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“人類之愛(ài)”有嗎?——兼論以瓊瑤為代表的資產(chǎn)階級(jí)的文藝和愛(ài)情觀

教員的追隨者 · 2024-12-17 · 來(lái)源:鯤鵬擊浪|微信公眾號(hào)
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“人類之愛(ài)”有嗎?在階級(jí)社會(huì),沒(méi)有!誰(shuí)宣揚(yáng)有,誰(shuí)就是站在了資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),就是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的。在階級(jí)消滅以后,在全世界實(shí)現(xiàn)人類解放以后,人類之愛(ài)就有了!

  我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)看問(wèn)題,就應(yīng)當(dāng)要用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看待一切、分析一切。就要認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)在各領(lǐng)域都存在著尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)現(xiàn)和鞏固都是同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取來(lái)的,不是等、靠、要,也不是誰(shuí)的恩賜。

  要鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,就要取得文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的文化、藝術(shù),要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)文藝和愛(ài)情觀等,把文藝領(lǐng)域失去的陣地奪回來(lái),為革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)!

  毛主席教導(dǎo)我們說(shuō):“輿論陣地,無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng),資產(chǎn)階級(jí)一定要去占領(lǐng),凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總是要造成輿論,總是要做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作,革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣。”

  文藝領(lǐng)域是最容易出問(wèn)題,也是敵人最容易攻破和隱蔽性極強(qiáng)的方面。這主要是由于,文藝領(lǐng)域的政治立場(chǎng)、價(jià)值觀不容易被一般群眾識(shí)別,同時(shí),群眾對(duì)文藝的需要和水平更難達(dá)到政治(階級(jí)斗爭(zhēng))的高度,而人的社會(huì)屬性中,人又是極其接受所謂“人類之愛(ài)”、“金錢至上”等資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的東西。

  因此,對(duì)黨員干部和群眾進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的教育,進(jìn)行社會(huì)主義教育,是一個(gè)關(guān)乎道路和前途命運(yùn)的大問(wèn)題,而不是可有可無(wú)的問(wèn)題。

  延安文藝座談會(huì)上,毛主席就針對(duì)當(dāng)時(shí)邊區(qū)文藝領(lǐng)域的一些錯(cuò)誤觀念進(jìn)行了批評(píng),給出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝發(fā)展的正確方向。

  比如,延安當(dāng)時(shí)存在這樣的觀念:“文藝的基本出發(fā)點(diǎn)是愛(ài),是人類之愛(ài)。”這樣的文藝創(chuàng)作觀念,在八十年代開始,就是在那個(gè)偉大的大時(shí)代結(jié)束,小時(shí)代開始的節(jié)點(diǎn)上,普遍地流行了起來(lái)。直到今天,我們的很多文藝作品中這樣的觀念隨處可見,甚至達(dá)到了,當(dāng)我們談?wù)撐乃嚭驼侮P(guān)系問(wèn)題時(shí),立馬就有很多人站出來(lái)罵我們?yōu)?ldquo;文革“”余孽云云。由此可見,我們的文藝領(lǐng)域的價(jià)值觀混亂到了何等地步啊!

  這以典型的代表就是最近自殺去世的瓊瑤。12月4日,據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道,作家瓊瑤在家中自盡,終年86歲。在此消息傳到國(guó)內(nèi)以后,各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、官方媒體出現(xiàn)了大量對(duì)瓊瑤遺書和其言情作品、為人、價(jià)值觀的討論,但大多數(shù)都是追憶、褒揚(yáng),認(rèn)為瓊瑤是勇敢打破了“桎梏”、勇于做“新女性”的代表,其作品更是對(duì)純美愛(ài)情的歌頌。

  乍看,是很“遺憾”,這種敢愛(ài)敢恨的愛(ài)情觀很美好。但本質(zhì)上,這是一種資產(chǎn)階級(jí)的——個(gè)人主義的愛(ài)情觀。正是當(dāng)年毛主席在延安文藝中批判的那種以“人類之愛(ài)”為文藝基本出發(fā)點(diǎn)的愛(ài)。

  愛(ài)可以是出發(fā)點(diǎn),但是還有一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。愛(ài)是觀念的東西,是客觀實(shí)踐的產(chǎn)物。我們根本上不是從觀念出發(fā),而是從客觀實(shí)踐出發(fā)。我們的知識(shí)分子出身的文藝工作者愛(ài)無(wú)產(chǎn)階級(jí),是社會(huì)使他們感覺(jué)到和無(wú)產(chǎn)階級(jí)有共同的命運(yùn)的結(jié)果。我們恨帝國(guó)主義,是帝國(guó)主義壓迫我們的結(jié)果。我們恨地主、資本家,是剝削階級(jí)壓迫的結(jié)果。世上決沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

  至于所謂“人類之愛(ài)”,自從人類分化成為階級(jí)以后,就沒(méi)有過(guò)這種統(tǒng)一的愛(ài)。過(guò)去的一切統(tǒng)治階級(jí)喜歡提倡這個(gè)東西,許多所謂圣人賢人也喜歡提倡這個(gè)東西,但是無(wú)論誰(shuí)都沒(méi)有真正實(shí)行過(guò),因?yàn)樗陔A級(jí)社會(huì)里是不可能實(shí)行的。

