所犯的錯誤，不能得到及時的制止和很快的糾正，直到他死后，赫魯曉夫給他算總口賬。損失已無法挽回，對他的評價有失公允。反對社會主義的人是從這里打開了缺口。

在“生生而易” 的事物面前，在千變萬化“玄之又玄” 的變化機制面前，一個人，那怕是最偉人的領導人，不能不犯錯誤和工怍中的失誤。對于這些我們不應該簡單他評價他的誰是誰非，更不應該等待他的“蓋棺定論”。 而是應分柝他犯錯誤的思想根源，哲學意識，認識方法；從社會背景，組織原則，監督機制來反思與檢討，以改進全黨和政府的機制，杜絕錯誤重犯，失誤重演。共產黨沒有這樣去做，執迷不悟，結果把自已推向了反面。廣開言路的社會大民主，三權分立的政治體制的政權建設，應是人類文明進步的產物，這不應打上政治記號。

八級工資制，無論是社會主義的蘇聯，還是中共建國的領導人的一致要求。毛澤東對此保持著清醒的頭腦。八級工資制是官僚主義和等級制度的催化劑。官僚機構是社會主義事業掘墓人。毛澤東在七屆二中全會向全黨干部發出了警告。在實行工資制時，將黨的干部分黨、政、軍三個系列。黨系列較政府與軍隊系列的要底。毛澤東是國家主席，又完全有資格為軍隊的大元帥，但他堅持不設大元帥。他自認拿黨主席的的低檔工資。他生活極其簡樸，他用自己的工資去邦助他過去的師友和向他求助的人。他更是用全部精力搞社會主義來改變全國人民貧窮落后面貌。他提出社會主義建設的總路線，大躍進，肯定公社化。也是欲速而不達的失誤。他從1942年延安整風起就開始改反對官僚主義，到發動文化大革是一系列反對官僚主義的群眾運動的延續。以反對強權和官僚主義一生的毛澤東，戰勝了日本法西斯，打敗了蔣介石，推翻了三座大山，卻在官僚主義面前，而遺恨終生。

中國的政冶改革、經濟發展期

從1978年中共十一屆三中全會開始的中國的經濟改革，經歷了政治改革、經濟復蘇期，私有化改革開放期。現已進入深化改革期。

   1977年毛主席逝世之后的笫二年，時任中共安徽省委書記的萬里，支持農民搞“聯產承包責任制” 拉開了中國農業改革的序幕，趙紫陽古四川農村讓農民獲得實惠的改革,改革的成功，中國農民說：要吃糧，找紫陽。時任中共黨主席兼政府總理的華國華就此提出了“兩個凡是”， 按即定方針辦。中國的改革面臨扼殺的危險。時任中央黨校校長的胡耀邦感到問題的嚴重性，還意味著文化大革命制造的冤假錯案不能平反昭雪和大批黨的高級干部不能解放和恢復工作。由他組織寫了“實踐是檢驗唯一真理” 的文章，經陳云批改后，趁華國鋒出訪朝鮮的時候，見報了。從而開始了“真理標準” 的討論。在討論中，各省市先后表態支持了“真理的標準”， 否定了“兩個凡事”。 在這種情況下于1978年中共召開了十一屆三全會。華國鋒辭去黨主席，胡耀邦選為總書記。其后趙紫陽為國務院總理，萬里接任人大委員長，著手進行經濟建設和政治改革。

1、全面落實黨的政策。對文化大命中受批斗干部的解放復職，對冤假錯案的平反昭雪，對反右、反右傾運動中及對各個政治運動中錯案的甄別。對文化大革命中問題平反，沒有任何異議。而對歷屆錯案的甄別平反，涉及到當時的執行人，他們心中頗生芥蒂。在對解放前參加革命的部分老同志和起義人員，抗日時犧牲的國民黨軍政人員及逃往海外的國民黨人士落實政策問題上，引起基層干部和貧下中農的不滿。

2、解放思想  在這一時期，解放思想的鼓動下，港臺垃圾文化取代了以前的政治宣傳；社會上沉渣泛起，。借撥亂反正，全面批判和攻擊毛澤東，不惜歪曲歷史。以致被毛澤東打成“彭黃張周反黨集團”中的黃克誠無不氣憤地說：有的歷史事實，我們現在不說明，后人就搞不清了。自實行私有化改革開放以后，指導全黨的毛澤東思想就被鄧小平理論和三個代表所取代。港臺文化垃圾全面浸蝕，取代了中國人傳統意識。為了追求金錢，不知什么是廉恥，男嫖女娼全民賭博，幾千年的沉渣泛起，道德倫理喪失，這是解放思想造成的傳統的中華文化全面淪喪。

