山西“黑奴”事件，應當引起的反思與反省
　　
　　山西的“黑奴”事件在今日中國所引發的眾多評說，無論從“規模”、從“數量”、從人們對山西 “黑奴”事件的譴責與憤怒程度，無疑都是是前所未有的！——山西“黑奴”事件引爆了社會大眾對這些年出現越來越多的“社會丑惡現象”的激憤，引爆了社會各個階層中的人們同聲譴責那些自稱是“精英”的“專家”與“學者”鼓吹“惟利是圖”、“物質刺激”、“金錢掛帥” ……等“新思想”，已經在中國造成的嚴重危害！
　　
　　山西的“黑奴”事件正在用矚目驚心的血腥事實，促使人們去重視那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們所鼓吹的“非毛化”道路究竟要把中國變成什么模樣？
　　
　　在今日中國，社會各個階層的中國人都在群情激憤聲討山西黑窯主和黑礦主殘酷奴役童工和農民工的過程中，越來越清楚地看到了這樣的事實——正是由于那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們為了主張中國走“非毛化”道路，一直在竭力地鼓吹“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英治國”方略；恰恰就是這些“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英”方略，致使中國社會中好逸惡勞、迷于享樂、貪圖富貴的貪官污吏越來越多，權錢交易的現象越來越嚴重，營私舞弊的事例層出不窮，攜公款外逃者的犯罪金額越來越驚人；恰恰就是這些“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英”方略，致使中國社會中的血汗工廠、黑窯、黑礦、黑妓院、類似黑社會團伙越來越多，越來越貪婪、囂張、肆無忌憚地隨意違法亂紀；恰恰就是這些“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英”方略，致使中國社會中黑惡團伙的；致使中國社會中一些“有錢”者越來越肆無忌憚展示自己的驕奢淫逸；致使中國社會中致使中國社會中一些渴望發財暴富者越來越不擇手段地追求“不義之財”； 恰恰就是這些“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英”方略，促使中國現實社會中的貧富差距越來越大，促使中國現實社會中滋生出越來越多的貪官污吏和形形色色的“類似黑社會”的團伙，滋生出越來越多的血汗工廠、黑窯、黑礦、黑妓院……
　　
　　在今日中國，山西的“黑奴”事件正在用矚目驚心的血腥事實告訴人們：正是由于那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們長時期在中國鼓吹走“非毛化”道路，長時期在中國竭力販賣“自私乃人之天性”、“財富是一個人的能力與社會價值的具體展示”、“金錢就是力量”、“有錢能買官推磨”、“有錢就是人上人”……等等“營私致富”的“精英觀念”，一度在中國“絕跡”的資本家殘害童工的現象、妓院老板逼迫少女賣淫的現象、邪惡勢力誘騙與迫使一些人吸毒的現象、“類似黑社會”的綁架、敲詐、虐殺……現象也越來越有“市場”；在今日中國，賣淫嫖娼者、販毒吸毒者、暴力搶劫者、貪贓枉法者、營私發家者、制假售假者、形形色色的違法亂紀者、以及各式各樣的欺蒙拐騙者，他們無疑都是“反毛癮君子”們所鼓吹的 “惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英主張”的擁護者！ “反毛癮君子”們也樂于有這樣一些“擁護者”跟隨他們走“非毛化”道路，成為他們力求在今日中國恢復剝削階級統治地位與特權的“先鋒隊伍”和“社會基礎”。
　　
