逆流是怎樣變成“主流”的
任何事物都有其發生、發展,再到滅亡的過程。一般來說,舊事物的滅亡和新事物的發生有一個時段重疊的過渡時期。在這個過渡時期,新舊事物之間將發生拉鋸式的反復斗爭。一般來說,新事物在斗爭中不斷積蓄自己的力量,舊事物則在斗爭中不斷被削弱力量。在這個斗爭過程中,新事物不斷積累經驗也日趨成熟,舊事物則隨著舊社會遺留下來的老頑固們的不斷衰老,也日漸后繼無人,漸漸的越來越只能空喊幾句口號,聊以自慰,整體實力將日趨減弱。
對于新舊事物在過渡時期的拉鋸式的反復斗爭,人們常說的事物是波浪式的曲折迂回地發展,或者事物的螺旋式發展,說得其實就是這個意思。因為新舊事物這種拉鋸式的斗爭是歷史中客觀存在的現象,是不以人的意志為轉移的,所以人們應該客觀地對待這種斗爭。對于這種必然客觀存在的現象,抱怨是不能解決問題的。
事物在總的發展趨勢中,是曲折地波浪式地起伏推進的。在事物的不斷發展的進程中,有與總的發展趨勢一致的上升的主流運動,也有與總的發展趨勢不一致的下降的逆流運動。事物的總的不斷的發展過程,就是這樣一個不斷地主流與逆流在斗爭中交替推進的曲折進程。
以上觀察事物的視野是歷史的,總體的,宏大的,以這種方式觀察事物,可以比較清晰地看到事物在歷史長河中起起伏伏的發展變化進程。與這種觀察事物的方式不同的還有另一種方式,其視野是片面的,局部的,狹隘的。兩者的區別就是,一種是大視野,另一種是小視野。小視野觀察事物時,其方法就是只從歷史長河中取其中一小段,或者取其中上升的一段,或者取其中下降的一段;就這一段來看,顯然是直線的。這種觀察事物的方式容易產生一種這樣的認識,那就是以偏概全以為一切事物都是沿直線行進的。顯然,這種認知結果是不符合歷史事實的。有這種看問題方式的人,常常有兩種表現,就是在事物發展順利時,常常表現的忘乎所以,而在事物發展遭遇挫折的時候,又常常表現的垂頭喪氣。
用小視野觀察事物發展時,如果剛好取的是上升的一段,這個時候看到的主流是與總的趨勢一致的。如果恰好取得是下降的一段,這個時候看到的“主流”與總的趨勢是不一致的,其實質是逆流。
從這里就可以看到,習慣于小視野觀察事物的人,如果自己恰好身處社會發展的逆流時期,就可能錯把這個逆流當作與總的趨勢一致的主流,顯然,一旦發生這種誤判,有的人就會出現垂頭喪氣的樣子。
就中國來說,新中國的成立是中國崛起和復興的新的起點,在中國開辟社會主義道路,并對社會的政治、經濟、文化等各領域進行了基本徹底的社會主義革命后,就已經確立了中國將來的總的發展趨勢,那就是沿著社會主義道路前進。
但是依照辯證法人們應該懂得,沿著社會主義道路前進是不可能一帆風順的,而是不可避免會遭到各種曲折挫折的。對于中國這樣一個封建文化厚重,再加上近代帝國主義壓迫,奴隸思想等是異常嚴重的。在這種情況下,一方面舊社會遺留下來的遺老遺少是不會自動退出歷史舞臺的,而是會不自覺地用各種方式進行反抗的,另一方面,帝國主義還比較強大,這就無意中加劇了一些人的洋奴思想,當然,還會有一些年青人受舊思想毒害洗腦,而不自覺地走到社會主義的對立面等等。這些反社會主義的力量是客觀存在的,是不以人的意志為轉移的。對于這些反社會主義的勢力,如果客觀認識,認真對待,是可以逐漸不斷地削弱這股舊勢力的,同時不斷地壯大捍衛社會主義的新力量。反之,如果對這股舊勢力沒有正確的認識,甚至不以為然,放任自流的話,那么當人們面對反對分子的進攻時,可能就會由于準備不足而遭到重大損失,甚至出現嚴重的復辟現象;蘇聯就是前車之鑒。
懂得了以上道理,就會明白今日中國社會的那些所謂的“主流”,其實不過是一股逆流而已。更為令人寬慰的是,中國社會真正的主流正在不斷成長,在中國面臨嚴重問題和人民的利益遭到重大損失的情況下,越來越多的人開始有了新的認識,并開始了采取新的行動,這就是新的希望。
最后就是,人們要學會調整自己觀察事物和思考問題的方式,從大視野著眼,看清整個趨勢,就不會被暫時的曲折嚇倒。這是戰略方面的。另外還要從小視野著手,把握具體的問題,具體分析具體問題,講究具體的斗爭策略,不斷推進事物向著有利于社會主義的方向發展。這即是,在戰略上藐視敵人,在戰術上重視敵人。
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