3、四個堅持  堅持黨的領導，堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持馬克思主義以后稱之為“四個堅持”。 它是在什么情況下提出來的呢？解放思想，一些激進派的民主主義者，錯誤地領會了政治設計師的意圖，出現了幾件不能容忍的事。“西單民主墻” 也稱北京民主墻。自粉碎四人幫之后，有個復員軍人叫魏京生的人，在西單的墻壁貼出大字報, 其內容從批判四人幫開始，一些人也在這里陸續貼出有關政治評論的大字報，其中有的質疑黨的領導、無產階級專政、社會主義和馬克思主義的，影響越來越大。時任總書記胡耀幫沒有采取專政措施，鄧小平不得發話為“四個堅持”， 后來稱之為“四項基本原則”。

雖然發布了“四個堅持”， 且轟轟烈烈地開展政治宣傳。而不識相的黨的文藝理論家周揚推出了馬克思主義的“異化論”。 對被胡喬木等認為是反違脊“四項基本原則” 的異化論。胡對此毫無反應。周揚因提出“異化論” 本人而被異化，含恨終生。

4、輪次主席制   在1986年全國文代會上，作家們對病危的周揚“對大會書面致詞”給以經久不息的掌聲，會議并抵制了黨組書記張光年的報告和出任文聯主席的安排，無異于對主流派的不滿。胡耀幫搞了個“輪流執政” 的輪次主席制。這是共產黨政權萬萬不允許的。胡耀幫由此而觸犯了“天條”。

5、推行北京同仁堂藥業為龍頭的行業體制改革模式，這定有違私有化的路線。

6、選拔領導干部的“年青化，知識化與專業化”。  十一屆三中全會之后，黨中央許多象陳云這類元老級人物，隨著落實政策，他們的安置是個大問題。無論人品、資歷、能力與在黨內外的威望，此時無人能及。他也是毛澤東有意雪藏收拾殘局的導人。而巳掌握了權力人的高智商，設計了個顧問委員會，把一大批元老級人物排出權力中心，供養起來。但在位的一些重量級的元老，如何把他們從權位上請下來，于是出臺了領導干部的“三化”。 不知勵害關系的胡耀邦不加辨別的推行“三化”。 把葉劍英也請出了權力中心，也威脅了其他勢力派的人物，于是他們聯手罷免胡耀邦。

7、經濟建設與科技發展  這時的經濟建設如火如萘，國有大型企業不斷壯大，中小企業如雨后春筍般的出現和發展成長，農業連年豐收，文化教育、科學技術蓬勃發展。通過對歷史上的冤假錯案的平反昭雪與對文化大革命的撥亂反正，人人心情舒暢，個個奮發向上，出現了新中國乃至中華歷史上一段祥和發展時期。

8、組織機構的改革  中國改革開放的總設計師，在組織機構上取消了黨的主席制，恢復了黨的總書記銜，黨的中央軍委主席為最高權力機構，建立了個人控制黨政的杌制。增設國家主席，以制約總理職權。

9、提出了“小康社會” 政治大綱。小康社會在歷史上出自于孔子的《禮紀·禮運篇》。孔子對小康社會的定義是天下為家，以禮為紀，貨、力為己，權謀是作，是謂小康。其解讀為私有制，實行等級制度，用權謀掠奪社會財富。

10、出臺了放權搞活的雙軌制，形成了全國性的“公司官倒熱” 出現了十億人民九億商的商潮。形成了“消費為綱” 的商品市場機制。

11、出臺了經濟開發區和經濟特區，全國性的地皮房地產炒熱如火如萘。銀行資金，集體積累，個人儲蓄均流向開發區。

12、以保險和股票等證卷巳經上市。金融虛擬經濟巳破土而出。

13、反“官倒” 的民主運動的爆發  雙軌制的出臺，太子、公主們首先建立起“公司”。 在全國范國內開始了“官倒”。“倒爺” 利用老子的權勢，開初，采取向企業和地方政府“化緣” ，騙得廉價的計內物資，到市場上高價出售，牟取暴利。這些亂世魔鬼，鯨吞國有資財，攪亂社會經濟秩序，造成社會的不公，激起民憤。賦有革命傳統的北京學生發動了民主運動。由上海“世界經濟導報” 為胡耀邦嗚不平的文章而被查封，接著十幾家報紙雜志被查封為導火索，中國的民主運動來了一次總爆發。但是，其時的農民尚處在農業改革帶來的豐收的喜悅之中，工人尚享受著社會主義經濟建設帶來的好處，工資開始增加，并意外獲得了獎金而高興。他們對運動的冷漠，及由他們子弟組成的軍隊對此不理解，這就注定民主運動失敗的命運。廣大學生及前臺的黨的高層也低估了后臺的軍事勢力，中國的民主運動在天安門廣場的槍聲中覆滅了。從此中國發生了翻天覆地私有化的改革開放期。

