毛澤東的極大成功，就是他的對手都承認的，只有一些愚蠢的蝦米還在那里喋喋不休作徒勞的詆毀。
毛澤東生逢亂世，這樣一個時代背景要求和呼喚一切關注國家、民族和人民命運的人進行思考，行動起來。毛澤東就是其中一位，并且是其中最為杰出的一位，歷史造就了毛澤東，毛澤東為中國開辟了一條宏偉壯闊的社會主義新道路。
毛澤東讀過孔夫子，這里面找不到解決中國解放的辦法。毛澤東讀過資產(chǎn)階級的書，這里面也找不到中國解放的辦法。直到俄國十月革命一聲炮響給中國送來馬克思列寧主義，毛澤東終于找到了打開中國解放之門的鑰匙。
有比較才有鑒別，現(xiàn)實如此，思想亦如此。如果孔夫子真的厲害，那么中國就不該淪落到被八國聯(lián)軍蹂躪的地步。如果資本主義真的那么美妙，為什么一心學西方的中國卻備受帝國主義這個老師欺壓呢？資本主義道路走不通。而俄國在資本主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)劈開一條新路，為中國指出了一個新的方向，那就是社會主義道路。
思想有了，——馬克思列寧主義理論；道路有了，——社會主義道路。但怎么實現(xiàn)呢？
思想是前導，毛澤東及一切志同道合者之所以接受了馬列主義，這是歷史斗爭教訓的結(jié)果在思想上的必然反映。在共產(chǎn)主義旗幟下，少數(shù)如毛澤東般先知先覺的仁人志士匯聚到了一起，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。國家要解放，人民要自由，這就要求中華民族、中國人民、無產(chǎn)階級要有自己的先鋒隊，需要先鋒隊沖鋒陷陣，為解放中國，為中國崛起和中華復興履行神圣的歷史使命。中國共產(chǎn)黨就是中國的龍頭。有了共產(chǎn)黨的領導，才能將馬列主義從少數(shù)人向多數(shù)人擴散，只有當先進的理論掌握群眾，才能變成實實在在的物質(zhì)力量。“批判的武器不能代替武器的批判”，誠如斯言。
雖然理論與現(xiàn)實的結(jié)合總是曲折的，但真理總會指向光明。在第五次反圍剿之前，在毛澤東的領導指揮下，紅軍取得了前三次反圍剿的勝利，第四次反圍剿雖然毛澤東被排斥沒有親自參加指揮，但是最后還是按毛澤東的軍事思想取得勝利的，而完全排斥毛澤東及其軍事思想指導的第五次反圍剿的重大失利，終于令廣大指戰(zhàn)員在正反兩方面的血的教訓面前逐漸清醒了。請回毛澤東，這是歷史斗爭教訓給出的歷史結(jié)果。
從這里我們看到一個基本規(guī)律，那就是一開始真理往往只被少數(shù)人所認識，并且經(jīng)過這些人的努力取得了一定的效果，但是思維的慣性使很多人不自覺地進行排斥，而采取其它行動。任何具體真理都是相對的，但真理在一定的條件下又有絕對性。那么，在錯誤的思想指導下，必然得不到需要的結(jié)果，而會遭到規(guī)律的報復，遭遇嚴重挫折。經(jīng)過這樣一個正反兩方面的對比的經(jīng)驗教訓后，對真理的認識才逐漸實現(xiàn)從少數(shù)人向多數(shù)人轉(zhuǎn)化，而真理一經(jīng)掌握多數(shù)人，則歷史將出現(xiàn)重大突破，并前進到新的歷史階段。然后在新的歷史階段重復這樣一個過程，直至永遠。
毛澤東時代創(chuàng)造的輝煌是舉世矚目的，連老牌對手美國也不得不承認這個現(xiàn)實。美國是最講實際的，是最尊重實力的，倘若不是毛澤東時代工業(yè)化建設的巨大成就，美國豈肯向毛澤東屈尊。但改革開放后，人們從否定文革，直到幾乎全盤否定毛澤東時代，甚至有些人直到否定社會主義制度，否定共產(chǎn)黨領導的中國革命史的地步。如此極端的思緒，必然帶來對毛澤東時代不客觀不理性的認識，而現(xiàn)實也證明這種走極端的行為給社會帶來了極其嚴重的不良后果。在這樣的歷史與現(xiàn)實的經(jīng)驗對比中，人們不可能不進行反思了。這是歷史斗爭的必然結(jié)果，也是無法阻止的。
