海報新聞記者 秦文 首席記者 解強民 濟南報道，10月26日，大型歷史電視連續(xù)劇《丁寶楨》登陸央視八套黃金檔。數(shù)據(jù)顯示，開播首日，該劇以0.7219%的實時收視率位居全國黃金檔第一位。10月26日晚間，濟南文史專家雍堅在接受海報新聞記者采訪時表示：“可以簡單用四個字來評價丁寶楨：能吏、廉吏。”真的如此嗎？

　　再看這部劇的主要內(nèi)容：

　　電視連續(xù)劇《丁寶楨》，根據(jù)丁寶楨的生平事跡改編，集中表現(xiàn)四件事：一，反腐敢擔(dān)當：慈禧太后心腹太監(jiān)安德海，以到蘇杭采辦名目南下，一路為非作歹，丁寶楨不顧自己安危，將安德海就地正法。二，水利恤百姓：黃河決口，數(shù)百萬人流離失所，各地調(diào)來的治河官員紛紛推諉，束手無策。丁寶楨本在貴州家鄉(xiāng)養(yǎng)病，不顧病情，趕回山東治水，兩個月工竣合龍，治好黃河。其后，又在四川籌集資金，大修都江堰,完成清代歷史上最大規(guī)模的修復(fù)。三，鹽政利百姓：改革鹽政，打擊官商勾結(jié)，解決四川省財政赤字，并讓貴州等地的食鹽價格大幅下降。四，洋務(wù)強國家：創(chuàng)辦四川機器局，不用洋人，不買洋槍洋炮，用中國人辦理洋務(wù)，造出大量槍支彈藥，強國強軍。——這個內(nèi)容我也是從網(wǎng)上粘貼復(fù)制下來的。

　　但是歷史上的丁葆楨究竟如何？我們看清史稿的丁葆楨的傳記資料：

　　丁寶楨，字稚璜，貴州平遠人。咸豐三年進士，選庶吉士。母喪里居，遵義楊隆喜反，斥家財募壯士八百捍鄉(xiāng)里。服闋，會苗、教蜂起，巡撫蔣霨遠奏留軍，特旨授編修，增募至四千人，復(fù)平越、獨山諸城。十年，除知岳州府，始罷遣所募兵。虧餉巨萬，乃陳五百金案上，語眾曰：“與諸君共事久，今庫饋詘，徒手歸，奈何？”眾泣曰：“公毀家紓難，我等敢他求乎？”遂去。

　　同治二年，擢山東按察使。會僧格林沁治兵魯、豫間，令擊河北宋景詩。旋劾其擅議招撫，部議降三級。又明年，遷布政使。僧格林沁戰(zhàn)歿曹州，坐法再干議，皆得恩旨留任，于是言者復(fù)摭他款彈之，事下曾國藩，國藩白其無罪。巡撫閻敬銘夙高其能，至是乞休，舉以自代，遂拜巡撫之命。時捻①趨海澨，李鴻章建議筑墻膠萊河，寶楨會軍蹙之。六年，東捻走濰河，東軍王心安筑壘方成，而堤墻未竣，捻長驅(qū)渡河，寶楨以聞。上怒，鴻章交部議，寶楨亦褫②職留任。先是東軍守濰河，本皖將潘鼎新汛地。皖軍甫南移，而北路遽失。詔斬心安，寶楨抗辯，乃宥心安而責(zé)鴻章；寶楨復(fù)屢疏相詆，于是上益責(zé)鴻章忌刻縱寇矣。明年，西捻趨定州，近畿震動。寶楨聞警，即馳至東昌，率騎旅千、精卒三千，赍五日糧，倍道北援，捻遂南潰。是役也，朝廷遣宿衛(wèi)之旅出國門備寇，統(tǒng)兵諸將帥皆獲譴讓，而上獨以寶楨一軍猝出寇前，轉(zhuǎn)戰(zhàn)雄、任、深、祁、高、肅間，復(fù)饒陽，功最盛，數(shù)降敕褒嘉，加太子少保。

