崔英杰的生死觀
崔英杰案宣判結果為死刑并緩期執行，但崔英杰表示要上訴，因為他不愿意一輩子呆在牢里。崔英杰是一個平民，那就從平民的角度看一看他的生死觀。
中國民間關于生死有兩種常見的說法，一曰好死不如賴活著，一曰殺人償命。從中可以看出，只要一個人沒有犯什么死罪的話，那就要爭取活著。生與死對每個人來說只有一次，一個選擇，非此即彼。一個人只有活著，只有活著才能期待希望。希望對于死者本身是無所謂的。
而現在，崔英杰的確殺了人，無論他是在什么情況下殺了人，但他確實殺了人，從最樸素的民間觀點來看，殺人就得償命，就像欠債還錢天經地義一樣。
當然，從法律的角度來說，也有關于對殺人的特別規定；如正當防衛。那么，要徹底基本減輕或免除崔英杰的刑法，那只有一點，就是證明城管行政違法。比如，城管隨意沒收商販的生產資料私人合法財產是否違法。如果說，城管隨意沒收商販的合法財產并沒有法律依據的話，那就是執法犯法行為。從城管違法隨意沒收的行為實質上來看，其實與強盜當街搶劫群眾財產的行為并無二致，至于打著什么旗號那是次要的。在這種情況下，崔英杰進行抗爭，進行正當防衛是可以理解的。
從民間的觀點來看，殺人償命，所以崔英杰求死是可以理解的。從法律的角度來說，如果是崔英杰正當防衛而無意殺人的話，那就應該非常輕判或干脆無罪釋放。那么，結合法律和民間的視角，一個人本不該判死刑卻又判了死刑但緩期的話，那還不如死了痛快。所以崔英杰上訴求死是合乎邏輯的。
每個人來到這個世界，都希望能有尊嚴的活著，但現實世界常常有很多的不如意，今日的社會畢竟已于往日不同了。以前對于復員軍人來說，或者可以安排到國企，或者回到農村也有集體企業可以安排，總之有一個不壞的歸宿。但現在的社會觀念是，不找政府找市場，可當你真的自覺地去自個找市場的時候，也許政府會反過來找你麻煩。唉，社會也就這個樣子，說多了其實也沒太大意思。
對于崔英杰來說，如果他本人認為自己罪不容赦，應該殺人償命的話，他固然希望法院能夠判他死刑并立即執行。反之，就算有殺人事實，自己應該負有一定的責任，但主要的責任不在自己，本應該極為輕判或干脆無罪釋放，但卻被判殺人罪死刑的話，那就干脆馬上執行死刑得了，磨磨唧唧算什么意思呀。總之，人都是有尊嚴感的，如果名不副實的話，那就要變得名副其實。
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