黑白宿命　　

㊣ 鄧 野　　

天地不仁，災難源自人心。洪水猛獸，文明無力失語。京劇唱到：“可憐人兒，眼前一黑，心中方兀自明明白白。”這明明白白的反諷，來得有些遲了；這眼前一黑的宿命，人類卻已背負千萬年。

黑與白，是一個可以參透的玄機，但絕對是一個無法解決的宿命。

我依然對黑恐懼莫名。并且，我在我家里。黑之中有我不甚了解的真相——事實上，白帶給我的真相，（如果白能帶給我真相的話，）根本就無法用于解決黑中的無知。雖然上帝以黑白區分人類的視野，但上帝還是說，這是一個黑白不分的世界。白黑。黑白?！　?/p>

除了越來越多的恐怖，真相基本無法帶給人力量。（真相也會給一部分人帶來更多談資，但這恰恰說明真相無助無力，無疑，這也是真相恐怖之一種。）搞不清是哪一位哲人說過，知識越多，未知越多；真相越多，黑暗越多。為了將這一宿命說得更明白，那位哲人還特地畫了一個圓：假設知識或者真相是圓圈內所代表的部分，那么，再明顯不過的是，隨著圓圈的不斷擴大，圓周所接觸的面積——也就是無知與黑暗——隨之擴大。換句話說，黑與白，是同心圓。只是，白是其中最小的圓。

上帝的意思，有工作，有職業，刀耕火種，黑山白水，男男女女，老老少少，父父子子，兄兄弟弟，夫夫妻妻，朋朋友友，國國家家，神神人人，天天地地，很是伊甸。還是搞不清是哪一位哲人打過這樣一個比方：如果將上帝當作一個三角形，上帝也一樣具有三條邊三個角。顯然，自然的法則，甚至適用于無上權力的締造者。自然的法則，既是玄機，更是宿命?！　?/p>

上帝也無法制造一塊自己舉不起的石頭。問題的關鍵在于，人與蛇打過第一次交道之后，原罪便成為人的代名詞。原罪即無止境的欲望以及填塞欲望的種種表達，——可笑的是，人類把這一切均美其名曰“文明”。殊不知，“文明”一詞，多有粉飾。即為粉飾，便是黑白，便是白黑?！拔拿鳌笔怯钠つw。沒有“文明的皮膚”，欲望赤裸裸，欲望將致死欲望；有了“文明的皮膚”，欲望巧笑倩兮，驀然回首，正是欲望毀滅世界的殺機。上帝的意思，萬物皆有其主，人類的宿命，則以黑白論。以彼之道，還施彼身。上帝是不會傻到去制造這么一塊石頭的。但這樣的石頭還是被制造了出來，散落人間。一塊在西西弗變得日漸圓滑，一塊在愛因斯坦的預言里，血肉相對。　　

愛因斯坦曾以參透的姿態預言：人類的第三次世界大戰，將以棍棒和石頭作為武器。對于一個化學競爭到了極至的世界，戰爭的爆發，毀滅的開始，很有可能是基于一場極其偶然的棍棒和石頭的械斗，然后，所謂數千年文明的人類直接返祖，歷經幾世幾劫的漫漫黑夜，重新過上單細胞的日子，重新嘶嘶號叫，重新直立行走，重新朝拾粟栗，夜宿樹巢，重新學會使用棍棒和石頭。文明，就此成為化石。無庸置疑的是，就社會現實觀之，文明的化石竟然成為養活后來以文明自居的人的唯一養料。挖掘，解讀，摹寫，革命，議論紛紛，體液橫飛，無論黑，無論白，一切的一，歸于黑白。

黑白宿命，遠比“俄底浦斯式”痛苦千萬倍。也已經不再是死與活的問題。盡數毀滅之后，我們甚至缺失了可以重建的任何基礎?！　?/p>

也許我們都能夠活到那一天，我們將從總統從主席從一個毫不知情的無辜的人，直接變形成為一個低級的單細胞的微生物?？ǚ蚩ㄟ€有一張可以變形的床，還有一個充滿想象力的甲蟲，我們的痛苦卻都已經在濃得化不開的黑里被直接漂白，無任何形式表達，即使流盡所有的血，連以白表達都不行，連以黑表達都不行?！　?/p>

今天，我有幸活著。我沒膽去伊拉克，沒錢去普濟島，沒種生孩子，所以我有幸活著。我大口吃著賣當勞，大瓶喝著可口可樂，大嘴侃著沒有當重慶市市長沒有當中華人民共和國總書記的憂憤，我給15萬溺死的人捐去了不到50元人民幣（我剛好有這么多零錢）……今天，我有幸活著。我可真是幸運的！　　

  于2005年元月2日凌晨 3：00　　

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