旭日陽剛在春晚的激情演唱雖然有些緊張，但是還是唱出了《春天里》這首歌的歌魂，旭日陽剛的演唱能讓聽眾的靈魂親身體驗社會的不公、底層群眾的無依無靠，能夠激發起對弱勢群體的同情并潸然淚下。以后又反復無數次聽了這首歌，每次都能被感動。突然汪鋒突然提出不讓旭日陽剛再演唱這首歌，頓時覺得，這個世界上又喪失了一種美好的、能警醒世人的聲音。

    汪鋒的維權似乎使人們陷入了一個二難的選擇。旭日陽剛確實能唱出這首歌的歌魂，維護知識產權也占據道德至高點，如果讓旭日陽剛繼續唱這首歌，意味著放任侵犯知識產權這一不法不道德行為；而加強知識產權保護，人們則再也聽不到旭日陽剛美妙的歌聲了。這種二難選擇，在鳳凰網的民調中也能體現出來，支持雙方的人數基本相當。但是這一民調有一個基本前提，那就是大家都認為旭日陽剛演唱《春天里》是侵犯了汪鋒的知識產權，但是到底有沒有侵犯什么知識產權，侵犯了什么樣的知識產權，估計沒有幾個聽眾能說清楚，汪鋒自己也沒有說清楚。人們是否可以仔細思考一下：旭日陽剛侵犯知識產權，但果真如此嗎？

音樂相比其他形式的知識創作，有他的獨特性。人們往往只記得歌曲的演唱者，而對作詞者、作曲者都不大注意。大家都知道《甜蜜蜜》是鄧麗君的演唱的，但是能知道其作詞者、作曲者的歌迷會少很多；又有幾人能知道韓紅演唱的《天路》由誰作詞、由誰作曲呢？除了知名度不一樣外，出入的差距也很大，宋祖英演唱《辣妹子》的一次出場費收入，可能是此歌曲作詞者、作曲者一年甚至幾年都無法達到的收入。為什么會出現這樣的收入分配格局呢？其根本的原因在于演唱本身就是一種創造，一個好的音樂作品，往往需要一個好的演唱者才能將其靈魂演繹出來，并用歌的靈魂觸動聽眾的心靈，因而一首歌往往有一個原唱，而原唱是最能將這首歌的靈魂演繹出來的人，也是最能觸動聽眾心靈的人，也是最能發揮歌曲的價值的人；因此不同的歌適合不同的人演唱，鄧麗君演唱了很多經典歌曲，人們傳唱了幾十年，這幾十年中優秀歌手層出不窮，也有很多人在翻唱鄧麗君的歌，可是哪一個人翻唱水平能夠超出鄧麗君原唱？沒有，幾十年來都沒有。像《天路》這首歌，聽其他人唱，那就是一首平常的歌，但是每次聽韓紅演唱，都能感動內流淚，并不是說其他歌手不如韓紅優秀，因為韓紅才是這首歌的主人，韓紅的唱出這首歌的靈魂；相信幾十年后，也沒有人能唱出比韓紅更好聽的《天路》，沒有人能唱出比劉德華更好聽的《愛你一萬年》。《春天里》在旭日陽剛演唱前，只是一首普通的歌，知名度很低，可是經過旭日陽剛演唱，這首歌立即感動了無數人，傳遍了大江南北，春晚也向其發出邀請，這足以說明，旭日陽剛的創造性的演唱獲得了社會的認可，不然，他們也上不了春晚，這也說明，旭日陽剛才是這首歌真正的主人，可是令人不可思議的是，旭日陽剛既不是作曲者，也不是作詞，還不是原唱，若干年后，人們回首這件事時，也許會發現這是中國音樂史上的一個特殊事件，其特殊性在于兩個草根出身、沒有進行過任何音樂專業訓練的農民工，竟然能將一首歌演唱得比自小接受音樂教育的“音樂才子”型原唱都好，這似乎是音樂史上的唯一。當然這樣的觀點汪鋒自己肯定不認可，汪鋒在其博文《關于<春天里>不得不說的故事》中將“旭日陽剛唱出了《春天里》真正的靈魂”視為無聊、可笑的言論。但事實勝于雄辯，如果汪鋒唱得更好，為何春晚不請汪鋒去唱《春天里》呢？當然，糾結于此沒意義，關鍵是汪鋒維權，維的是什么權利呢？在其博文中，也沒有說出個所以然，如果依邏輯而推導，汪鋒維權似乎是個偽命題，在邏輯上不成立。汪鋒維權的前提是其權益受到侵害，而作為一個歌手，應當有天然屬于自己而不屬于別人的歌，這種權利是由聽眾賦予，無法侵害的。沒有聽說韓紅出來維權，說《天路》屬于他的，不許別人唱，因為別的再怎么唱也唱不過她。而旭日陽剛唱《春天里》唱得比汪鋒，這首歌就是旭日陽剛的代表作，因為這是聽眾的選擇，汪鋒再怎么爭，春晚也不上讓他去唱《春天里》；如果說《春天里》是由汪鋒作詞作曲，汪鋒可以行使著作權人的權利，但是他自己在博文中也說得很清楚，“根據相關規定:當創作者身為音樂著作權協會會員的情況下,他(她)所創作的作品被允許任何人在任何形式的演出,活動(包括商業行為)中,在沒有任何監督的情況下任意使用,如果自覺申報商業收入,由邀請方付相關費用給協會,再有協會分配給創作者.”。也說是說旭日陽剛演唱《春天里》是合法的，而他不許人家唱則違反了“相關規定”，汪鋒維權，到底是維什么權呢？

