西方對中國的誤解以及中國對西方的誤解
千里夜行人
幾百年前,當中國漂亮的絲綢和精美的瓷器運到西方時,西方人看傻了。他們天真地猜想:“遙遠的中國肯定是一個富庶美麗如天堂的國家,是一塊到處流著奶和蜜的迦南地,家家都用著精美絕倫的瓷器,人人都穿著漂亮華貴的絲綢。”這個想象里的中國太讓他們羨慕了。尤其是一些傳教士添油加醋的渲染,《馬克波羅游記》里有意無意地鼓吹,就使中國在西方人眼里變得更加神秘多彩了。連法國著名的思想家伏爾泰也大加感嘆:“我們不能生為中國人,真是大大的不幸!”最后,西方正萌芽的資產階級竟然把中國神話為自由民主富強幸福的樣板,以此來攻擊他們所受的封建統治。這些不能不讓人感到可笑。
咱們中國人最了解自己的底細。那個時候,正是元、明時期,中國的封建統治并不比西方遜色,中國廣大人民的生活也是苦不堪言,哪來的什么民主自由富強幸福?要說這瓷器和絲綢,不過是富貴人才能享用,廣大勞動人民恐怕連謀面的機會都沒有,哪來的什么家家都用精美的瓷器,人人都穿漂亮的絲綢?而西方人竟只憑中國出口到他們那里的一丁點瓷器和絲綢,就妄加猜測所有的中國人都富裕的流油,豈不可笑得很?當時,如果你是一位中國農民,你聽了西方對中國這樣的贊美,你肯定會哈哈大笑的。
再到后來,鴉片戰爭后,西方人大量踏上中國的土地,親眼目睹了中國的軟弱、貧窮、愚昧之后,中國那個漂亮的外包裝才被撕破,中國的地位在西方人的心里一落千丈,西方從對中國的極度崇拜瞬間變為極度的蔑視。當然這些都是后話了。
俗話說,來而不往非禮也,過去是西方因誤解而極度崇拜中國,現在則是中國人開始回報了。當西方表現著豪華生活的電影、電視劇在中國播放的時候,當西方高檔美觀的消費品進入中國市場的時候,當現代“傳教士”也是有選擇性地,添油加醋地神吹西方的時候,咱們的不少中國人也傻眼了,他們也猜想:“哇,原來西方這么美好、富庶、民主!人人都開著漂亮的轎車,住著豪華的別墅,生不能為西方人,真是太遺憾了!”這就是當代中國人對西方的誤解了。
我這樣說,這些人可能不服氣,他們可能要說:“現代絕對不會出現誤解的事。過去,消息閉塞,交通不便,你要說西方對中國產生誤解,這是完全可能的,可是現在,消息靈通,交通便利,到西方去的中國人那么多,西方社會的一切我們都看得很清楚,有一點風吹草動,我們立即就能知道,怎么可能還會出現誤解的事呢?”
話不能這么說。要知道,這個誤解,和消息靈通不靈通,交通便利不便利,沒有多大關系,就算你親眼所見,親耳所聞,照樣發生誤解。
世界上有個“頻閃現象”,我這里來說說。假設在一間黑屋里,有一只正常行走的鐘表,還有一盞燈,一分鐘閃一下。那么,假設當燈第一次閃的時候,我們看到鐘表的秒針指在12的位置,那么當燈第二次閃的時候,我們還會看到秒針指在12的位置,當燈第三次、第四次閃的時候,我們都會看到秒針指在12的位置,那么這時我們會怎么想呢?這時憑著我們的直覺,我們就會想,秒針是靜止的。這個現象在電風扇上比較常見。晚上,電風扇明明轉得很快,而我們有時卻看它轉得很慢,有時看它靜止,有時看它倒轉,道理就在上面。假設日光燈一秒種閃動50次,而電風扇一秒種轉50/3圈,那么我們就會看到電風扇是靜止的。這就是我們的誤解,或者說是我們的錯覺。再例如,我們每天看到太陽東升西落,就以為太陽圍繞地球轉,這也是我們的誤解。再例如,我們看到樹枝比樹葉下落得快,就以為重的物體比輕的物體下落得快,這也是我們的誤解。
由此可以看出,誤解是普遍存在的,我們的眼睛常常會欺騙我們,我們親眼看到的常常都不是真相,我們最常用的短路式的直覺思維也很容易犯錯誤。我們平常說的“耳聽為虛,眼見為實”,是不對的,眼睛看到的不一定就是事實。我們還好說的“以事實為依據”,這里的“事實”也不能以眼睛看到的所謂事實作為事實。如果我們親眼看到的“事實”就是事實,那科學就不難搞了,人人都可以是科學家。
而要消除誤解,找到真相,唯一的辦法就是認真分析思考,不能盡相信眼睛,不能盡相信直覺。如果沒有前賢們的認真思考研究,以上的假象至今還會讓咱們蒙在鼓里,咱們至今還會在誤解著。
不僅自然現象中容易產生誤解,社會現象中也存在這樣的情況。例如,一個壞人,如果他只把他好的一面給你看,而把他壞的一面深深地掩蓋起來,那么你就會誤以為他是個好人。
