吾與美國人相識來往二十多年了，對美國雖不算“通”，總算有些切近的了解，寫在下面，當作資料罷。哲學不必要大部頭。黑格爾寫了一大堆，集中起來也就是幾十個字可以說清楚的辨證法。

　　“老子”的精髓就是辯證法，所以“老子”是哲學著作。黑也好，老也好，都主張二值邏輯，即一分為二。但世界其實是三值的，即還有一態--非此亦非彼，亦此亦彼，謂之中?？鬃又鲝埲≈?，所以儒學也包含了哲學。量子力學和實驗證實微觀世界遵循三值邏輯。二值邏輯使我們好走極端，不左就右，該吸取教訓了。順便說一句，儒學從來就不是宗教黑格爾主張存在就是合理。他只不過說了現存事物的必然性。文化是立國之本。好幾個古國消失了，與美國同為基督教文化和現代民主政治的英國衰落了，而中國還在，并且要復興，可見中華文化定有精華，不可一概否定。問題是如何恢復和發揚精華，同時也學習世界先進文化。

　　“文化革命“把上上下下的丑陋都曝露無遺，沒有了好榜樣，所以市儈哲學橫行。用中西文化中的精華教化人民，也教化自己，能挽世風于既倒乎！美國強盛，得益于民主政治之外，還因為利用全世界的資源和人才。中國未尚不可如此，怎么就注定趕不上、更超不過美國呢？至于衣食足而禮儀興，為富而仁之類，自然之事，不足論矣。

　　我在美國研究激光分子物理，受劉先生講話啟發，也說點意見，就教于同好。學識時間都有限，只是漫談而已。一心也只是為國家好。

　　再著重談談哲學，因為哲學是一切理論和觀點的基礎。微觀世界早已被嚴格的量子理論和大量實驗事實證實遵循三值邏輯，即存在和運行于正、中、反三態。實例為：和所有微觀粒子一樣，電子是粒子，有質量，位置，動量，能量；但它同時是波，沒有確定的質量（質量是彌散的），沒有確定的位置（位置是彌散的），但有動量，有能量；在光照下電子如一個粒子一樣跳出金屬，在電場引導下電子如波一樣穿過金箔衍射。一個集中存在的粒子和一束分散存在的波，顯然是對立的“正”、“反”二態。微觀世界不走極端，它存在于亦“正”亦“反”、非“正”非“反”的第三態即“中”態，又隨時有條件地表現其“正”、和“反”態。宏觀世界也一樣，凡是穩定或較穩定的“存在”都是在“中”態。

　　中國自古以來的一句“物極必反”早就說明了這個道理：“物極”是“存在”在運動、并運動到極限，而將到未到之際，“這個存在”要變成與其性質相反的“那個存在”；那么，自前次“變來”之后，到這次“變去”之前，“存在”不就是存在于兩個極端之間、以某種程度包含了極端成分的“中“態嗎？對自然和社會的這一認識，在孔子之前的“周易”中已經明確表述:“貴得中”。略早于孔子的老子“貴柔”。而“柔”介于“強”、“弱”之間，即是“中”。怎么能下結論說中國沒有哲學呢？！在同時代的世界諸子百家中，孔子把三值邏輯的辯證哲學應用于政治、倫理、社會、等等，和弟子們一起創立了儒學，奠定了中華文化的哲學和思想基礎?？鬃右虼耸谴笏枷爰?，怎么不是呢？！希臘的伊壁鳩魯在約三千年前主張物質可細分為原子，又主張光不走“直線”（愛因斯坦的廣義相對論和現代天文觀測證明了這是正確的），但他沒有大部頭傳世，后人認定他為哲學家。