       汪鋒在其博文中詳述了與旭日陽剛和認識經過，細數了對他們的幫助；并多次告誡旭日陽剛，不要被娛樂圈中的名利場所迷惑，要不失其本性；并且認為旭日陽剛已經不是原來的旭日陽剛，出場費已經升至數萬了，已經迷失其本性了。然而，汪鋒是這些作為也只是一個娛樂界的二流老手的一次爭名奪利罷了，雖然汪鋒盡力洗清自己，但是稍加分析，便可看得一清二楚。首先說爭名，當旭日陽剛在春晚演唱了《春天里》并一四海皆知時，汪鋒突然跳出來說不許他唱了，也就是在大家都認為《春天里》是旭日陽剛的成名曲時，汪鋒來跳出來說這首歌是他的，這就是爭名；但是這個名是爭不去，這首歌誰唱得最好，就是誰的，這是音樂的特性。其次說爭利，汪鋒在其博文中反復講到，現在旭日陽剛的出場費已經是升至幾萬了，已經不是那個幾百元的階段了。當旭日陽剛還是農民工的時候，汪鋒可以幫助，但他們業已成名時則毫不猶豫、毫無顧慮地與之爭奪。中國人素有同情弱者的心理，為別人的苦難掬一把同情的眼淚，但是有一個前提，就是別人應該永遠是弱者，當別人由弱變強時，最先使壞的也是那些曾經流下同情眼淚的人，中國人的人性是同情弱者，但是永遠反對他們變強，尤其是比自己強。很少有人能真正為身邊的人由弱變強而真正高興。所以，我們同情農民工，但是也總是報怨工資低的時候說“連農民工的收入都不如”這樣明顯帶有歧視性地話。權的實質就是利，汪鋒維權，實質是維利，可是，人家的出場費由幾百升至幾萬，是自己努力的結果，與他何干，為何人家出場只有幾百的時候就開心，有幾萬的時候就不開心呢，何必這么狹隘。人家由社會底層發展到出場費幾萬是自己的努力的結果，是實力的體現，你自己也是音樂人，還是《春天里》原唱，你可以唱得更好，出場費更高，靠本事競爭，讓別人只請你唱不請他們唱，比什么都強。維權，維哪門子權啊？

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