國家也和這個人一樣,也會掩蓋,故意地或無意地掩蓋。
《論語》里,子貢用“萬仞宮墻”的比方來夸贊他的老師,這里我也借用這個比方。假設有一個院子被很高的圍墻圍著,院子里有不少長的很高的大樹,超過了圍墻;還有一些比圍墻矮的樹,還有一些更矮的灌木,還有很多貼著地皮的花草,那么我們在圍墻外面,就只能看到那些大樹,這時我們就會產生誤解,就會以為院子里只有這些大樹,沒有其它的植物。再假設我們讓這院子里的植物的高度都平均起來,都長得差不多高,這時大樹、小樹等就會變矮了,花草就會變高一些了,這就可能沒有一個超過圍墻的,那么我們在外面就看不到一個,就會誤以為這里面什么都沒有,或者認為這個院子里的植物不如那個院子里的植物長得好。
上面的道理很象資本主義國家和社會主義國家給人造成的印象。
資本主義國家里,有貧富的嚴重分化,就好比大樹和花草的區別。可是資本主義國家的電影、電視放映的全是富人的豪華生活,就算是警匪片,歹徒也都全部有高檔轎車,也都是奢靡的生活;資本主義的商品廣告畫冊里,全部是富人才能用得起的高檔漂亮的服裝、美麗的翡翠、布置考究而又寬敞的住宅、豪華的轎車等,而窮人的生活,窮人的用品,窮人的住房等則一概沒有,所以我們一看到這些片面的宣傳,我們就會以為資本主義國家里全都是富人,人家全都使用那些高檔豪華的東西,這就和上面我們在圍墻外面只能看到大樹而誤以為院子里全是大樹一樣。假如咱們把現在中國的電影、電視送到朝鮮、古巴里放映,把咱們的商品廣告畫冊送給朝鮮、古巴的人看,那么他們肯定會認為中國人人都生活的很闊氣,他們會這樣贊不絕口地對伙伴說:“嘖嘖,你看人家中國人用的東西,都是多么豪華漂亮!”而實際上呢,咱中國是什么情況,咱心里很清楚。那些電影電視里的生活,那些商品廣告上的東西,只是少數人才能享受的,多數人都和它們無緣。
而社會主義國家里,沒有貧富分化,沒有特別冒尖的,社會主義的電影電視當然也不放超級闊氣的生活,也沒有絢麗的廣告,所以我們就會誤以為社會主義國家很窮。而實際上,社會主義的生活水平并不比我們的平均生活水平差。我們不能凈拿我們富人的生活,或者中產階級的生活和他們比,還應該看看我們還有很多連油鹽都吃不起的人,還有很多連茅草房都住不起的人。我們也不能拿我們的GDP等和它們比,因為社會主義國家不講GDP,況且很多東西,例如住房、醫療、上學、通訊、交通等都是免費的,原料都是直接調撥的,這就根本不能計算GDP。
前一陣子,看到一些人敗壞朝鮮說:“朝鮮雖然住房免費,可是住房都又陳舊,又狹小,這能算它富裕、美好?朝鮮的醫療雖然是免費的,可是設備很差,藥品也差,連獸醫都不如,這能說它富裕、美好?”說這話的人,就是只看別人的缺點,沒看自己的短處。他以為他自己住的房子寬敞漂亮,他享受的醫療服務高級,就以為全國人人住的房子都寬敞明亮,全國人人都享受高級的醫療服務。朝鮮的住房雖然狹小陳舊一些,他們的醫療設備藥品等雖然低級一些,可是人家人人都有房子住,人人有病都能看,而我們呢,大量的還住在茅草房里,大量的還沒有房子住,這比狹小陳舊的樓房何如?大量的人生病連看都看不起,更多的是自己買點廉價的藥片就隨便應付了,這比獸醫類的醫療水平何如?你不能拿咱們全中國人供養出來的少數的富人和中產階級的生活水平,和朝鮮普遍的生活水平比,對不對?應該比一比兩國的人均住房面積、人均教育水平、人均醫療水平等,對不對?這些人,不要說對別的資產階級國家會誤解了,連對自己的國家都會發生誤解,真是不可想象。
東西德合并之前,東德有許多偷渡到西德的,這些人也是因為看了西德電影電視廣告的宣傳,而誤以為西德人人都生活得象電影、電視、廣告里的一樣富裕,所以就不滿自己的“貧窮”生活,想到西德去,也過上那樣的日子。70年代末,有一個東德人,他在東德,本來有很好的工作,很不錯的收入,日子過得也算愜意,可是他還是不滿意,于是一天晚上,就和三四個人一起偷渡到了西德。到西德后,不要說富裕的生活了,連工作都找不到。他們在勞務市場里,在職介所里到處轉悠,大半個月都沒找到滿意的工作。在那轉悠長了,就和當地也同樣找工作的失業工人熟悉起來了。這些失業工人了解了他們的情況后,就罵起他們來了:“你們傻呀?你們要知道,你們那份穩定的工作,對于我們是多么的寶貴嗎?你們想到這里來過上豪華的生活,可是這豪華的生活,只有不到10%的人才能過上,我們幾代都沒過上,你們來到就想過上?你們以為這里到處是黃金,你們做夢去吧!”這幾個人,果然如那些工人所料,他們的美好愿望果然是一場夢。他們幾個,除了一個最后熬成準白領之外,其他的,都是靠打零工勉強糊口,今天做搬運工,明天做送奶工,住在最便宜的出租屋內。夏天,為了省錢,有的干脆就住在大街上。后來,東西德之間的關卡松緩,他們才和家人見面。見面后,家人看到他們都比實際年齡大有十來歲,全都嗟嘆不已。這就是對資本主義的誤解給自己造成的后果。
