鐵打的房子也在風(fēng)雨飄搖。
“到農(nóng)村去!”10年前北京郊區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了“小
無(wú)論政府以什么名義“叫停”,以其低于城區(qū)一半甚至更多的
眼下人們熱議“小產(chǎn)權(quán)”與“大產(chǎn)權(quán)”,筆者卻忍不住要笑。
產(chǎn)權(quán)就是產(chǎn)權(quán),只有“有”和“無(wú)”的問(wèn)題,沒(méi)有“大”和“小”的問(wèn)題。就像一個(gè)人,有生命就活著,沒(méi)有生命就死了,若非有人無(wú)事生非或者勢(shì)利歧視,本也無(wú)所謂“一條大命”和“一條小命”的區(qū)別。然而,法律卻是要講公正的,畢竟這些房子都是在光天化日之下蓋起來(lái)的,怎能像對(duì)待“盜版光碟”一樣打擊。如果“小產(chǎn)權(quán)房”都違規(guī),那么農(nóng)民自己蓋著住的房子又算什么?能把產(chǎn)權(quán)分出個(gè)“鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)”與“國(guó)家級(jí)”,這不能不說(shuō)是轉(zhuǎn)型期中國(guó)的偉大創(chuàng)造。
退一步說(shuō),就算今日世界有“小產(chǎn)權(quán)”和“大產(chǎn)權(quán)”之分,我想這個(gè)區(qū)別也不在中國(guó)。中國(guó)人習(xí)慣拿自己的房?jī)r(jià)和
眾所周知,在中國(guó),無(wú)論是皇帝至上的君主時(shí)期,還是國(guó)家至上的國(guó)家主義時(shí)期,民眾都沒(méi)有真正屬于自己的土地。“普天之下,莫非皇土”與“普天之下,莫非國(guó)土”無(wú)非代表了土地占有的兩個(gè)極端。前者,皇帝壟斷一切,天下歸一個(gè)人所有,臣民實(shí)際上是一無(wú)所有,關(guān)于這一點(diǎn),“抄家”這兩個(gè)字已經(jīng)對(duì)中國(guó)歷史有了很好的概括。至于后者,“土地國(guó)有”表面上說(shuō)一切權(quán)利都屬于人民,但是,由于“人民”是個(gè)虛擬主體,從產(chǎn)權(quán)上說(shuō),這里名義上屬于所有人的東西實(shí)際上是誰(shuí)都一無(wú)所有。所以我說(shuō),大家別吵了,中國(guó)的房子基本上都是“小產(chǎn)權(quán)”房。
政策專(zhuān)家反復(fù)告誡大家,“小產(chǎn)權(quán)”有風(fēng)險(xiǎn),不受?chē)?guó)
我們知道,在西方許多國(guó)家,買(mǎi)了房子便是置了祖業(yè),可以一代代傳下去,因?yàn)橥恋厥亲约旱模鸬糁亟ㄒ矝](méi)有
《物權(quán)法》大討論時(shí)人們最關(guān)注的便是土地所有權(quán)問(wèn)題。所謂“皮之不存,毛將焉附”,土地問(wèn)題沒(méi)解決,中國(guó)人買(mǎi)房子,更像是買(mǎi)了個(gè)被子在借來(lái)的床上做愛(ài),可以偷一時(shí)之歡,卻并不牢靠。套用海子的一句詩(shī)歌,在“房地分離”的狀態(tài)下,鐵打的人也在忍受生活,鐵打的房子也在風(fēng)雨飄搖。
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