季羨林是誰?我不太清楚,據說是中國著名的翻譯家、文學家和教育家。小左我沒什么文化,對他了解很少,就是他的名著《牛棚雜憶》,也只是聽說過。但他畢竟是現在中國文化界因“說真話”而成為最有面子的人之一,這使我對他不得不刮目相看。前兩天,他握著領導的手說這樣一句話:“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講”。
關于說真話問題,是中國文化界的頭等大事。它比出精品、出傳世巨著還要重要。中國文化界只要是個人物都自翊“是說真話的人”,前輩巴金曾以說真話而被列為“世紀良心”,他死后,引領中國文化界堅持“說真話”的事業,我看非季羨林莫屬,別人是不夠格。
但怎樣理解他的“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講”呢?
前一句,“要說真話,不講假話”,這好理解。就是只說真話不講假話。在文革期間,他可能因講了自己的真話,而沒有講假話,而被送進了牛棚。如果他不講真話,而只講假話,我想就不會把他送進牛棚。一個人不講真話,說假話別人是沒辦法的,人心隔肚皮,有誰能看透你呢!所以,那時不講真話,只講假話,別人對你毫無辦法。季羨林在那混亂、危險的時代為什么偏偏說真話而不是假話呢,現在想來,他太不愛護自己了,要我就說假話。右派不是也經常嘲笑那些假假的震天動地的口號嘛,如果那些喊口號的人,人人都是在說真話,而不說“口號假話”,歷史就是另一個樣子。
但,一個人僅說真話還不夠,還要保證自己的真話是正確的真話。不是錯誤的真話,錯誤的真話在我看來有時還不如不說,甚至還不如假話。如我兒子在我面前就很少(或是絕少)說假話,他孩子天性,無時無刻地向我提要求:給點錢,要到公園去,不想學習了,要出去玩等,這些話都是真話。但對他的這些真話,我認為有些并不值得表場,有的可以說是無理透頂的要求。如我不想學習了,這種真話,他說第二遍就會受到我非常有力的打擊。所以說他在我面前說真話,只說明他是一個不說假話的好孩子;但其真話中透露的錯誤想法,是必需接受我教育和懲罰的。當然,他要是天天在我跟前說:我太喜歡學習,我一點也不想玩!這種假話會讓我看成是一種對我的嘲弄,也會受到我的處罰。小孩子和文化人和沒文化的人不太一樣,他們心里想著什么,我大致可以猜出來。季羨林和巴金都喜歡《紅樓夢》,這屬于正常的,如果他們說自己也喜歡樣板戲超過《紅樓夢》,那肯定是假話。季羨林可能當時就說過這類的真話,以致進牛棚,進行了反思寫出了《牛棚雜記》,這部當代名著。
季羨林做為一個文化人,他要比巴金直率很多。我對巴金就非常不滿意,我曾寫了兩個貼專門批評巴金不實在的“過去式”的說真話。而很季羨林則不然,他對說真話的態度是真話:假話全不講,真話不全講。直白無誤的告訴大家:我假話一句也不說;真話嘛,有的講,有的不講。也就是說,有些真心話在心里,我是不會對你們說的。他為什么不把真話都講全呢?文革中他可能因講真話而進牛棚,他現還感到自豪;可是,現在是提倡說真話的時代,怎么反倒是“真話不全講”呢!現在有什么樣的真話不全講,而只能不講呢!我終是沒文化的人,看不透你們這些喜歡說真話的文化人。這樣的民族教育家值得人假裝思考一下。
哈哈哈,今天的天氣可真啊,萬里無云,不下雨。。。。。。
這句都是真話,但后半句“萬里無云,不下雨”純屬真話里的費話。
哎,一次次的無聊呀
謝謝班長
面對漲漲漲--------小左我一個勁的、拼命的說真話!
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