　　中國古時有幾個和尚和俗人，有主張原子乃至夸克的(一尺之棰，日分其半，不可窮也)，有主張伽利略相對論的（飛箭不飛）。這些人算不算哲學家？哲學家提出命題，事實和自然科學家、社會科學家證明命題?？鬃邮羌幕蟪烧撸岢隽嗣}，并且應用于社會和國家的運行，非圣（古今中外都沒有圣人），哲也?？鬃訛榉饨ㄉ鐣玫囊拢F在當然不能穿了。但裁衣之法，即倫理、社會、政治的原理，需改則改之，當加則加之，豈可污蔑而拋棄之！中外社會的運行都是走的折“中”之道。不信？中國的情況，觀察您的周遭和您自己就可證實。這里簡單談談美國的情況。美國人顯得“大氣”、“寬容”，實際是“貴中”。例如他們知道你的英語不地道，他們連聽帶猜弄懂就行，辦事效率可以高點，氣氛也好點。英國人就走極端些，連美國英語都覺得不地道，不高興聽，當然還是要遷就。我認為這兩個國家的“氣質”差別和上述個人間“氣質”差別類似。結果呢，一個上升，一個下降。當然，美國的優點和缺點都很突出、很復雜。歷史和現實、外在和內在諸多因素凝聚形成了今天這個美國。這次沒時間細說美國，但上述例子可以說明三值邏輯或“中庸”哲學在美國也行其道。這不奇怪，因為都是人，人性是一樣的。

　　下周我所在的大學要舉行國際分子光譜學專題會議。我的一位深冷技師朋友笑說這也是一個面包圈會議，因為每次開會，無關的技師、工人、清潔工、花兒匠等等都混在里面大吃會議準備的面包圈。我們在分子光譜領域很有名，該會每年固定在這里開。我的不相干的朋友們每年都大吃其免費面包圈，已經吃了五十九年！您看人性是不是一樣的？這次著重談談美國。這個題目太大，只能一點一點地談。美國的總體現狀，一般人都知道大概，深入細致地總結則不容易。先從小事說起。我們這個會明天就開完了。果然各色人等都混在里面大吃其面包圈（英文叫doughnuts與“當拿吃”真還諧音）和大喝其咖啡、飲料等，連早飯都省了。面包圈等是在會上作廣告的一個儀器公司提供的，沒花會費，會務組的人自然不管。大小兩個宴會由另外的公司資助，分等級參加。不相干的人自然也就難于混跡其中。小宴會在新落成的物理研究樓舉行，物理系主任應邀講話。他和中國人或其它什么國家的人一樣“事大”和“虛榮”地特別說明看起來有幾分時髦的大樓，從設計、施工、到材料都是“從加尼福尼亞來的”，還補充說“我們對俄亥俄本地缺乏信心”。主任意在佐證大樓的“第一流水平”，可是他避而不談地下室漏水一年了而不能使用，反而笑說他被禁止進入地下室，因此不知道下面還有什么好東西！

　　這是人情之常，中外皆然。做個引子說說，希望大家能用平常心來看待和評判我下面的議論，也能用平常心評價中國和外國發生的事情。不要對自己的文化就苛求乃至詆毀，對外國尤其美國的文化就寬容乃至盲目崇拜。這樣做，不是唯物主義者。而在效用上則是長他人威風、滅自己志氣，不是愛國而是誤國，對中國人民不利。這樣做也對包括美國人民在內的世界人民不利，因為如果中國或別的什么國家發展不起來，只有政治上不夠成熟而文化上也有固有缺陷的美國一家獨大，對任何人都不是好事。

　　美國是由一大群個人利益至上的人組成的國家。美國人愛美國是以愛自己為出發和歸宿的。如果他們所來自的國家或別的什么國家能給予他們更好的境遇和機遇，他們也會棄美國而趨之。現在美國最強盛和富裕，他們就“樂不思蜀”，當然沒有去意；不僅沒有去意，還樂于接受并極力維護用以協調個人、集體、和國家利益的使個人受到約束的法律、規章、制度、習慣等等。

　　美國是一個有序的個人主義至上的國家。幾百年前對印第安人的殺戮和掠奪，美國有了土地資本。幾百年來大量的移民，美國有了人口和人力資本。美國人勤奮而創造性地勞動、以及不斷吸收和占有全世界的自然和知識資源，美國有了雄厚的經濟和先進的科技資本。一百年來人類獸性的相互殘殺中，美國沒大受傷，反而趁機強大起來，有了軍事和政治資本。從精致、悠久、豐富、深厚、廣博等方面品味，美國文化的根基是貧弱的。