毛澤東之所以能夠成功，除了他掌握了馬克思列寧主義理論，并能夠?qū)ⅠR列主義原理與中國實際科學地聯(lián)系起來外，還有重要的一點就是能夠正確面對挫折。在蘇區(qū)根據(jù)地的時候，面對自己的觀點不被中央認同，不被同志們認同，自己被排斥出軍事領導層的時候，毛澤東能夠正確應對挫折，他既不搞所謂的什么自殺以明志的把戲，也不搞分裂活動，而只能是耐心地等待，因為只有當人們親身經(jīng)歷過正反兩方面的教訓后，他們才可能從內(nèi)心自覺地糾正自己的錯誤思想，而回歸毛澤東思想。毛澤東是舉世公認的辯證法大師，當然深諳其中的玄機。歷史就是這樣，也是遵照辯證法運動的。
經(jīng)過二三十年的改革開放運動，當一些毛澤東時代早已基本解決的問題竟然死灰復燃，甚至越演越烈的時候，歷史推動著人們必須進行反思了。在毛澤東時代，毛澤東已經(jīng)利用一切機會廣泛地宣傳了他的思想，實踐了他的思想，這些雖然已經(jīng)都是歷史了，但歷史終究是歷史，就必然在歷史中留下印痕，就必然在人們的頭腦中留下記憶。當現(xiàn)實與記憶不可阻擋地發(fā)生沖突時，就不可阻遏地引起人們廣泛地反思了。這是歷史的必然，這是辯證法的勝利。
在革命戰(zhàn)爭年代，經(jīng)過正反兩方面的教訓后，可以重新請回毛澤東來主持大局，重新根據(jù)新的形勢制定新的路線方針政策，來指導中國革命走向勝利。但今天，毛澤東留下他的時代經(jīng)驗后已經(jīng)離去，那么，又由誰來主持今天的大局呢？
毛澤東已經(jīng)預伏奇兵，這就是毛澤東當年所說的培養(yǎng)社會主義接班人。捍衛(wèi)社會主義道路不能靠空洞的口號來維持，而是需要實實在在的社會主義接班人來捍衛(wèi)。在進入相對和平的社會主義建設時期后，一般來說已經(jīng)沒有象革命戰(zhàn)爭年代那樣的大風大浪訓練的機會了，但毛澤東根據(jù)新的形勢的變化和需要，發(fā)動了新的形式的群眾運動，在文革時期，四十年代出生的人正年青，而上山下鄉(xiāng)運動，又以五十年代出生的人為主力，實際上毛澤東時代對兩代人進行了訓練。在經(jīng)過二三十年的改革開放的風風雨雨后，由這兩代人構(gòu)成的群體歷經(jīng)時代風雨陶冶磨練，可謂中國社會當代最為睿智的群體，而毛澤東所謂社會主義接班人必將由他們中的人主要來擔當。
進入新世紀，也正是胡溫一代人接班的時刻了。在這個歷史關鍵時刻，他們面臨的新的歷史任務就是深刻分析總結(jié)半個世紀以來的新中國的歷史經(jīng)驗教訓，提出新的改革指導思想，以推動中國改革勝利前進。
就十六大以來的情況看，胡溫新一屆領導集體上任伊始，即重上西柏坡，重溫毛澤東“兩個務必”的教導。在施政中，在提出科學發(fā)展觀，制定各項政策，推動各項工作中，非常有章法節(jié)奏，深諳“謙虛謹慎、不驕不躁”的要求，面對中國的嚴峻社會現(xiàn)狀，堅持“艱苦奮斗”精神，循序推進標本兼治的工作。其中一方面加大加重黨在新時期的建設步伐，突出先進性教育和執(zhí)政能力建設，有序推進完善黨內(nèi)民主建設，同時逐步加大反腐敗工作力度，另一方面及時出臺有關政策解決社會最緊迫的問題，舒緩社會矛盾，維護社會穩(wěn)定大局，同時穩(wěn)妥推進完善基層人民民主建設。共產(chǎn)黨是龍頭，搞好先進性建設，才能保證先鋒隊的正確導向作用；群眾是基礎，完善落實基層民主建設，才能夯實社會穩(wěn)定的基石。兩者相輔相成，不可偏廢。
歷史大勢浩浩蕩蕩，不以人的意志為轉(zhuǎn)移地曲折推進，每個人都在扮演自己的角色，成為推動社會前進中的歷史合力中的一分子。歷史就在這樣演化，也同時是辯證法的歷史體現(xiàn)。
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責任編輯：heji
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