私有化的改革開放期 

隨著發生在63+1事件的平息而確定了私有化改革開放時期。這時期的特色

1、用鄧小平理論取代毛澤東思想，用三個代表取代馬列主義作為執政黨的理論。毛澤東堅持走天下為公的社會主義道路的思想，馬克思以勞動創造世界的基本理論階級斗爭學說，列寧建立無產階級專政的理論，顯然與改革開放相對立的，因之而消聲慝跡。作為社會主義初級階段的理論，把富豪對國有資產的瘋狂掄劫，作為資本野蠻積累階段，予以理論化。毛澤東在生前曾說過，在他死后，無論是左派和右派都會打著他的旗號。自他尸骨末寒，就拋棄了的旗幟。他過高地估計了自己，他的仁慈，才犯下了歷史性的大錯。

2、取消“鞍鋼憲法”， 在企業取消黨的領導，實行“一長制”。 采用私人承包制，將國有這企業變為個人經營的私人企業。通過權力下放，利稅包干一欖子辦法，國有制企業不僅在用工、用人不受任何監督，在財務上作假賬，進行偷稅、漏稅、瞞產私分。不受任何約束和監督的企業主，就是名符其實的“土皇帝”。 山西黑煤窯不過是冰山的一角。 員工的沒有任何人權可言。

3、開發區引發的全面經濟危機。經濟特區的設置，開發區在全國各地普遍開花，不僅侵占了上千萬農民世代美好的家園，侵占了6億畝耕地，無數的良田被掠荒，破壞了生態，惡化了環境，最終變為富豪的莊園或房地產商的地產。它的一出現，房地產炒怍一蜂而起。銀行的現金儲備，集體積累，個人的儲蓄，都流向了開發區。中央與地方的財政，被洗劫一空，出現了91年的通貸膨脹，人民貶值，人心浮動。產生了建國以來的最大的經濟危機。

4、讓工人、農民來買單。隨著改革開放，不僅取消各種社會福利事業及機制，而且各種攤派，名目繁多的收費層出不窮。收費手段無不用之以極，“三農” 命案從未間斷。工礦區的學校、醫院、商店、體育、娛樂設施，這些社會事也壓到工廠企業頭上。銀行及財政空虛，政府就下令放權，接著與政府脫鉤，企業因之斷奶斷糧成為無依無靠的孤兒。產品積壓，企業處于解不脫，理不清的魔鬼三角債之中。可稅收、攤派、收費一分也不能少，國有企業的收支一厘一毫也逃不過銀行的法眼。國家將建設期的財政撥款改收貸款，企業平白一聲雷，背上了高利貸。國家對企業實行“利改稅”， 不菅企業如何虧損，還得交稅。把經濟轉軌時的一切成本，強加于國有企業身上。國有企業為向開發區的支付買單。這樣，被政府的一系列政策活話絞死。

5、社會主義成為替罪羊  開發區的開發，吸干了各級財政。工廠為其買單己是九死一生，生產無以為繼。社會主義的工作崗位、基本工資和養老保險成為了替罪羊。以此為借口,就對工人下手了.鼓動各種強盜來掄大戶,吃大戶.用鐵手碗向6000萬工人及工礦企業的1000萬干部和技術人員下手，頃刻間失去了衣食之源，處于生活無著，被掃地出門。在資本主義社會，由于經濟危機，造成工人歇業，工人失業，資本家也要打發點安家費，讓工人活命，以維持再生產。這是因為勞動力是亞當·斯密的古典資本主義理論三要素之一，。社會主義是為工人謀福利，從未有過掃地出門的先例。這就是不要資本主義，也不搞社會主義的中國特色。這是人類文明史上從未有過的對生存權的剝奪。

由開發區引發的經濟危機，既然由6000萬工人、1000萬工礦企業的干部和技術人員的失業與億萬農民工無償的勞動買了單，讓社會主義背了黑鍋。但當時的政府應著手啟動企業，恢復生產，使經濟復蘇。這定最低智能的當家人應做作的事。可是當家人作了兩件大事，就是企止改制和“高新養廉。