　　但是，幾百年的淀積，美國有了具備平民化因素的崇尚平等、自由、民主，講求實用中庸又積極進取，追求個人享樂又遵守法紀的“美式”文化。這個文化的核心是“個人本位”，在歷史從原始個人、集體、等級、統治、專制、到民主的大輪回中，當然是一個進步。然而，由于作為美國文化基因的基督教文化固有的進取性和侵略性（aggressive），以及缺乏本土遭受大規模戰爭災難的沉痛教訓，又由于沒有足夠長度的時間（歷史）以更多地磨滅獸性發展人性，作為一個國家美國不具備“盛德以懷遠人”的“仁心”和政治智慧；另一方面，基于從“弱肉強食”自然規律自動感悟而來的“處處防人”的心理，又長期遭受國際恐怖主義襲擊，加之世界發展極度的不平衡和能制衡美國的前蘇聯因失政而崩潰，美國的“野心”受到刺激和鼓勵而急劇膨脹，自以為理所當然地應追求國際獨霸權。美國公開說出來的理由，是要保護美國本土安全和美國在全世界的利益，要給全世界帶來民主、自由、和平。

　　姑且承認其理由的真實性、正確性、和正當性，問題是不采取稱王稱霸的方法就不能達到這些正當的目的嗎？反之，稱王稱霸真地能達到目的嗎？有許多普通美國人和美國政治精英看到了這個問題，反對主張“文化沖突”，呼吁“引導崛起的中國和平融入世界”，等等。

　　但是，好像兩千七百年前中國的戰國時期，美國在全世界要建立“霸業”，正在“霸道”時期，要改弦更張推行“王道”談何容易！“霸道”尚未成，何緣“王道”！而如果真地打打殺殺幾十、幾百年，終于也把全世界打成了“王道樂土”，人也死夠了，罪也受夠了，有什么意義？好不容易才不“冷戰”了，“社會主義試驗的結果”是“要補上資本主義這一課”而且已經“補課”二十多年--沒有“共產主義威脅”了，中東這個戰亂的淵藪中也透出過一絲和平的曙光，但是總有人對此不舒服，他們總要攪局。于是美國幾次試圖找中國做敵人，又鐵定地找朝鮮、伊朗、伊拉克等作敵人，國際恐怖分子則找美國做敵人，而某些阿拉伯人和以色列人則把中東和平的曙光趕快湮滅。人類怎么如此野蠻愚蠢??？號稱世界現代文明之冠的美國，將要給世界造福還是造孽，現在尚難逆料呢！這次就談到這里。再談談美國。

　　開篇之前，先插進來對劉亞洲的幾個論斷發表點評論。我幾次駁斥他的錯誤哲學觀的隨筆都被“中華網軍事論壇”封殺，不知是否因為駁斥劉亞洲就是反黨？！也不知論壇主持者都是些什么人，他們怕什么？！為求時效，對劉和劉黨在此揭批一下。劉譏笑有的國內教材認為“中國的火藥傳到歐洲轟破了封建舊制度”，說“自己的封建制度怎么沒被轟破呢”?確實，我們的封建制度抑制了火藥和其他創造??發展后來轟破了我們的封建制度。不是嗎？劉妄言“毛澤東只是憑直覺指揮戰爭”，言下之意是沒有具備“理論修養”的外國（當然主要是美國）統帥偉大。劉其實不知，創造性地思維都是“直覺”的！舉例來說，當時間與空間相割裂的物理學理論面對電磁波方程在相對運動的坐標變換中不能保持形式不變困局（如果方程描寫真實，就應該不變），洋人愛因斯坦“憑直覺”認為時間應該和空間一起變換，又“毫無理論依據地”主張光速是不變的，結果創立了比洋人牛頓的理論更精細的相對論。稍早，洋人普朗克“憑直覺”認為電磁波的能量是一份一份的，推出個黑體輻射公式比主張能量連續的洋人維恩的公式更為完美，也為量子理論奠定了基礎。蘋果掉下，牛頓“直覺到地球引力”，人所共知。萊布尼茲發明微積分，想象出無窮小及其運算，也出自直覺。其他例子更不勝枚舉。劉亞洲不懂科學，不了解科學思維方法。但無須見洋人就捧，否則請問你是捧愛打牛呢，還是捧牛打愛呢？也不要見中國人就貶。毛主席是民族英雄，有錯誤、甚至有嚴重錯誤，但確實是人類最偉大的軍事家之一。思維方法可大分為三種，即分析、綜合、直覺。有所據可條分縷析，有所采可總結歸納，厚積薄發靈動感悟方可有真知灼見，何其不易也！劉亞洲你懂得什么？輒敢妄言！