　　而其誅安得海事尤著人口。安得海者，以奄人侍慈禧太后，頗用事。八年秋，乘樓船緣運河南下，旗繒殊異，稱有密遣。所過招納權(quán)賄，無敢發(fā)者。至泰安，寶楨先已入告，使騎捕而守之。安得海猶大言，謂：“汝輩自速辜耳！”傳送濟南，寶楨曰：“宦豎私出，非制。且大臣未聞有命，必詐無疑。”奏上，遂正法。

　　光緒二年，代吳棠署四川總督。成都將軍恒訓(xùn)覈覆堤工，亦摭及鹽運病商民、流弊大，寶楨抗辯。上慮寶楨惑浮言，敕勿易初念。尋予實授。寶楨彌自警勖，益興積谷，嚴督捕。治蜀凡十年，初蒞事時，郭內(nèi)月有盜劫，至是誅匪幾盡，聲為道不拾遺。十一年，卒官，贈太子太保，謚文誠，予山東、四川、貴州建祠。

　　寶楨嚴剛有威。其初至山東也，僧格林沁方蹙捻淄川頗貴倨見司道官不設(shè)坐寶楨投謁告材官啟王坐則見否則罷左右皆大驚王服其強為改容加禮敬銘聞之，大稱異，至之日，親迓于郊。自是事無大小，皆咨寶楨而后行。至今言吏治者，常與沈葆楨并稱，尤勵清操。喪歸，僚屬集賻，始克成行云。子五人，體常尤著名，官廣東布政使。

　　丁葆楨的傳記，整個算來字數(shù)是993個字。而前兩段是568個。前兩段寫的是什么呢？實際上就是寫丁葆楨鎮(zhèn)壓苗族人民起義，太平天國起義，以及后來的捻軍起義。特別是他在鎮(zhèn)壓捻軍的過程中，起到了巨大的作用，為腐朽的清王朝立下了汗馬功勞。捻軍馬上打到北京了，全憑丁葆楨抵御，簡直就是大清的救駕之臣。我們知道功高莫過于救駕！

　　他雙手沾滿了被壓迫人民的鮮血！

　　但是，我們的編劇全給屏蔽了。

　　以至于我們上面引述的那個濟南的報紙的記者們也諱莫如深：

　　丁寶楨在山東做了近10年巡撫，給山東人留下了百年傳頌的故事。他兩治黃河水患、創(chuàng)辦山東首家官辦工業(yè)企業(yè)山東機器制造局、成立尚志書院和山東首家官辦書局，推動了山東的近代化進程。

　　丁寶楨（1820-1886），貴州省平遠（今織金）人。咸豐三年（1853），33歲的他考中進士，改翰林院庶吉士，自此步入仕途。1863年，43歲的他由長沙知府調(diào)任山東按察使，次年遷任布政使，1867年3月晉升為山東巡撫。1876年10月調(diào)任四川總督，1886年在成都逝世，后返回濟南下葬。

　　記者的本質(zhì)是追求真實性。我們這二位大記者連歷史的真實性都不敢面對，現(xiàn)實他們的報道又能如何？不問可知。

　　總之，鎮(zhèn)壓被壓迫階級，鎮(zhèn)壓窮苦的勞動人民的事情，一筆勾銷，仿佛從來不存在。

　　說真的，清史稿是極為常見的書，網(wǎng)上的電子版很容易找到的，這么回避他雙手沾滿了勞動人民的鮮血，未免做得也太難看了。歷史所去并不遙遠！

　　找這些人看來，曾國藩當然也得大書特書，因為鎮(zhèn)壓太平軍，鎮(zhèn)壓捻軍，曾國藩才是真正的頭子。

　　我寫到這里，忽然想到，也許這些為丁葆楨唱贊歌的人就是要暗中給曾國藩平反？畢竟近二十年來，曾國藩已經(jīng)被相當一大批人樹立為圣人了。

　　為這些鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍的劊子手們翻案，就是我們近三十年來的中國史學(xué)界和文藝界的一股臭不可聞的黑暗逆流！這股逆流勢力極大，浩浩蕩蕩。完全是順之者昌，逆之者亡！