6、國有企業的改制。歷史上的地主和資本家，那怕是慈禧太后，也不想敗掉自己的家產和祖業。資本家在經濟危機時，也要千方百計維護生產設備，尋找市場，以便恢復生產。而中國政府的工作重心，就是企業改制，就是千方百計出賣設奮和工廠。

全國幾千家中小企業，每一個企業，都是從無到有，從小到大，由微弱到興盛，家家都有一部艱辛的創業史，這些都是付出了象大煉鋼鐵那樣大的代價中摸索之后的成果，28年來幾代工人、干部和工程技術人員和全國農民流汗流血創下的社會主義家業，通過政府強制下的改制，送給了富豪和境外及外國資本家。

每一個企業的改制都有一部心酸的血淚史，真是罄竹難書。人們不免質疑，在砸碗工人的飯碗時，工人為什么不進行維權呢，從某化機廠的維權行動可見一斑。

某市有個化工機械廠，雖只有百余人的企業，在小氮肥廠、農藥廠的建設中從小到大而發展起來，擁有當時最先進的制作化工容器設備。全國經濟危機的到來，它的關門歇業是在情理之中。在深化改革的推動下，廠領導經某市長同意，動手出賣設備。機器是工人的飯碗，該廠工人自動起來阻止，設置了路障，并將進廠大門焊死。廠領導以聚眾鬧事，阻礙體制改革為由，將幾個工人告上法庭。法院在立案調查時駁回了原告。而廠領導又找到某市長，由市長出面找武警部隊，經過一番策劃，由兩百余名全副武裝的武警戰士開路，由吊車裝載車，焊工，裝卸工隨后的隊伍開進這個只有百余工人的小廠。在廠的工人家屬嚇得戰戰驚驚，眼巴巴地看著這些強盜把設備掄走。在開頭幾個被賣掉的工廠，對于稍有維權舉動的人就請到了派出所被拘留。這時的政府機關緊閉森嚴，公安局的布告，不準5人以上一起上訪。憲法巳規，不經批準，不得集會、結社、游行。人民只有任憑宰割的地位。

某市有一柴油機廠，走出了經濟危機，生產規模不斷擴大，添置了現代化的先進設備，數仟萬元的固定資產，上百畝土地，在改制的強迫下，出讓的錢還不一臺設備一年所創造的產值。其市還有一化工廠，此企業是屬生物化工產業的高科技產業，其裝備的生產能力在同行業居第三位。在經濟蕭條之中，該企業的產品，求購者拿現金來走定購。由經營不善，資金周轉不靈，決定賣給一臺商。按1993年核定的固定資產為4300萬元。90多畝土地，仍按建廠時每畝7800元計。據說臺商出資330萬美元收購該廠，而對職工宣布只有960萬人民幣，用于安置職工。整個廠的賣斷是由市政府派出的工作組，僅有廠長一人參加。沒有召開任所何群眾會、代表會。職工象機器或豬仔一樣出賣了。其中2000多萬人民幣和20多畝價值500余萬價的家屬區，錢的去向，是天知、地知，職工永遠無法知道的。

各級政府為什么熱衷于充當買辦呢，其中的玄機又是什么，這是無法揭開的歷史疑案。這就是改革開放的玄機，也就是充當賣辦改制和招商引資的動因。

俗語說，崽賣爺田心不痛。賣辦們是共產黨的看牛倌。牛倌賣老板的牛，自己得錢，何樂而不為呢。

7、按權分配，打造官僚階級，毛澤東心中明白八級工資是滋生官僚主義的溫床。但是眾意難違，在實行全國統一工薪制，照顧邊遠貧困地區，在那些地區工作人員工薪要高一些，工薪制是以資職和資厲為前題，獎勤罰懶，民主評定，發揚風格，干部與群眾代表相結合。毛澤東沒有實行職務工資，提職不加薪，體現了官兵一致，領導、干部與群眾保持一致。同心同德，同甘共苦，戰勝困難，事業發展。做到社會的公開、公平、公正。

私有化改革以來，首先實行職務工資，就此建立了等級制度，形成了官僚體制，改變人與人之間平等關系，官兵之間同志戰友之間的親密關系為上級和下級之間的僚屬或隸屬關系。而成為地位、金錢、利害、脅迫的關系。接著實行上不封頂，下不保底的地方或企業糧票。就拉大了領導與群眾；貧困地區與經濟開發區，白領和黑領，行業與行業，公務員與員工，強勢集團與弱勢群體之間的剪力差，日益發展，出現了天壤之別。造成了社會的極大不公。埋下了極不和諧的種子。