　　轉入談美國，舉例談談美國的國格，大家來下結論。

　　例一。美國歷來聲稱在全世界都有“美國利益”，而指責任何在本國領土維護本國利益的國家犯了“大逆不道”的“民族主義”罪行。美國的公道在何處？

　　例二。當年美國為了反共而扶植日本，導致海峽兩岸均為了獲取日本承認自己正統而放棄要日本賠款。美國的正義在何處？現在美國又拉攏、鼓勵日本圍堵中國，直接染指中國的臺灣事務。美國在中國家門口糾結殺人犯日本干涉中國的家事，美國的民主、人道在何處？轉自

　　例三。當年美國要俄羅斯對經濟用休克療法，許諾給200億美元。結果俄國經濟真的休克了，美國只給了20億美元。美國的信用在何處？安的什么心？

　　例四。美國打阿富汗時，什么沙也夫打了一周打不下來；布什找普京通話，普京說好辦，即派駐塔吉克斯坦的俄軍保護烏茲別克斯坦政府，由烏派正規軍幫忙打，果然三天就打下來了；然后美國馬上宣布退出“反導條約”，對俄羅斯倒打一耙，也對幫他反恐的中國倒打一耙。西方文化的根基基督教文化雖然深具侵略性，但也不主張“以怨報德”，美國文化的真諦到底是什么？

　　例五。越南戰爭時，報載美國將老撾的一些苗族難民接到美國洛基山區居住，不知真假；美國在索馬里維和敗陣后，接受了據說五萬索馬里難民，在俄亥俄的哥倫布市我見到其中幾人，在大學里當清潔工。她們在美國接受中學教育?，F在月薪700美元，比失業美國公民救濟金（約1000美元）低，但足以活命。她們說，最好的是在這里沒有戰爭，安全。這是仁政。如果將仁政推及世界、尤其穆斯林世界，美國和全世界的日子都要好過得多。

　　例六。當年印第安人被屠殺殆盡時，白種人停止屠殺，并在亞利桑那、尤他、加利福尼亞之間最惡劣的峽谷、荒原、沙漠中建立了印第安人保留地。其中有一些森林、草場，更多的是水土流失嚴重的荒漠，大峽谷中的景觀則如傾倒的爐渣、好像到了月球表面。印第安人當警察、職員、教師、官員、商人、牧人、農夫等等，組成自治社會。牧人住帳篷或活動房屋（內設電石氣發電機和家用電器）、開汽車放牧，約十五、六歲的小孩開汽車到荒原撿小塊的寶石賣給游客。這個社會蒙受到現代化的利益。愿意保留原始生活方式的部落則深居僻地，如無該部落專人導引并交納費用，就是其他美國公民也不得進入。這種情況，是否是如劉亞洲所稱“西方（當然主要又是美國）人的文化是改惡從善”了？誰愿意他們的祖先被屠殺殆盡而自己去分享屠殺者帶給的物質文明？又誰愿意自己及絕大多數同胞被屠殺殆盡而有少數后代子孫去分享屠殺者子孫的物質文明？我認識的美國白種人總也有數十人罷，無論是男是女、是貧是富、是老是幼、有無學問、何種職業、脾氣好壞、品德高低，從無一人對他們祖先的暴行表示過遺憾！德國總理悔罪對猶太人下跪。美國政府從未對印第安人悔過罪。美國人的人性如何？

　　例七。黑人鮑威爾越戰大兵出身，倒也做到了將軍、國務卿（外交部長），黑女人賴斯學生出身，現也做到了國務卿。有白人朋友告我說，鮑威爾不可能當總統，因為白人不樂意。至今黑人的主要職業還是粗笨、骯臟的活計。公司裁員，先裁非白人。有趣的是，黑人飽受奴役、壓榨、歧視幾百年，現在境況好轉，倒又來岐視中國人，前后二十年中我就被黑人明顯地岐視多次。美國社會并不不平等。