　　馬克思主義史學(xué)觀的學(xué)者幾乎死絕了！從來不見發(fā)聲！

　　要照這部劇的思路，那么，吳三桂也得翻案，因為吳三桂一方面鎮(zhèn)壓李自成的起義軍，一方面對大清開國可是立下了汗馬功勞。

　　我可以向這些孫子們再獻上一計，《三國演義》不就是將鎮(zhèn)壓黃巾軍起義的曹操，劉備推舉為英雄人物嗎？你們完全有資格為吳三桂翻案，有資格為曾國藩、李鴻章翻案！按道理，也該為滅唐的朱溫翻案，因為朱溫也鎮(zhèn)壓了黃巢起義的！

　　這部劇的出現(xiàn)不是偶然的。替歷史上的統(tǒng)治階級說話，已經(jīng)是近些年的歷史劇的主流了。

　　比如前些年的《喬家大院》就完全抹殺了喬治庸和曾國藩的勾搭。

　　這已經(jīng)不是簡單的歷史虛無主義了，而是反動了。

　　按照這部劇的編劇和導(dǎo)演來看，北京昌平西關(guān)的李自成的雕像就該拆除了。毛主席提出的“進京趕考”的指示也該拋諸腦后，束之高閣。

　　回避丁葆楨一生中最主要的鎮(zhèn)壓人民起義的歷史事實，這是本劇的重大污點之一，其次是將安得海的事情作為重點。我們看《清史稿》中雖然也提到了殺安得海的事情，但是記述極為簡單，并不是主要之點。我們的編劇和導(dǎo)演將次重點作為重點，而將本傳中的重點完全刪去。二位，做得夠黑的！

　　大臣殺安得海是什么意思？

　　如果讀中國史有點經(jīng)驗的同志們就知道，內(nèi)廷的宦官從西漢元帝開始就是皇帝的內(nèi)廷對付外朝地主士大夫們不可離開的工具。打擊宦官不過是要為地主士大夫階級掙得利益而已。

　　這與前明的文官集團和魏忠賢們斗爭有什么不同呢？完全沒有什么不同。

　　而多少了解明史的人都知道，明代的文官集團就是代表既得利益集團的，就是江浙一代的大地主階級的在朝中的代言人。

　　宦官都是什么人？

　　都是窮苦人家出身，是最下層的人，都是窮苦到連正常人的身體都不能完全保留的人。這些人的政治立場會站在誰一邊是不言而喻的。

　　那么，攻擊這些憑借殘損身體卻可以左右朝局和廣有土地財富的地主階級們斗爭的宦官、太監(jiān)，這又有什么奇怪的呢？

　　滅大清的不是孫中山，而是袁世凱。

　　袁世凱的北洋軍出身是什么呢？

　　袁世凱的北洋軍出身是李鴻章的淮軍。

　　淮軍出身是什么呢？

　　鎮(zhèn)壓太平天國起義的曾國藩率領(lǐng)的湘軍。

　　丁葆楨就是這個序列里的一位要員。

　　丁葆楨在山東頗有政績，袁世凱在山東就沒有政績了嗎？

　　反過來看，該死的太監(jiān)們是大清的掘墓人嗎？

　　當然不是。再看看鎮(zhèn)壓太平天國的那些后人們的情況，他們的子孫輝煌到了新中國！曾國藩的子孫，李鴻章的子孫，袁世凱的子孫。

　　試問，有李蓮英的子孫嗎？哪怕是干孫子呢？

　　憑借鎮(zhèn)壓太平天國起義的劊子手們發(fā)戰(zhàn)爭財，積累了罄竹難書的罪惡，積累了賽過賈史王薛的財富，以及各種依然存在的盤根錯節(jié)的社會關(guān)系、社會力量，可以為他們在人民的共和國時代涂脂抹粉，擦去歷史上粘在雙手上的人民的鮮血！