工資就是權力支配社會財富的一種方式。奴隸社會用鞭子，封建社會用土地，資本主義社會從以資本，社會主義是按勞分配。中國特色的社會主義就是按權分配。按權分配，高薪養廉是封建體制的高官厚祿的復制品，封建體制的高官厚祿是臨時糧票，而社會主義特色的工薪是終身糧票，且隨新官加薪而水漲船高。

按權分配打造了一個龐大的官僚機構和不勞而獲的強權集團。占人口不到千分之四的富豪掌握了全國41﹑4﹪的資財，控制了全國70﹪的財產。在中共17大前后，用股市制造了全國性的通貨膨悵，用房市來盤剝人民和要挾政府，以阻止深化改革。

9、建立金融泡沫經濟  中國市場經濟機制的建立，就脫離了以“以人為本” 的農業為基礎，工業為主導的國民經濟體系，而進入了“以資為本，消費為綱” 的軌道，建立起石油工業、鋼鐵工業、機械制造這類一缺資源；二是高能耗、強污染的產業經濟體系。這些企業盡管存在著致命的弱點，但還是經濟的實體，目前還支撐著國民經濟正常的運轉。隨著國家的資財為少數人所掌控，他們把資金投向房地產與股市。國家也通過發行股票與投資房地產，試圖通過金融與國際接軌。國家從金融市場所得稅收和從銀行加息和股市投資中一時獲得紅利，增加了財政收入。精英已把中國經濟納入了國際金融經濟的陷井。

私有化的改革開放，制造了貧富懸殊的的社會階級，隨著胡錦濤與溫家寶政策的改變，中止了出賣國有企業，復活國有工業基地和大型國有企業。私有化事業未靖，私有制的法律法規還未建立，私有制的憲法還未出臺，即他們掄得的財產還沒有法律保障。以“以民為本” 的深化改革的方針巳經確定，私有化的改革方向巳經改變。不甘失落的精英在中共17大前后，利用他們掌控的股市與房市，制造了全國性的通貸膨脹，要挾政策，制造信任危機，阻止深化改革的進行，改變己確定的改革方向。巳全面實私有化。在社會財富支配權上的階級斗爭是不是強權壓制得了的，也不隨某些人的主現愿望而消失。馬克思主義理論，毛澤東的實踐總是在呼喚和鼓厲著無產者聯合起來。

深化改革

深化改革就是對企業改革的深化及對經濟和政治的改革的深化。對企業改革的深化，就是建立勞動者自立創業和當家作主的保障機制；對經濟的改革的深化，就是建立回歸自然的陽光經濟；對政治的改革的深化，就是以“道法自然為綱”， 排除宗教、經典、理想、理論、主義的思想束縛，今天要破除“唯書、唯上” 的政冶至上觀和“唯利是圖” 的經濟發展觀，建立以人為本的社會和諧發展觀，逐步建立破除苦界、亂界、業界、級界、黨界、疆界和國界的運作機制，實現無有階級，一切平等的社會大同與世界大同。

按照否定之否定的哲學原理和物極必反的事物發展規律，中國社會的歷史發展進程，由毛澤東以人為本，建立新中國和建立社會主義制度，是對私有制的專制的第一次否定。鄧小平設計的“以資為本” 的私有化改革開放是對公有制的社會主義的第二次否定。今天正在進行的以人為本的深化改革，應是進入第三個否定的歷史時期。

這一次否定不同于前兩次在所有制上的徹底否定的作法。堅持天下為公的社會主義道路，但不能重蹈毛澤東的革命軌跡和思想方法；否定私有化的一切改革，也應接納改革開放中建立起來的積極機制，不斷完善經濟政治體制，探求社會主義健康發展的道路。

政治改革勢在必行，社會主義陣營崩潰，一些社會主義國家的資本主義或封建專制的復辟。勞動人民重又成為任憑驅使的奴隸。無論是弱勢群體的痛苦的呻吟，屈辱的掙扎，還是送上斷頭臺的共產黨的領導和送進牢獄的貪官，殘酷的現實，天大的教訓，。這不是帝國主義的武裝侵略和經濟封鎖所造成的。也不馬克思主義的錯誤，難道不值得反思問一個為什么？

是社會主義制度的錯嗎，無論是仇視共產黨的帝國主義政治家，和資產階級經濟學家、學術權威都不否認社會主義，正因為害怕社會主義國家的強大，才結成反共聯盟。

是社會主義經濟體制錯了吧，恰恰是全民所有制的國有企業和計劃經濟而使蘇聯和中國迅速強大起來。相反的經驗，進行私有化與建立市場經濟的改革，是人類文明史上最野蠻最瘋狂的掄劫和掠奪，出現了最野蠻的專制，導致民族的對立，國家的分裂，和強大社會主義陣營的解體。

