山西黑磚窯案出來，引發國人反思。我與同事講，此事將成為一個里程碑式的事件。為什么這么講，黑磚窯事件讓人們認清了資本主義的本質。馬克思的《資本論》在很長一段時期都不再有人提起，“資本，它誕生的那一天起,就滴著血和骯臟的東西”，這句話人們現在才再次想起。而曾經，人們認為這些在“有中國特色的社會主義”的旗幟下，已經顯得太過時了。人們追著時代的腳步往前奔跑，在物欲的刺激下忘卻了思考，并將一切對生命尊嚴、人生價值的東西摒棄，因為背著這些東西，你就永遠跑不過別人，跑不過依靠官商勾結、權錢交易而“先富起來”的那部分人。

看了諸多的文章，各同仁雖多義憤填膺、言辭激烈，我也極為贊賞這些有良心、有社會責任心、有同情心和有熱血的同仁們，但我依舊覺得反思的不夠。

國人在經歷了千年的帝王統治之后，歷盡千辛萬苦建立起人民共和國，但作為共和國主人的人民從來沒有認識到自己的地位，也從來沒有認識到自己應該怎樣扮演好主人翁的角色，因而共和國從建立之初就是極容易被顛覆的，社會主義的國家性質及共產主義的美好遠景也是極難保全的。毛盡其半生建立了新中國，又盡其半生希望將人民的意識喚醒，所以，毛要“炮打司令部”，要文化大革命。

偉人之所以為偉人，在于其遠見卓識，而這種遠見卓識又必定是非凡的。毛澤東思想指導中國人民推翻舊時代的三座大山，指導我黨建立新中國，毛在這些艱難卓絕的斗爭中鮮有失誤，其見地又是非常人所能理解。那么毛為什么要在“社會主義初級階段”的初級階段搞那么一場浩大的革命運動，歸根結底是為了傾覆人民的思想，解放人民被禁錮了數千年的頭腦。

原諒我用已經過時已久，但仍然會觸及某些人甚至被蒙蔽良久的人們的內心的那幾個字眼，“走資派”對這些是懼怕的，誠如我們如今仍然懼怕的如“走資派”們所渲染的那樣，社會主義代表了民主、自由以及可以無限制享受物質生活的理想的破滅。

但是廣大的人民如今看到的又是怎樣的一副景象？我們深陷貧富差距的陷阱，深陷“先富起來”的謊言，深陷官僚資產階級剝削和壓迫的泥潭。有人說，山西黑磚窯案是奴隸制的復辟，我說，不是，是社會主義的國家性質的淪亡，是資產階級的復辟！

毛對這一點早有預見，他告訴共和國的后一代：“也許在我死后的一個什么時機，右派當權之時，由他們來公開吧。他們會利用我的這種講法去企圖永遠高舉黑旗的，但是這樣一做，他們就要倒霉了。。。。。。中國如發生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表９０％以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢于一時，左派則一定會利用我的另一些話組織起來，將右派打倒。這次文化大革命，就是一次認真的演習。有些地區（例如北京市），根深蒂固，一朝覆亡。有些機關（例如北大、清華），盤根錯節，頃刻瓦解。凡是右派越囂張的地方，他們失敗就越慘，左派就越起勁。這是一次全國性的演習，左派、右派和動搖不定的中間派，都會得到各自的教訓。結論：前途是光明的，道路是曲折的，還是這兩句老話?！?/p>

或許“左派”和“右派”這些名詞再次提起來又顯得不合時宜，但畢竟不能諱疾忌醫，所以需要的時候還是要提，提不是要引發爭議，但需要爭議的時候，就必須爭議。

然而我們對社會主義、對價值觀依然充滿著恐懼，不爭論么，就這么順其自然地走下去？這時候，我們似乎終于能夠理解胡主席建設“社會主義和諧社會”的苦心。首先，我們依舊是社會主義，其次，我們要崇尚自由、民主、平等、公平以及一切應該屬于和諧因素的東西。

但是事實的情況再次告訴我們，和諧的取得依舊需要大的調整和振蕩。政治體制改革對既有的利益關系的威脅是巨大的，既有的利益關系對社會主義和諧社會的進程的威脅同樣是巨大的。我們的民族處在一個什么樣的境地？這是一個十字路口?；蛟S我們會在這里犧牲流血，或許我們會在這里徘徊很久，又或許我們會走錯路，但是人民的耐性是最為長久的，人民，只有人民才是創造歷史的真正動力！

我們需要銘記的只有那句話：前途是光明的，道路是曲折的。

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