　　在今日中國，山西的“黑奴”事件正在用矚目驚心的血腥事實告訴人們：那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們所鼓吹的“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”，已經在今日中國“造就”出各式各樣的血汗工廠，黑窯、黑礦、黑妓院……；正是由于那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們長時期在中國鼓吹走“非毛化”道路，已經在今日中國為“營造”出可供血汗工廠的老板們，黑窯的老板們，黑礦的老板們，黑妓院的老板們……快速發財與暴富的必要條件！——因為他們已經把“惟利是圖”、“金錢掛帥”、“物質刺激”…… 等“精英方略”，解說成今日中國進行“改革開放”的“指導思想”；他們已經把“一切朝錢看”的“精英方針”，解說成中國地方政府“搞活經濟”的“不二法門”。
　　
　　那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們，正在今日中國竭力推銷“瑞典模式”，拼命鼓吹用“瑞典社會民主黨的執政經驗”來解決中國面臨的棘手問題，拼命鼓吹把瑞典社會民主黨作為“民主社會主義的典范”，通過“走民主社會主義道路”來實現“三大差別的縮小”；那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們主張今天的中國人走“民主社會主義道路”， 竭力主張把瑞典作為中國的“典范”，“參考美國以及其他資本主義國家的制度模式”， 使勁地把“中國特色社會主義”社會，曲解成“與美國特色的資本主義是完全相同”的社會。
　　
　　一個自稱有“耿耿救黨之心”的“反毛癮君子”就竭力主張把希望“寄托在資本主義的高度發展上。”一個自稱“一般不太用國家利益這個詞”的張維迎就想說，“對待民營企業的態度問題是一個愛國主義的問題。愛這個國家，就要扶植民營企業，給他們公平競爭的環境；對民營企業的歧視，是對國家利益最大的損害。”——種類自稱是“精英”的“反毛癮君子”們至今沒有用他們的“精英理論”來認真地譴責今日中國出現的“血汗工廠、黑窯、黑礦、黑妓院……”，因為他們知道，今天的瑞典就有過較長時間“壓制奴隸們血汗”的歷程；今天的美國也有過較長時間“壓制奴隸們血汗”的歷程；因此，張維迎就認為：“經濟學家應為誰說話？企業的生存環境包括商業環境、政治環境以及輿論環境。前兩種環境越來越好，而輿論環境已經到了1992年以來最不好的時候。最近在社會上、輿論界興起了一股妖魔化、丑化整個中國企業家隊伍之風。在這個網絡時代，學者能獨立于大眾輿論才是最不容易的事。對一個真正的學者來講，最難做到的不是你罵政府、罵企業家，而是你敢不敢站在大眾輿論的對立面，堅持自己的觀點。”“我們不應該把‘允許一部分人先富起來’與‘共同富裕’對立起來，更不應該把共同富裕等同于平均分配。沒有差別，就不可能共同富裕。”
　　
　　一個自稱是特別喜歡打著“擁護改革、支持改革、捍衛改革”的旗號來“批判毛澤東的錯誤”的“反毛癮君子”，在竭力鼓吹走“非毛化”道路的時候，一直把“胡（耀邦）和趙（紫陽）時期”說成“是中國改革之后的第一個黃金時期”，是精英們開始在中國治理國家的起點，他們提出了產業化、市場化，搞市場經濟，國退民進，減少政府職能，依法辦事。所有這些“與美國特色的資本主義是完全相同”的精英治國方略，就是走了一條“非毛化”的道路，而這樣走的結果，就是取得了年均10%的經濟增長率，成為全球第二大經濟體。他認為，走“非毛化”的道路，是中國在過去30年中發展最快、人民得到最多實惠；他主張中國應該繼續走“非毛化”的道路、繼續搞醫療市場化、教育產業化，“維護人的本性與尊嚴”、 “恢復歷史本來面貌”！
　　
　　那些自稱是“精英”的“反毛癮君子”們，在今日中國大肆鼓吹形形色色的“金錢掛帥”和“物質刺激”的“新思想”，竭力主張繼續走“非毛化”道路，用“惟利是圖”的“精英治國方略”來“建設民主制度”，讓那些形形色色的血汗工廠、黑窯、黑礦、黑妓院……繼續獲得存在的“民主權利”，繼續獲得在“競爭”中“自由”發展的空間，以此來促使“美國特色資本主義”在中國獲得“高度發展”的條件……
　　
　　——這就是“反毛癮君子”們所主張的“精英治國方略”；這也是山西的“黑奴”事件用矚目驚心的血腥事實提醒人們對“反毛癮君子”們所說的“非毛化”道路進行必要反思與反省的重要問題！

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