《對中印發(fā)展?jié)摿Φ挠^察》

《參考消息》近期刊載美刊文章，認為中國基礎(chǔ)設(shè)施先進，印度軟件先進。而在長期增長潛力上，印度具有制度優(yōu)勢；中國硬件優(yōu)，而印度軟件優(yōu)。并且認為在2015年，印度將趕超中國，成為亞洲經(jīng)濟的排頭兵。而一旦奪得領(lǐng)先地位，印度將在未來的許多年里保住這種優(yōu)勢。

這種觀念頗能吸引人，然而分析的思路過于平淺。比如基礎(chǔ)設(shè)施先進不正是軟體制優(yōu)勢的反映么？印度的體制優(yōu)勢表現(xiàn)在哪里呢？表現(xiàn)在長期增長潛力上和后勁上么？也就是說，中國爆發(fā)力好而印度耐力好，這就象龜兔賽跑。但這一結(jié)論缺乏證據(jù)。規(guī)章制度和金融體系等軟件，雖是支撐力量，但這一切在中國卻處于急劇的變革過程中，因此只是一種分析的中間環(huán)節(jié)而不是穩(wěn)定的根據(jù)。

比較中印未來發(fā)展的潛力和命運，必須從更根本更宏觀的基礎(chǔ)方面去考察。一個人的命運取決于人的個性與精神，國家的命運則取決于國家的素質(zhì)或民族的素質(zhì)。這種素質(zhì)的具體層面，在當(dāng)代表現(xiàn)為智力智慧因素。對這一核心因素的考察，可以見出中印兩國的歷史地位和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

這一因素，視諸往即可。單就哲學(xué)思想而論，中國古代一部《孫子兵法》就可以使印度智慧陷于尷尬境地。我們不必比較光輝燦爛的文明總體。中國在科技上有古代四大發(fā)明，而印度沒有；印度雖然也有自己的科技發(fā)明，但在歷史宏觀系統(tǒng)中其智力顯現(xiàn)不能與中國相比。而這也正是構(gòu)成歷史上東方兩大文明古國的歷史地位差異的根據(jù)。這一歷史地位和歷史的表證，不能為未來的歷史所改變，相反未來的歷史將不斷地重新證明文明的潛力和國民素質(zhì)的恒定性。

這樣，即便在制度文明上，模仿西方文明的印度也失去了歷史的優(yōu)勢。就長期增長潛力而言，中國制度文明的改革發(fā)展，必將為中國政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展開辟無限可能的前景。而印度的制度文明，則已經(jīng)無法創(chuàng)新，因為整個西方的制度文明都已經(jīng)失去了創(chuàng)新的動力和動機。

這就是中印發(fā)展?jié)摿Φ膶嵸|(zhì)比較，比之一些具體制度的優(yōu)勢更具有歷史的底蘊。在未來知識經(jīng)濟或智慧經(jīng)濟的較量中，中國文明固有的力量將自由地舒展開來，而印度自然也一樣。但是舒展的結(jié)果，必然存在差別。這種差別，就是中印文明的差別，也是中印歷史地位的差別。甚至有時候，在文化革命的階段，這種差別還會表現(xiàn)得特別巨大。中國的發(fā)展兆示著人類文明的未來，這種未來極其宏偉壯麗。

——完——

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號