當歷史進入20世紀60年代，人們發現經濟狀況東德不如西德，朝鮮不如韓國，社會主義陣營不如資本主義陣營，而且差距越來越大，存在決定意識，這就是為什么，怎么辦？不同的共產黨國家采取了不同的路線。毛澤東采取的是反對官僚主義反修防修的社會主義於育，發動了文化大革命，實行社會大民主的辦法。東歐共產黨國家實行建立市場經濟的改革，修正主義的蘇聯陷于領導集團內部權力的角逐，在執政上無所適從。其苦果是路人皆知。

 “二戰” 之后，殘酷戰爭摧毀了歐洲經濟，也削弱了資產階級的專政統治經濟的復興，給人民提供了發展空間，勞動力的缺乏，工人與資本家之間的勞資斗爭，通過國際共產主義運動，工人群眾的不停的斗爭，資本家及其政治家，從歷史的經驗教訓中不得不作出讓步，工人勞動群眾不斷擴大了權力和利益，勞資關系由馬克思時代的生死對抗而緩和下來。工人階級政黨也進入了政壇，資本主義國家的保守黨為了爭取工人群眾選票，也不得不作出讓步，從而建立保障工人勞動群眾權法規逐步建立和完善，保證社全安定的社會保障機制不斷完善，保持社會進步的反壟斷法也出臺，資本主義至高無上的憲法，和行之有效的運作和監督機制，，通過勞資之間的斗爭，法津不斷擴大了工人的權力，社會朝著公平、公正的方向發展。這是人類文明的進步，同時也在促進人類文明。“二戰” 之后，發達的資本主義國家，通過法律手段，以擴大工人的權益和完善社會保障機制來調整生產關系，調動勞動者的主動性，達到了經濟發達，社會穩定，文明進步的目的。

而社會主義國家在發展過程中，為了鞏固政權，發展重工業，農輕重關系比例失調，而商品匱乏，工人處于低工資狀態，生活水平不高。農業體制一大二公的機制，成為官僚主義農業，農民失出了生產經營自主右和產品分配權。教條主義思想，把社會經濟與政治運行發展機制，主觀臆斷打上政治記號，使自已禁涸起來，夜郎自大，排斥了人類文明的進步成果。在“一元化” 的政治體制及行政理念，恰恰是在哲學思維、政權建設中背離了馬克思的對立與統一的基本規律。拋棄民主制度的建立，沒有有效的監督機制，黨內的官僚主義作風，成為官僚主義派系，發展而建立官僚機構。也就改變了社會主義政權的性質。

當前深化改革不應是精英的權謀，也不是明主的恩賜，更不應是代表們的隨聲附和。應以建立民主機制為進程，實現“以民為本”“ 勞動人民當家作主人” 和“全心全意為人民服務” 的政治回歸。這種回歸采取階級斗爭的辦法，但是廣泛的民主，在大民主推動下的制度建設。最基本的是賦予公民有言論、出版、結社、游行的自由。這是政治改革的起點。否則是空談。

“以人為本，勞動者當家作主人” 這是深化改革的基本方針，是一切改革的行為準則，是對“以資為本”私有化改革的否定。從來區分兩種不同性質的改革。

立黨為公，執政為民，權為民所用，利為民所謀。這就是“以民為本” 的改革的目的。這是深化改革的旗號。

“公”就是社會主義，中國共產黨建黨的綱領是不容改變的，這也吹響了中國要重新走天下為公的社會主義道路的號角。

“民” 是人民大眾。政府、政權、政府工作人員的工作是全心全意為人民服務，當人民的勤務員，是人民執政的工具。不應利用職權為己為少數人謀利益，不應設立官僚機構，當官老爺，也不是居于人民群眾之上的什么代表之類的東西。

  “民” 之絕大多數是勞動人民群眾，是從事生產活動和科學研究的生產第一線的基本群眾，他們是物質財富的原始創造者和直為他們誠實社會服務的營銷人員。而不是那些企業主、企業家、投機商、操盤手、歌星、舞女和沉醉民賭博的股民、彩民。目前是那些弱勢群體，而不是現在的強勢集團。

