啊,搖籃
我流著淚第N次看完了電影《啊,搖籃》,并由衷地感謝大師謝晉于1979年執(zhí)導(dǎo)了這部經(jīng)典影片。
忘記過去,意味著背叛。真切地希望從戰(zhàn)爭年代走過來的老革命同志叫自己的子孫們也看一看這部影片,我想必定是會有所收獲的,當(dāng)然不是金錢,而是一種革命精神。在還處在初級階段社會主義的中國,革命應(yīng)該還沒有完成,而革命是必須要后繼有人的,如果全然不顧這一點,那是很危險的。
《啊,搖籃》反映的是真實的歷史事件。由于蔣介石胡宗南匪幫準(zhǔn)備猖狂進(jìn)攻延安,以毛澤東為首的中共中央主動撤離延安,正如毛主席所說:“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失”。但有一批革命者的幼小的孩子,需要很好地進(jìn)行保護(hù)。這些孩子的父母,有的雙雙犧牲了,有的正在殺敵的沙場奮戰(zhàn),有的在隱蔽戰(zhàn)線與魔鬼苦斗,因而,保護(hù)好他們的孩子們,是黨的指示,也是一件艱難困苦而又光榮無比的事情。進(jìn)行革命和革命戰(zhàn)爭的根本目的,就是要使一切孩子們在將來不再聽到槍炮聲,不再聞到濃重的硝煙味。更何況這批孩子是烈士和革命者的兒女。
某旅某營女教導(dǎo)員承擔(dān)了保護(hù)好革命后代的重任,與保育員們一起最終完成了這項艱巨的任務(wù)。
在完成神圣使命的過程中,老紅軍炊事員犧牲了,在孩子們眼中是大人、在大人們眼中是孩子的年僅14歲的自稱為“老革命”的保育員犧牲了!多么催人淚下的故事情節(jié)啊。憶往昔,看今朝,為父母者們在想些什么,又在做些什么呢?“書讀不好將來掃馬路”之類的家庭教育還存在嗎?在今天這樣的社會大背景之下的學(xué)校教育,又該如何對孩子們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育呢?教育專家們考慮過這個問題沒有?而這一連串的問號,草民當(dāng)然是無法自我回答的,因為我不是教育專家。
在環(huán)境極其殘酷的戰(zhàn)爭年代,尚且能做到拼盡全力不怕犧牲也要保護(hù)好未來新中國的革命和建設(shè)者,在“精英”們號稱輝煌盛世的今天,不也就更有責(zé)任和理由使天真無暇的孩子們不受任何的傷害了嗎?然而事實卻并不如此。
草民只知道,用毒奶粉殘害嬰幼兒,而且屢禁不止,是社會的問題,是拜金主義所鬧的;但犯罪分子為何如此的殘忍,當(dāng)局有過讓老百姓完全滿意的解釋嗎?沒有,而唯有用刑法來做解釋。幼兒園用藥給無病的孩子們吃,這又該用何種邏輯來推斷?甚至,私生子、天生殘疾嬰兒等無辜者被喪盡天良地遺棄,視作垃圾丟進(jìn)了垃圾堆;這可是正在大談“尊重生命”的年代呀,卻為何會頻頻出現(xiàn)這種丑陋的有悖于人倫的犯罪之舉啊?——總而言之,忘記了過去,廢棄了繼續(xù)革命,唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)為最,結(jié)果便只能如是,而已。
以撤離延安換來全中國,毛澤東曾與他的戰(zhàn)友們轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜北的山溝僻村,一方面牢牢拖住了幾十萬蔣匪軍,一方面領(lǐng)導(dǎo)和指揮著人民解放戰(zhàn)爭。同時又有革命戰(zhàn)士用自己的生命保護(hù)著革命者的后代。這種革命領(lǐng)袖和革命戰(zhàn)士的境界,如今到哪兒去了?草民不是革命者,因為距離這個崇高的稱謂太遙遠(yuǎn),而且此生已不能及也,但最起碼的良知我自信還是有一點的。那些曾經(jīng)受到精心保護(hù)的孩子們,如今也已70左右了,作為紅二代,他們一定在說著良心話,做著良心事,應(yīng)該這樣的,草民想。
我要跟他們一起高唱:“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀,月餅圓圓甜又香啊,一塊月餅一片情啊。爺爺是個老紅軍哪,爺爺待我親又親哪,我為爺爺唱歌謠哪,獻(xiàn)給爺爺一片心哪。”“搖籃那個搖籃,馬背上那個搖籃,一串串銅鈴叮當(dāng)響,一隊隊騾馬翻高山。誒嘿誒嘿誒嘿誒嘿,一隊隊騾馬翻高山。搖籃那個搖籃,馬背上那個搖籃,春風(fēng)蕩漾把籃搖,
跋山涉水奔向前。誒嘿誒嘿誒嘿誒嘿,跋山涉水奔向前。”
是啊,我們還得跋山涉水奔向前哪!
2014.7.30
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