　　例八。我知道有些中國農民不吃牛肉是因為他們覺得牛一生為他們勞作太苦！類似的感情使印度人視牛如神，不僅不吃，農閑時還讓牛閑逛，人車都讓路。據說當年哥倫布等人在佛羅里達登岸絕糧，印第安人濟以火雞和南瓜。美國因此有十一月的感恩節，專門大吃火雞！他們就是這樣“感恩”的。他們的心中，占到的一切便宜都是“上帝”賜給他們的，千該萬該，而別人因此死亡、窮困則是活該！

　　例九。美國不接受共產黨員成為美國公民，但許許多多犯了貪污罪行的中國共產黨員、黨官都逃到美國躲藏，多年平安無事。美國到底奉行什么價值標準？美國是不是罪犯的淵藪？轉自

　　例十。一派美國人說：穆斯林好戰，伊斯蘭專制使婦女沒有自由、人民生活貧困，支持布什先發制人出兵解放。另一派美國人說：美國的對外政策從來沒這么錯誤過，言下之意過去有道而現在無道了。前者略多于后者。美國人都沒有完全認同其政府所作所為，劉亞洲你干嗎忙著跟屁呢？

　　例十一。美國的物價和工資消長。在俄亥俄州首府哥倫布市，約十八年前：教授年薪五至六萬美元，研究生年津貼約一萬一千美元，針織短袖衫約十美元一件，漢堡包五毛五分美元一個，兩室一廳房租每月一百八十美元，約四百平方米面積帶花園的別墅約十二萬美元一套，最低檔的新汽車約五千美元一輛；現在：教授年薪約十萬美元，研究生年津貼約一萬八千美元，針織短袖衫約十五美元一件，漢堡包一塊二毛五分美元一個，兩室一廳房租每月五百六十八美元，約四百平方米面積帶花園的別墅約三十萬美元一套，最低檔的新汽車約一萬二千美元一輛。美國人的生活質量下降了。其中只有紡織品漲價不多，多半得益于從中國的廉價進口。這十幾年中美國人口從約二億七千萬增加到約三億，其增長百分比遠小于購買力下降百分比，說明美國經濟衰退了不少。

　　例十二。自從蘇聯垮臺以來美國的就業形勢就一路下滑。美國政府宣稱的“中國的廉價勞動力搶了美國制造業工人飯碗”云云，源于美國資本家自己要把工廠搬到中國賺更多的錢。白領就業形勢每況愈下，又怪誰呢？資深的擔心被解聘，剛畢業的博士難找工作，哪怕是“博士后”這種訓練性質的低薪職務。外國人固然難找，就是美國人也難找。我所在實驗室就新畢業一俄羅斯人博士和一美國人博士一時都沒找到“博士后”位子。這和十八年前大不一樣了。美國的經濟繁榮，是否真地依賴于在國外樹敵呢？！

　　例十三。美國社會治安每況愈下。初中生開槍殺人每見報道（十幾年前是高中和大學生開槍殺人）。十八年以前我在哥倫布居住六年多，在貧民區見到三次警察在路邊盤查黑人，夜間聽見過一次槍聲，第二天聽說是發生了警匪槍戰。這次我在哥倫布居住至今三個月，在大學校園及附近治安較好的地區已五次見到警察在路邊盤查，其中三次黑人（二女一男），一次白人（女），還有一次不知什么人（可能已逃跑，據說是入室盜竊）。我的當地朋友都說治安一天不如一天。這一現象與美式放縱文化有無因果關系？

　　例十四。我認識一退役美軍大兵，現已博士畢業。他說美軍的“政治教育”很簡單，有如下幾條：1.不問政治，2.忠于國家，國家第一、個人第二，3.絕對服從上級命令，4.遵守紀律。美軍中不服從命令者是要被判刑的。劉亞洲，你為什么要煽動中國軍人不服從命令而“選擇戰爭”或“選擇不戰”呢？！

　　例十五。美國侵伊戰始，在加利福尼亞俄本的一飯館中，一反戰的美國朋友和他太太悄悄問我對伊戰看法。我見他對周圍有顧忌，小聲答以“布什本來可以做得更聰明些”。現在哥倫布市我那位技師朋友的辦公室中赫然掛著反戰的旗幟：”WhodoesJesusbomb?”---“耶穌轟炸誰？”加州多“牛仔”，支持布什者較多，又喜歡動粗。俄亥俄人素來較保守溫和，對不同意見較少怒色相向。同是在美國，民主的尺度，便因地區而異。劉亞洲，你懂嗎？不要賣狗皮膏藥！