重樹“勞動創造世界的社會發展觀”。 勞動創造世界是馬克思主義理論的基石。堅持馬克思主義，不是照搬馬列主義的教條，而不應違背馬克思主義的基本原理。目前有些糊涂觀念，認為社會的進步，科學技術是笫一生產力，因而提出了“科學發展觀”。 工業時代的200年是類文明史上科學技術突飛猛進的時代。200年對人類發展的長河如白駒過隙，僅一瞬間而巳，他幾乎耗盡了所有的地球資源及資源貯備。全球血腥的戰爭從未停息，接連發生了兩次世界大戰，科學技術的發展是最大的邦兇。科學技術的進步，使大量工人下崗失業，為富人創造了無窮的財富，科學技術的發展是富人剝削工人的邦兇。這是科學技術的發展是“以資為本” 背離了“以人為本的發展方向。

  樹立“以道德為本”的科學發展的政治理念， 1953年毛澤東把社會主義過渡時期的總路線，提交給最高國務會議討論時，梁漱溟先生作了一個“道德與科學” 的發言，提出了他的建國和發展理念。在會上，毛澤東大動肝火，斥責了梁老先生。會后，周恩來組織了對梁漱溟學術思想批判，梁漱溟學術思想作為反面教材留在新中國的歷史上。55年的天翻地復的社會變化。在道德沉喪的仍然貧窮落后的今天，梁漱溟的“道德與科學發展觀”， 抓住了中國社會發展的脈膊，提出了解決中國社會的正確方略。中華民族的復興，還得從這點開始。

  道有各種解讀，作為《道德經》的著作者老子的精辟解讀為“道法自然”， 還有莊子的“大道自然”， 有人解讀為“大道無為”。 道學開創人類社會的辯證唯物論。道生之，德蓄之。德就是認識論和方法論。道德鑄就了一個人、一個世界的人生觀，世界觀，由此而發生一個人的品行與操守風格，也鑄造了時代的社會風尚。所有的宗教，經典，理論、主義鑄就的種迷信。形成了人類文明史上的種種災難，致使人類面臨生存危機。科學是生產力最活動的因素，脫離了道德之本，就成為制造災難，毀滅世界的元兇，是毀滅人類文明罪犯的邦兇。

   司法進行“有罪推定”的改革，建立社會大民主機制。老百姓含冤莫白，不敢于官斗，與豪強斗，與欺壓他的老板斗，是因現在執行的是由原告取證的“無罪推定” 的司法制度。因無法取證，犯罪更加肆無忌憚。實行由被告取證的“有罪推定”， 犯罪人因取證而增加了犯罪成本，而收斂自己的行為，達到了抑制豪強，安定社會的目的。

  建立“廉政公署” 與“反黑公署” 等監督機制。廉政公署是對公務員的監督機構，是資本主義制度下行之有效的防貪、反貪的運作機制，通過廉政公署，查清公務員的資產及其來源，監督公務活動，這樣才能出現一個清廉高效的政府。反黑公署是對社會不法行為的清查機制。如官商勾結，行賄受賄，坑蒙拐騙，制假賣假，專行霸市，屯積壟斷，攪亂市場的社會不法行為。這些社會罪惡通過反黑公署予以制裁，構成犯罪的才交司法處理。

  司法至上、司法獨立。這是深化改革的根本，社會主義陣營的崩潰，資本主義、封建專制的復辟，一些國家共產黨的政權失去與某些領導人的處決或掘墓焚尸，一些黨和政府官員因貪腐而受到法律的嚴懲，是由于政治體制中沒有監督機制所致。沒有司法獨立，司法至上，所有監督機構，形同虛設。

企業的深化改革  經濟是國民經濟的基礎，企業是國民經濟的主體，誰掌握了經濟，就有政權，把握了社會的大勢，這就是政治家的思想和謀略。

中國發生的前兩次否定的焦點就是所有制，他對中國經濟的發展和思想文化造成了無可估量的損失。縱觀當今社會，所有制不應打上政治符號。在資本主義國家也有國有制企業，在社會主義國家也不能消滅私有制和私有觀念。兩種所有制作為社會存在，是有它適應社會發展的機制。社會主義國家用無產階級專政手段，消滅私有制，拒絕人類文明發展產生的資本主義運作機制，刮起的共產風及所有反修防修的政治運動，旨在消滅私有觀念，挖掉資本主義復辟的土壤，不僅是欲速而不達，而是物極必反，造成社會主義陣營的解體，私有專制的復辟。

兩種所有制企業、行業的相生，相依與相互競爭，兩種制度運行機制的互補，才能調動生產積極性，促進社會經濟的發展。中國發展的實踐，為我們提供了寶貴的經驗和沉痛的教訓。中華民族，中華文化就是在兼容中發展壯大起來的，為什么在改革中非要搞個你存我亡。斗爭的結果是民族元氣無存，國家的解體與消亡。企業的深化的思維應從我們沉痛的教訓中，樹立這種思維。

