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      “每逢我遇見那高興的事，就想起當(dāng)年的八路軍”，“黨的恩情說不盡，見了你們總覺得格外親”，這是謳歌軍民魚水情深的經(jīng)典歌曲，比之于王銀環(huán)與知青，看到王銀環(huán)就會(huì)想到知青，就會(huì)記起那代人難忘的青春年華，想起知青自強(qiáng)和奮斗的靚麗青春風(fēng)采。知青歲月憑誰問，萬語千言總是情。人們會(huì)永遠(yuǎn)記住王銀環(huán)，永遠(yuǎn)銘記知青的偉大奉獻(xiàn)，汲取更多建設(shè)新農(nóng)村的力量。

 在洋溢著幸福感的畫面背景上，低調(diào)但又絕不可能被觀眾視而不見的地方，一面星條旗在陽光下隨風(fēng)飄揚(yáng)——編導(dǎo)忍不住想告訴觀眾，這是一個(gè)美國(guó)故事，這是一個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”。

今天的軍事小說戰(zhàn)爭(zhēng)劇多以日本武士道精神為變種的“亮劍精神”覆蓋了“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”的政治原則。都梁打造的不是一名解放軍將領(lǐng)李云龍，而是一個(gè)美國(guó)巴頓將軍式的野味山大王。這不是陰謀，而是陽謀。他們淡化黨在軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和信仰。國(guó)軍的萬毅、孔從周等倒戈時(shí)可以成建制地率部逃離；而我軍的龔楚、邢仁甫等叛徒在倒戈時(shí)，他們連一兵一卒也帶不走！所以說：變節(jié)分子與叛徒，可以帶走金庫和賬本，但唯獨(dú)帶不走這支人民軍隊(duì)。

　　一　　劉繼明歷時(shí)五年創(chuàng)作的新作——120萬字的長(zhǎng)篇巨制《黑與白》讀完已有一段時(shí)間了，當(dāng)時(shí)幾乎是一口氣讀完的，雖說是一百多萬字的三大卷秩，但讀罷卻有意猶未盡之感。閱讀時(shí)，隨著歷史寫實(shí)般故事情節(jié)縱深展開，攪動(dòng)了我心底塵封記憶，良多感觸呼之欲出，總有一種付諸筆端的沖動(dòng)，但全書讀罷，這種沖動(dòng)的激情很快歸于平靜，無聲退潮了。認(rèn)真探究感情起伏原因，乃是作品所講述的故事以

　　土地承包，小農(nóng)戶，焉能致富？私有化鄉(xiāng)村企業(yè)，人人受雇！公社無緣遭廢除，農(nóng)民背井打工去。市民化，高價(jià)市區(qū)房，債奴苦?！　〖w制，誰探路？ 紅旗舉，求共富?？茨辖殖踉?，塘約繼赴?？v星火不時(shí)燃起，惜干柴每遭淋雨。望前程，道路甚崎嶇，休停步！

　　“天塌下來有我們工人頂著！”只要能堅(jiān)持 “獨(dú)立自主、自力更生”，天就塌不下來！

　　親愛的讀者，對(duì)許多人來說，“左翼文學(xué)”也許是一個(gè)陌生的概念，只存在于圖書館的檔案、大學(xué)中文系教材以及學(xué)人們的論文和研究課題中。但作為一種文學(xué)思潮和文藝運(yùn)動(dòng)，從其誕生的年代開始，就具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)力量和斗爭(zhēng)品格，同底層、窮人、勞苦大眾有著天然的血緣關(guān)系，因此，它經(jīng)常還伴生著另一個(gè)名稱——無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)?？梢哉f，左翼文學(xué)是與無產(chǎn)階級(jí)一道登上歷史舞臺(tái)的

鬼話連篇磨一劍聽刀郎《羅剎海市》有感 黑白顛倒不見怪指鼠為鴨成常態(tài)背生雙耳鼻三孔美令驚遁丑為愛 稻草當(dāng)香糊弄鬼胡作非為成美談毋庸置疑立杖馬羅剎殿堂逞威嚴(yán) 竊竊窺語自門隙胸有怨恨不敢言暗示成了流行語鬼話成了時(shí)尚篇 就在于無聲音處刀郎一曲動(dòng)地哀瞬間引爆輿論圈草民參與更空前 空前絕后一首歌海嘯傳唱震山河鬼話連篇磨一劍寒光閃過誰膽寒 西去二萬六千里羅剎似乎很遙

 在抗戰(zhàn)期間的報(bào)告文學(xué)中，駱濱基先生是最杰出最受人注意的一個(gè)。他不僅在戰(zhàn)地服務(wù)，還執(zhí)著槍守衛(wèi)過真如南翔的交通線，還參加了保衛(wèi)大上海的血戰(zhàn)。他的每一篇作品都是生活實(shí)錄。在前線掙扎苦戰(zhàn)中，產(chǎn)生了許多可歌可泣的真實(shí)事跡。這些有血有肉有生命的文章，是天地間至情之文。

 　《羅剎海史》中的馬驥，《黑與白》中的王晟，刀郎和劉繼明的經(jīng)歷相似？與刀郎十年前被主流樂壇的“高公公”們排斥封殺一樣，幾年前，劉繼明因?yàn)榕e報(bào)文壇腐敗集團(tuán)，被其背后的勢(shì)力打擊報(bào)復(fù)，從此與文壇“決裂”，像刀郎那樣“回到了人民中間”，五年磨一劍，寫出了這部長(zhǎng)篇巨制。