誤解到一定程度后,接下來就是極度的崇拜。到了極度崇拜的時候,即使你把資本主義國家的情況全面展示給他看,他也不信了。這就好比崇拜明星的少男少女們,一到達癡迷的程度,就會認為明星的一切都是好的,連缺點都是優點;你要說他們崇拜的明星干了什么不道德的事,他們非和你拼命不可。
前幾天,在一個論壇上,看到一個網友根據確切資料說,現在美國每天晚上有大約750萬個無家可歸者,冬季,每天都有不少人凍死街頭。帖子里還配有圖片,是一些在墻邊露宿的人,身上滿是積雪。一些崇美的人就說,這不符合事實,實際上美國有很多福利院,無家可歸者、乞丐晚上都可以到福利院里去住宿。這話我就不懂了。如果都能到福利院去住宿,那么露宿大街的,難道都是傻瓜,不知道去,而寧愿凍死?實際上,這里他們又犯了誤解的錯誤。美國有福利院是不假,可是福利院是有限的,根本不能收容這么多人,只能收入少量的,他們就把對少量的收容,當成全部收容了。
還有一個網友說,美國有很多的乞丐。這些崇美的人辯解說:“美國的乞丐都不是因為生活所迫而乞討,乞討的原因五花八門。為了證明他們的正確,他們還專門發了一些乞丐乞討的圖片。圖片上,每個乞丐面前都有一個大牌子,上面寫著乞討理由。有的上面寫著是為了搞“酒精研究”而乞討,有的是為了給女朋友買禮物而乞討,有的是為了給貧困兒童募捐而乞討。看了這些,我就想,難道發這些圖片的人不想想,這些乞丐所說的理由是真的嗎?乞丐有幾個不說謊的?就拿咱中國的乞丐來說,我看就幾乎沒有一個不說謊的。真乞丐也說謊,假乞丐更說謊。我懷疑,那個所謂搞酒精研究的,就是個酒鬼,他所謂的酒精研究,就是喝酒。還有那個為了貧困兒童募捐的,理由更不可信,而且從這里還可以看出美國有貧困兒童,這些為美國辯解的人,是顧了這頭丟了那頭。還有個為美國辯護的人說,美國的乞丐大多都有手藝,會吹拉彈唱。我不知道他這樣說是想干什么的,難道是想說,美國的乞丐也比中國的乞丐高級?可是,要說乞丐吹拉彈唱的,這并不希奇,咱中國幾千年前就有,咱中國叫賣唱或賣藝,這恐怕還是咱中國的偉大發明呢。《水滸傳》里,魯提轄拳打鎮關西,不就是為了解救一對賣唱的父女嗎?
是誤解就是誤解,不要不承認,不要以為自己對西方資本主義國家全面了解,西方資本主義國家全是富人,就是乞丐也比中國的普通人富。我們應該有科學的、公正的態度來看待西方資本主義國家,不應該這樣永遠誤解下去。
有人可能要說了:“誤解就誤解了,為什么非改正不可,有什么危害嗎?”危害大的很。幾百年前,西方誤解了中國,多虧后來醒悟的快,要不然,肯定得照搬照抄中國。如果西方把中國的儒家思想、以文取仕等都搬過去,甚至連婦女的小腳都搬過去,那西方就完了。
而要消除這些誤解,必須做到兩點:一端正思想,有一顆科學公正的心,不能憑感情用事,不能犯以偏概全的錯誤,不能犯三人成虎的錯誤,不能犯“愛屋及烏”的錯誤,不能犯先入為主的錯誤。看了西方資本主義國家少數人富裕的生活,就以為西方人全都過這樣的生活,這就是以偏概全的錯誤。崇拜西方,就認為西方一切都好,這就是愛屋及烏的錯誤。聽一些人鼓吹西方好,就信以為真,這就是三人成虎的錯誤。先聽人說西方好,就認為西方好,后來又有人說西方不好,就不信了,這就是先入為主的錯誤。二要多動腦子,多分析思考。眼睛和照相機不一樣,眼睛后面有大腦,而照相機后面沒有。照相機拍到什么就是什么,而眼睛不能看到什么就是什么,這個大腦不能讓它白長了。眼睛看到的,要經過大腦整理加工,去偽存真,不要完全相信自己的眼睛。只有做到上面兩條,才能消除誤解,看到西方真正的面目。
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