美國的民主神話最好還是由它自己去粉碎

　　騙子說謊話騙人騙的久了，往往自己可能也會迷惑，以致于連自己都相信自己的謊言了，而忘乎所以。不幸的是，現(xiàn)在美國正在重蹈這種騙子的鬧劇。美國到處推銷所謂的民主，推銷的多了就真的以為自己手握真理，而忘乎所以了。

　　美國這次親自操刀到伊拉克去建立民主制度，其核心就是三權(quán)分立和多黨競選制，但不是采取的美國式的總統(tǒng)制，而是德國式的議會制，不過，形式不重要，重要的是核心是一致的。這樣看來，美國也不認為自己的政治制度是資本主義政治制度的唯一模式，但是既然是美國在伊拉克主刀，這又說明美國在伊拉克構(gòu)造的政治制度是美國認可的資本主義民主制度。

　　但令人遺憾的是，美國在伊拉克的民主推進工作似乎遇到了不小的挫折，至今伊拉克也沒有象美國期望的那樣出現(xiàn)欣欣向榮的民主氣氛。這多少給美國一個不小的打擊，出師不利，本想在中東地區(qū)樹立的民主樣板反倒成了一場鬧劇。

　　美國其實也曾經(jīng)在外國比較成功地輸出過資本主義民主制度，這個對象就是日本。當然，日本的制度形式模仿的是英國式的君主立憲制。這種制度形式一般是對封建君主制的資產(chǎn)階級革命不徹底的國家所采用，如瑞典。

　　同樣是輸出資本主義民主制度，為什么在日本和伊拉克的情形出現(xiàn)這么大的反差呢？除了當今國際形勢已發(fā)生重大變化外，還與這個國家的文化傳統(tǒng)和民族構(gòu)成有很大關系。

　　美國在向日本輸出制度時，照顧到了日本的傳統(tǒng)，又沒有外來干擾，使日本過渡的比較順利。而伊拉克的傳統(tǒng)是需要一個強勢領導人，象薩達姆那樣的，也就是說如果美國在伊拉克搞總統(tǒng)制的話可能就比較合乎伊拉克的傳統(tǒng)，但是在薩達姆被推翻后，美國此時已找不到類似的強勢人物了。再加上恐怖組織在伊拉克的猖獗活動這個事實，也不利于美國在伊拉克搞它所謂民主制度。

　　此外，美國自己可能也存有私心，也就是說不愿意在伊拉克搞總統(tǒng)制，而愿意搞議會制。原因就是搞總統(tǒng)制的可控性難度大些，而搞議會制比較好控制。比如說現(xiàn)在的俄羅斯吧，搞得是總統(tǒng)制，結(jié)果現(xiàn)在出了一個強勢總統(tǒng)，就搞得美國很不爽。

　　但為什么俄羅斯搞總統(tǒng)制又比較成功呢？這跟俄羅斯的傳統(tǒng)有關，其實，俄羅斯的制度總的來說就是回到了十月革命前，屬于沙皇制和議會制的混合體。法國其實也是一種總統(tǒng)制和議會制的混合體。

　　還有就是民族問題，對于多民族國家而言，如果原來的制度能夠較好地維護多民族共存的話，如果貿(mào)然切換到其它政治制度的話，往往會造成民族分裂爭斗。象日本是單民族國家，所有情況比較穩(wěn)定。而象蘇聯(lián)、南斯拉夫一引進這種制度國家就分崩離析了。伊拉克也存在一個多民族的問題。

　　有人可能會說，美國也存在多個民族呀，但現(xiàn)在怎么不分裂呢？這要從美國的歷史看問題尋找答案。美國是在歐洲白人移民基本消滅美洲本土的印地安人之后建立的，其中從非洲捕獵了大量黑人販運到美國做奴隸，也就是說美國首先表現(xiàn)出的是一個種族問題。但在這個種族問題中，白人處于絕對優(yōu)勢地位，由白人制定社會游戲規(guī)則，然后強迫其它種族的人遵守這套游戲規(guī)則。至于以后移民的別的國家民族的人，是進入一個游戲規(guī)則已經(jīng)確定的國家，只能遵守這個規(guī)則。當然，美國的多民族現(xiàn)象也存在隱患，將來也可能因為美國的民主制度而成為分裂美國的一個因素。

　　但總的來說，美國在伊拉克遭到的挫折表明，美國所宣揚的所謂普世真理，未必真的就是那么回事。不管怎么說，這次是美國親自主刀在伊拉克搞民主試驗，效果十分不理想。倘若是別的國家自己搞的話，把國家搞亂了，美國還可以說，那是因為你自己搞的不正宗。但現(xiàn)在是美國親手搞的，應該不存在不正宗的問題，但是效果的確不理想嘛。

　　當然，美國輸出民主制度雖然受挫，但還是可能存在一些人認為，自己國家輸入這種民主制度未必就會造成動亂的幻想。所以說，要徹底打消這些人的幻想念頭，可能只能等一種情況出現(xiàn)，那就是美國制度在自己國內(nèi)也漸漸玩不轉(zhuǎn)了，無法應對新的世界局勢的挑戰(zhàn)，甚至反過來造成自己國內(nèi)的動亂。到這個時候，很多人的幻想就不得不破滅了。

　　當今世界的競爭，當然不僅僅只是經(jīng)濟的競爭，制度也是一種競爭，誰能采取一種更新更優(yōu)秀的制度，那就一定能在未來的競爭中后來居上，成為新的世界領袖。

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