阿雜 (2003-11-30 16:07)

有些文化人對現實很悲觀，其實，不要一成不變地看待黨和政府，從基本立場看，黨和政府是為國為民的。黨和政府不能與其中的領導者個人品行劃等號。黨和政府也是人組成的，必然帶有個人的領導思想，摻雜個人的品行。當今世界一片混亂，怎么能期望中國的黨和政府是“陽春白雪”？再說中國社會超速發展，把人心拉扯變形，黨和政府的領導人也不是鐵板一塊，其中出現一些變節者也是這個特殊歷史時期的正常現象，整個社會的變形是上下一體、政民一體的。想想看，商場上人心變態，而政治上人心還是那么純凈，這可能嗎？這都是過去僵化思想在當今社會的超速發展中的必然會出現的現象，沒有必要大驚小怪的。

現在的關鍵是，要有覺醒的民族文化人深入到黨政工作中去，哪怕是為黨政和企事業單位建言獻策，只要能引起重視，也是文化人在為國為民做點實事。如果能借助黨政權力實實在在的為民族和國家做點事情，那就更好了。所以，中華文化人不要太“清高”了，不要遠離政治。文化是社會的靈魂，政治是社會的杠桿，由民族文化精英把握社會發展的杠桿，比不學無術的弄權者更有益于中國社會的發展，文化人才會有實現價值的時空。否則，無病呻吟的文化人永遠只能是“臭老九”！遠不如西方文化人對社會發揮的作用大，他們已經滲透到社會的政與權的方方面面。

必須明確，新文化學派不是一場政治運動，而是從探索和發掘民族文化智慧的層面上，為中國社會走向世界培育面向知識經濟與全球化的民族文化精英。因此，我不主張過多地在思想觀點上去爭論什么左派與右派，不管左派與右派，只要是為中華民族的復興事業貢獻才華，鞠躬盡瘁，都是民族的英才。所以，我主張新文化學派應該把立足點放在探索與發掘中華文化博大精深的思想智慧上來，培育一批批能夠駕馭當今世界政治、經濟與文化潮流、具備高智慧與高境界的中華文化精英分子。只有這樣，新文化事業才是放置在現實致用的基礎上，比空談思想、空論政治要有價值得多。新文化學派培育的文化精英應該遍布社會的方方面面，有政治上的文化精英，也有企業界的文化精英，更有思想界的文化精英。這些文化精英在各自的崗位上，以新文化的思想智慧為振興中華民族而不懈奮斗。

那么，新文化的內涵到底是什么呢？我認為，新文化學派應該深入探索中華文化的大智慧，比如老子的道德境界、孔子的大同境界、佛道世界觀、孫子兵法、三國演義、毛澤東思想等充滿中華思維與智慧的內涵，如果能與當今世界發展，能與中國社會走向世界的現實要求相結合，從中發現與開拓中華智慧的巨大創造力，那就應該是我們理想中的新文化內涵。

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