　　而被壓迫者的子孫們依然只能傻呵呵的看著他們在舞臺上耀武揚威。

　　從當今輿論斗爭看，捧丁葆楨，就是捧大明文官集團的翻版。這是最明顯的信號！而為大明文官集團唱贊歌的不就是今天依然在為江浙財閥及其代表的資本家集團唱贊歌的那批人嗎？

　　清史稿的作者就比我們的導(dǎo)演和編劇更為了解丁葆楨，不僅寫了他殺安得海，而且寫他在僧格林沁面前爭禮節(jié)待遇。這兩件事都是在說明，晚清時期以鎮(zhèn)壓太平軍和捻軍起家的漢族地主勢力相當強大了。可以和朝廷分庭抗禮了。換言之，兩件事是一碼事。沒有強硬的軍功作支撐，沒有后面的湘軍集團，淮軍集團來支持，他一個貴州富二代何以敢和慈禧太后和僧格林沁掰手腕？

　　我們?yōu)榱税阉茉鞛橐粋€廉吏、能吏，就完全不顧歷史事實。

　　歷史劇和架空劇完全不同，是具有政治導(dǎo)向和價值觀的作用的。

　　據(jù)說當年郭沫若寫話劇《武則天》，大將陳賡看完對郭老說：“該讓武則天入黨。”大將陳賡的話可以送給我們今天的《丁葆楨》中的丁葆楨，丁大人了。

　　晚清人物不能寫嗎？

　　當然可以。

　　但是你得按照歷史唯物主義的思想來編劇。也就是要按照他的基本的歷史軌跡來編劇，細節(jié)可以藝術(shù)化，但是在他的主要生平上你就不能亂改了。否則，還叫什么歷史劇？《三國演義》小說無論怎么吹捧諸葛亮，可是他還是在五丈原死了，還是沒有完成統(tǒng)一大業(yè)。如果按照我們今天的編劇和導(dǎo)演的魄力，估計就得是諸葛氏三國歸一統(tǒng)了。

　　一方面，表現(xiàn)了他鎮(zhèn)壓太平軍，捻軍和苗族人民起義，而后他又參與洋務(wù)運動，這樣才能反應(yīng)他的復(fù)雜性。他的反動和歷史進步性兩個方面都照顧到了。人物的豐富性就出來了。而好的藝術(shù)形象，自然是最為復(fù)雜的人物形象，是具有多面性的人物形象。我們抹殺了他鎮(zhèn)壓人民的一面，他的矛盾性就沒有了，他內(nèi)在于人物的精神世界的沖突就沒有了。

　　其次，就是也可以介紹他為什么敢于殺安得海，敢于和慈禧太后作斗爭。這就符合邏輯了，我前明說過他是富豪出身，有湘軍集團做后盾。否則，上來就是一個廉吏，能吏的好官。似乎只要憑借他的主觀意志就可以作好官了。這就犯了唯心主義的錯誤，因為你沒有介紹他的背景。從藝術(shù)表現(xiàn)來說就顯得膚淺沒有深度了。

　　晚清的時代是幾千年地主階級滅亡的轉(zhuǎn)折時代，內(nèi)容極其豐富，但是也極其復(fù)雜，其實是非常具有沖突性、戲劇性的。是為編劇提供材料的好階段。可是由于我們偏離歷史唯物主義，陷入了唯心主義的世界觀，甚至有為當今資本唱贊歌的立場問題，那么，這么豐富而復(fù)雜的歷史的歷史時代所具有的素材就不能為我們這些膚淺、視野狹窄、缺乏歷史唯物主義戰(zhàn)斗魄力的腐儒和鄉(xiāng)愿們提供他們創(chuàng)作的源泉了。

　　說真的，如此來表現(xiàn)丁葆楨，真是叫我大吃一驚！

　　大清真的如此知人善任，還會亡國？腳后跟都能想明白！

　　這樣的劇都能過審！

　　希望國內(nèi)有關(guān)方面的史學(xué)家出來發(fā)聲，不要在大是大非面前當縮頭烏龜！

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