幾十年來，公知們總是把攻擊的矛頭對準前三十年，喋喋不休地訴說前三十年的“窮”和“苦”，不遺余力地揭露前三十年的“社會陰暗面”，把前三十年說得一無是處。還美其名曰是“反思”，是“指出前三十年存在的過錯并作為教訓記住”。不能“諱疾忌醫”，“有病就要治病”。說的比唱的還好聽！廣大群眾指責他們是在抹黑前三十年，他們矢口否認，說他們抹黑前三十年是搞“極左”，是扣帽子。是不是抹黑？我們還是看看事實吧！

　　首先，莫言在散文《吃相兇惡》中描寫道，當時能吃的全都吃光了，村子里幾乎天天餓死人，人死了還不掩埋直接拖到村外喂瘋狗，有村民還在死去的老婆大腿上割肉燒著吃，等等，這不是抹黑是什么？他還描寫道：“1960年春天，在人類歷史上恐怕也是一個黑暗的春天。”這里，莫言把前三十年說成是“黑暗”的時代，而且是“人類歷史上”最黑暗的時代，用“黑暗”這樣惡毒的詞語來形容新中國前三十年，這還不是抹黑嗎？再看看莫言的“獲獎感言”和描寫前三十年的整個作品，前三十年在莫言的筆下，不是“餓”就是“窮”，再就是“苦”，人們一直是“受苦受難”，“看不到光明和希望”（這是“獲獎感言＂中的原話）這不是抹黑是什么？

　　還有“傷痕文學”，整個作品看到的是知青在農村的“受苦受難”，是知識分子在“五七干校”的“受苦受難”、“受迫害”。把知青和知識分子在體力勞動中的磨煉全當成“傷痕”記恨在心，加以渲染。這不是抹黑是什么？

　　總之，在公知們的筆下，新中國前三十年是一個“黑暗”的時代，給人們帶來的只是“餓”、“窮”、“苦”。這種肆無忌憚的攻擊，歪曲，不是抹黑是什么？

　　時至今日，這種抹黑不但沒有減弱，反而在不斷地升級。不少人在網上撰文稱前三十年是“不堪回首”的時代。“不堪回首”一詞的含義不用我說大家都清楚。用這樣的詞語形容前三十年還不是抹黑嗎？更有甚者，有人胡謅“換上了‘以經濟發展為中心’，中國人從饑寒交迫中解放出來了。”連“饑寒交迫”、“解放”這樣的詞語也用上了。還有人更惡毒地說：“二十多年吃不飽穿不暖，牛馬不如的生活。特別是農村，根本就比勞改人員都不如。”“牛馬不如”這樣的詞語也用上了。總之，解放后開“憶苦思甜”大會，窮苦老百姓控訴萬惡舊社會的“不堪回首”、“饑寒交迫”、“牛馬不如的生活”這些詞語，公知們全都用到控訴新中國前三十年身上了。甚至連當時窮苦老百姓沒有用上的“根本就比勞改人員都不如”這樣的話也用上了。這是“反思”、“指出過錯＂嗎？世上有這樣的“反思”、“指出過錯”嗎？騙誰呀！用這些惡毒的詞語把前三十年說得一團漆黑、一無是處，還不承認是抹黑？當時翻身得解放的窮苦老百姓訴的是萬惡舊社會的苦，而公知們控訴的是新中國的“苦”，這不止是抹黑，而是在全盤否定新中國前三十年。我說的難道不是事實嗎？新中國前三十年是一個偉大的時代，后四十年是對前三十年的繼承和發展，誰想否定前三十年，全國人民絕對不答應！

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