　　例十六。美元作為世界貨幣，給美國帶來極大的利益。廉價消費了中國商品，再賣國債給中國收回美元，等于用“白條”交換中國人民的血汗供美國人享受。

　　例十七?；浇桃诵沤痰姆椒ㄊ牵?.你生下來就有罪，耶穌拯救你脫罪、將來好上天堂—現在還加了個好處，就是幫助你找工作！2.如果你不信教，上帝就要懲罰你，讓你生病、長疥瘡、還要用毒蛇來咬你！這哪里有一點點普度眾生的味道？我認識一位隨父母從蘇聯逃到以色列，后到英國取得物理博士學位，在英國利茲大學作博士后的猶太女子。她就是討厭基督教這種威脅利誘而不信基督教。當然，任何宗教的信徒都是自私的—為自己。但以這樣的方法和信條來傳教，充分表現了該宗教教義的侵略性。美國侵略成性，其根子就扎在其文化底蘊之中！

　　例十八。美國廣收移民，吸取全世界的勞力和智力資源，是造成美國領先的一個原因。有些國家，如泰國，規定公費留學者必須回國效勞，否則家人連坐入獄。他們是不愿損自己的原已“不足”去奉美國之有余。我們中國跑了多少民脂民膏培養的“尖子”去給美國人效勞？中國政府應該如何對策？例子太多，不能一一枚舉。

　　這里只再說一個伊拉克人眼中的美國。該三十九歲的伊拉克人曾在中國西北工業大學讀研究生、學習導彈工程三年，回伊拉克后不滿薩達姆的統治，為美軍工作過一段時間，因此現在得來美國工作。他說他既恨薩達姆也恨美國人：薩達姆欺侮老百姓，美國欺侮伊拉克人！他說伊拉克人將繼續殺死美軍，美國發動的侵略戰爭失敗了。伊拉克人不為薩達姆而戰，也不容許美軍的占??美國并不知道伊拉克人民想要什么。美國人像強壯、有力、然而沒有思想的嬰孩，在世界上蠻橫霸道所作所為都落得失敗下場，例如在朝鮮和越南，今天伊拉克就是美國的越南。我說是規模較小的越南，他同意。我問他：你不是替美軍工作過嗎，為什么恨美國？他回答：誰愿意美軍占領自己的國家？！他說他至今未婚，父母兄弟在伊拉克，美國人不要他們來，因為美國人不喜歡他們。他說美國人在中東作的壞事最多。他要回伊拉克去。他說中國是一個很好的國家。

　　劉亞洲，你聽著：在這位伊拉克人的控訴面前，你怎么為你的美國偶像辯護呢？你這個無德無真才的騙子，你想禍害中國人民嗎？！我黨我軍我國應該堅決破除低級下流、封建幫會式的反民主的裙帶風，首先就要掃除劉亞洲這種已經暴露、危害很大的敗類！這也是建設民主政治的最起碼的一步。大家請看，美國是不是一個物質豐富、科技先進、自私霸道、狹隘短視、沒有原則、缺乏仁愛、狂妄自大、加上點蒙昧愚頑和不成熟的歷史怪胎？！在人類歷史中，美國確實是新生事物，但美國要正常、合理地發育成長才有利于人類也有利于她自己。當然，這只能是淺論概說，必竟“美國”這個話題太大了。但有一點是清楚的，那就是“美國文明”絕不是世界文明的標準。并且，“您愛她，她還不見得就愛您呢”！

　　我們要警惕劉亞洲唯美是崇、見中必貶的謬論流毒，不能自己來個文化休克、斷送了中華民族復興的大業！對照美國的缺點容易看到我們的優點，而對照美國的優點容易看到我們的缺點。中華文化的優點多數人都清楚，雖然在劉亞洲口中則毫無優點全是缺點。不諉過，知恥而勇，我們當然要正確真切地看到我們的缺點，并向美國和全世界學習其優點，以補我們之不足。

　　下一段談談我們中華文化。

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