中止私有化的舉措  首先要牛中止鯨吞國有資產的一切舉措和企圖。國有企業從股市與房地產的金融機制中退出，降低泡沫經濟的風險指數，這是非常必要的。改革就象生物的遺傳與變異。改革是變異，是在遺傳過程中的變異，加上人的主觀能動作用，這種作用只能根據物種生長變化的規律，因地制宜選肓良種，因時制宜的耕耘，營造和諧的生態環境才能獲得豐收。拔草助長，主觀地濫用克隆模式，一體化，一元論格式化，有經驗不依，標新立異的特色論，都會造成物種的絕滅。社會主義國有制企業，確立了勞動者是企業的主人翁的地位，實現了勞動者與生產資料的有機結合，形成了最生動活潑的生產力，促進了生產的發展，是人類文明的進步。它的這種生產關系應該保持的。推廣私有制的改革是反人類文唄的歷史的反動。中止對國有企業的出賣，是挽救人類文明。

在現有企止的改革是建立什么機制讓勞動不是老板或機器機構的奴隸，而是生產的主人。這中間要建立兩種機制，一是由企業主，公務員和生產工人三結合的生產管理委員會，廠長或經理由該委員會推薦經員工投票選舉產生。壯大行業工會，賦予工會有代表工人制定勞資協議，確定利潤分配方案，并有用工、財務經營監督權及罷工的權力。企業財務公開，并存入稅務、審計、行業工會電腦進行監督。企業向政府繳納國土、礦產、能源資源稅、環保生態稅，交易稅及個人所得稅，及企業社會保險金。偷稅漏稅和非法經營的罰款，不能轉嫁給企業，應經辦人承擔。在此基礎上建立企業法。

“回歸自然”，建立以農業為基礎的大循環陽光經濟。人類社會處在綠色植物光合怍用造物與人類消費所組成的大自然造物循環之中。隨著人口與消費水平無節制的增長，地球資源的浪費與儲備的枯竭；綠色植被的褪化，物種的絕滅，地球造物功能的消失，各種污染造成的生態的毀滅，物種的絕滅，人類巳面臨生存危機。石油資源的枯竭，當代石油經濟的衰退與崩潰，必將引起人類為爭奪資源的生死大戰。未雨綢謬，國民何以自救，那就是發展農業，實行農業為基礎，科技為先導的陽光產業經濟。把科學發展觀建立在農業上，在陽光產業上。為此，當務之急要進行幾種轉變，或者要實行幾個回歸。由發展金融經濟回歸到實體經濟，由市場商品經濟回歸到計劃經濟，由工業商品經濟回歸到農業商品經濟；由資源消費消耗型經濟回歸到資源生產型經濟，由發展高消費消耗型的經濟回歸到節約型經濟。由現代化高消費的城市建設回歸到農鄉的生態資源建設。“回歸自然”這應是經濟深化改革的綱領。

   “道法自然”， 建立和諧機制, 建設大同社會。

今天，中國社會的改革正處于十字路口，是堅持“以人為本”完善社會主義制度的深化改革方向呢？還是繼讀“以資為本”，進行全面徹底地私有化的專制復辟路線。一邊是以馬克思主義，毛澤東思想武裝，為弱勢群體謀利益的黨和政府和優秀的共產黨員及覺悟的知識份子，他們正在培育資源，聚集力量，蓄勢待發。一邊是控制了全國金融和財產的強勢集團。自翊為社會的精英，他們有整人、治民、治世的從政經驗極其豐富的知名人物，他們具有高智商的計謀，蓄聚了充足的能量，巳掌控了各種資源。他們的手段手法極其高明，2007年下半年的股市與房市風潮，不過是他們小試牛刀而已。

  歷史發展規律，往往是弱者戰勝強者，愚者終勝智者。象陳良宇為代表的強勢集團造惡多端，巳激起廣大共產黨員，信仰的馬克思主義、毛澤東思想的各級黨政干部的良知與義憤。在毛澤東的旗幟下，喚起民眾，集聚力量。改革的成敗在于讓群眾說話。，進行反腐和懲惡讓新聞媒體把任何精英的腐惡曝光，運用司法與稅收兩種手段，進行懲治，深化改革才能進行下去。不要害怕群眾，那怕是1989年“反官倒”的暴亂中心的北京市，社會秩序井然，這就是中國人的良知。如果依賴上層的組織處理，不用多久，會重蹈胡耀邦、趙紫陽政革之命運。主張深化改革的知識份子，就會遭到化造反派更慘的命運。

   深化改革的劍己出鞘，世上從來沒有射去回頭箭。

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