  為何他們需要提倡這個(gè)東西呢?本質(zhì)上不是所謂“人類之愛(ài)”而是一種為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的手段。就以瓊瑤為代表的文學(xué)作品影視作品宣揚(yáng)的所謂“獨(dú)立自由”的新女性,難道不是建立在金錢基礎(chǔ)上的自由,不是私有制基礎(chǔ)上的女性觀、愛(ài)情觀嗎?這反而是對(duì)大多數(shù)女性的一種物化、奴役。這種作品所宣揚(yáng)的觀念,本身就存在著對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛(ài)情觀和價(jià)值觀的解構(gòu)、反動(dòng),更是對(duì)那十年大時(shí)代社會(huì)主義世界觀的反動(dòng)。不信的同志,可以自己去翻一翻她的作品和個(gè)人事跡。也可以看一看,大陸的港臺(tái)明星的文學(xué)作品、音樂(lè)、影視劇等是何時(shí)進(jìn)來(lái)的,被熱捧到何等程度,就不言自明了。

  “無(wú)產(chǎn)階級(jí)要按照自己的世界觀改造世界,資產(chǎn)階級(jí)也要按照自己的世界觀改造世界。.......就世界觀來(lái)說(shuō),在現(xiàn)代,基本上只有兩家,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一家,資產(chǎn)階級(jí)一家,或者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,或者是資產(chǎn)階級(jí)的世界觀。共產(chǎn)主義世界觀就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,它不是任何別的階級(jí)的世界觀。”

  具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的人,就堅(jiān)決走社會(huì)主義道路。

  具有資產(chǎn)階級(jí)世界觀的人,就要走資本主義道路。

  這是階級(jí)斗爭(zhēng)的必然規(guī)律。

  資產(chǎn)階級(jí)要打敗無(wú)產(chǎn)階級(jí),就要向無(wú)產(chǎn)階級(jí)灌輸其意識(shí)形態(tài),最容易入手的就是文藝思想領(lǐng)域,再旁及政治、經(jīng)濟(jì)、教育等全領(lǐng)域的、教育等全領(lǐng)域的反動(dòng)、教育等全領(lǐng)域的反動(dòng)宣傳。

  而要實(shí)現(xiàn)這一目的,資產(chǎn)階級(jí)就會(huì)培養(yǎng)或者培植收買一大批知識(shí)分子、反動(dòng)作家,甚至與無(wú)產(chǎn)階級(jí)展開知識(shí)分子的爭(zhēng)奪戰(zhàn),而資產(chǎn)階級(jí)唯一爭(zhēng)奪的手段就是“金錢拉攏”,因?yàn)樗麄兙椭簧舷洛X多了。以此,來(lái)宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,實(shí)現(xiàn)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的全面專政。

  毛主席指出:真正的人類之愛(ài)是會(huì)有的,那是在全世界消滅了階級(jí)之后。階級(jí)使社會(huì)分化為許多對(duì)立體,階級(jí)消滅后,那時(shí)就有了整個(gè)的人類之愛(ài),但是現(xiàn)在還沒(méi)有。我們不能愛(ài)敵人,不能愛(ài)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,我們的目的是消滅這些東西。這是人們的常識(shí),難道我們的文藝工作者還有不懂得的嗎?

  作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)。尤其是共產(chǎn)黨人,就更應(yīng)當(dāng)懂得這點(diǎn),用這點(diǎn)去教育、改造自己和人民群眾,這是我們的使命。千萬(wàn)不要以為,革命勝利了,社會(huì)主義建設(shè)高潮中,我們不需要這樣的教育了,這是愚蠢至極的想法。

  “在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)程中,人人需要改造,剝削者要改造,勞動(dòng)者也要改造,誰(shuí)說(shuō)工人階級(jí)不要改造?當(dāng)然,剝削者的改造和勞動(dòng)者的改造是兩種不同性質(zhì)的造改,不能混為一談,工人階級(jí)要在階級(jí)斗爭(zhēng)中和向自然界的斗爭(zhēng)中改造整個(gè)社會(huì),同時(shí)也就改造自己。工人階級(jí)必須在工作中不斷學(xué)習(xí),逐步克服自己的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)也不能停止。”

  就說(shuō)瓊瑤,其人生經(jīng)歷就本就深受資產(chǎn)階級(jí)愛(ài)情觀的侵染,當(dāng)小三,因此其作品中也經(jīng)常出現(xiàn)小三這樣的描寫。其自殺行為本身也是一種資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義愛(ài)情觀的宣揚(yáng),這樣的大肆宣傳資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)的愛(ài)情觀。本就是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀改造的勝利。

  是資產(chǎn)階級(jí)借助這一典型人物和事件,對(duì)我們年輕人的爭(zhēng)奪,對(duì)我們文化思想領(lǐng)域的掠奪,而我們不但沒(méi)有進(jìn)行斗爭(zhēng),反而助紂為虐,不得不警惕??!

  我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定要保持頭腦清醒,不要被這種資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)愛(ài)情觀和文藝觀所侵蝕,不要繳械投降。一定要堅(jiān)持用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看待一切、分析一切,要?jiǎng)?chuàng)作屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝和愛(ài)情,要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀改造自己和群眾,進(jìn)而服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政!

  “人類之愛(ài)”有嗎?在階級(jí)社會(huì),沒(méi)有!誰(shuí)宣揚(yáng)有,誰(shuí)就是站在了資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),就是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的。在階級(jí)消滅以后,在全世界實(shí)現(xiàn)人類解放以后,人類之愛(ài)就有了!

  除此之外,別無(wú)他途,更無(wú)調(diào)和折中之路。

  同志們!清醒起來(lái),學(xué)習(xí)起來(lái),聯(lián)合起來(lái)!

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