列寧的國家資本主義理論是對科學社會主義理論的一大貢獻！
馬克思在資本論中說：“一個社會即使探索到了本身運動的自然規律---本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟規律----它還是既不能跳過又不能用法令取消的自然的發展階段。但是它能夠縮短和減輕分娩的痛苦?！瘪R克思主義的原理就是為人類社會揭示了資本主義社會的本身運動規律；列寧主義就是利用這些馬克思主義的原理和資本運動規律加快社會發展過程，縮短和減輕現代社會經濟發展給人民帶來的痛苦；毛澤東思想就是要將馬克思列寧主義對人類社會的基本貢獻繼續進行下去。
只是所有制變更了的思想是理解列寧國家資本主義理論和毛澤東的文化大革命和無產階級專政下繼續革命思想的關鍵所在，所有制變更后，社會主義的經濟結構才有可能發生，從邏輯思維上說，先有所有制革命，在這之后才可能發生社會主義經濟建設。當進行社會主義經濟建設中，由于舊的生產關系中的資本屬性的東西不可能自動退出，相反，在經濟還不太發達國家還可能要在一些生產活動中有目的的在無產階級專政條件下利用資本具有活躍經濟的特性發展國家資本或國家資本主義，因這種國家資本主義是在無產階級的管轄之下的，如果認識不到是實行的具有國家資本主義性質的歷史階段和歷史使命，那當然要產生不是左就是右的思潮并最終滑向脫離實際脫離群眾脫離無產階級事業的想當然的理論與實踐中去。歷史一二再再而三的向我們證明了這種事，并還在證明之中！
列寧明確指出社會主義革命就是消滅階級的過程，而根據馬克思主義地原理要消滅階級只有無產階級才能做到。人類社會并不會習慣于聽天由命的自然過程，人是有主動性的。主動地抗爭命運，進行革命就是馬克思論證地無產階級的基本使命。無產階級離開或放棄了執行基本使命也就是說無產階級的屬性就打了折扣。要革命是人類發展的一貫動力。現代革命的基本問題是政權問題。只有在無產階級政權的專政保護下，無產階級消滅階級的歷史使命才可能進行。而無產階級掌握政權并維持住政權則是無產階級進行社會經濟體制變革(所有制變革)后的第一要求。在十月革命后的蘇俄社會經濟格局上列寧以國家資本主義理論奠定了蘇維埃政權的經濟格局，在政治上以社會主義革命的階段論指明道路。并明確提出在所有制革命后的適當時機必須進行無產階級的文化大革命這樣才能用無產階級的思想文化占領上層建筑并進一步在經濟上鞏固社會主義的經濟成果。
十月革命勝利后的列寧提出的國家資本主義理論是列寧十分清楚地知道他建立的無產階級專政的蘇維埃國家只是基于所有制變更了，新的社會主義經濟的建設要靠無產階級政權的維護，而那時候的蘇俄社會的經濟基礎仍然是沿用資本運動規律支配的沒有資本家的資產階級國家。列寧反復強調要警惕資本主義的復辟，要在適當的時候進行思想文化領域里的無產階級文化大革命，只有如此才能保證無產階級的政權的無產階級的革命性質，并將社會主義革命和社會主義經濟推向前進……由于列寧的早逝而未實行……
由于各社會主義國家在勝利地取得政權后普遍出現了安坐江山，穩于現狀，革命到頭的經濟主義思潮，毛澤東在蘇共二十大后憤而反擊，在提出了反修防修，繼續革命的命題之后實踐了全面的全體人民群眾參與了的思想文化領域的深刻大革命，在提出走資派慨念之后又更深層地提出建立的國家是沒有資本家的資產階級國家，新中國只是所有制變更了的思想，順毛主席的這種思路思考下去，走資派只是國家資本主義經濟格局中的社會經濟活動中的人事表象，國家資本主義才是問題的實質，這應是開始事件四十年結束事件三十年后的邏輯思考結果！
列寧的國家資本主義理論是對科學社會主義理論的一大貢獻！
對國家資本主義這一理論或者說這一名詞以及這個名詞所具有的慨念，也存在著不同的理解和解讀。列寧站在鞏固無產階級新生紅色政權的立場上第一個完整的提出并解釋了無產階級革命家對國家資本主義理論的觀點，立場與方法。列寧所站的高度是至今無人超出的。
在列寧后的無產階級革命家由于著眼點的不同，在論說到國家資本主義這一名稱或慨念時一般的是將國家資本主義與工商的社會主義改造聯系在一起的，如毛主席在五十年代的數次講到國家資本主義的時候就是。但毛主席在文革后期終于提出了“……只是所有制變更了，其他與舊社會差不多……我們建立的是沒有資本家的資產階級國家……對資產階級法權只能在無產階級專政下加以限制……資產階級就在共產黨內”……等的偉大思想就是繼承了列寧主義的國家資本主義思想的明白無誤的證明。最大的證明是毛澤東主席親手發動了中國的無產階級文化大革命，對建立的沒有資本家的資產階級的國家(資產階級法權的國家)發動群眾進行億萬群眾性的革命斗爭，雖然這次為期十年的偉大斗爭失敗了，但它的思想及精神財富始終在震蕩著人們的心靈，促使人們思考，人們不得不思考許多事情，站在馬克思列寧主義毛澤東思想的立場觀點和方法上去思考，用唯物辯證法和歷史唯物主義的理論武裝自己去思考，用批判的精神去思考，用反形而上學的思維能力去思考，敢于思考善于思考……
我們提倡用馬克思列寧主義毛澤東思想的思維方法去研究國家資本主義，反對用資產階級的眼光去評說國家資本主義，更反對一知半解的道聽途說地想當然地去圈釋國家資本主義。
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