李建軍：春晚用謊言吹捧孔丘何其反動！（新）

（中國李建軍2011-2-3原創）

http://www.chinavalue.net/Blog/696548.aspx

 

照片：春晚用謊言吹捧孔丘

 

一．2011年春晚部分節目反映了億萬勞動大眾的心聲。

 

1．春節前，我在給朋友的拜年短信中是這樣寫的：

什么都貶值，唯有友情、親情、恩情保值增值。春晚農民工《春天里》這首歌，將唱出民眾對公有公正社會主義時代的懷念和期望。滿懷希望、歡度春節！祝福祖國、感恩親朋！李建軍提前向您拜年了！祝福您及家人幸福安康、兔年吉祥！

眾所周知，人剝削人的奴隸制有復蘇的苗頭，如富仕康的工人奴隸---工奴、高房價下的還房貸的奴隸---房奴、二奶三奶賣身女等性奴隸、帝國主義及其走狗壟斷資本集團吞并農村流轉的土地后將要出現的農村奴隸---農奴……

在這種情況下，春晚導演組讓底層打工妹“西單女孩”、打工仔“旭日陽剛組合”上春晚，就是一個進步。

如，旭日陽剛農民工唱的《春天里》這首，反映了底層勞動大眾向往公有公正的社會主義時代的心聲。人民在現實中與社會主義漸行漸遠，但在心里在呼喚、歌頌那個人民的春天，在期望回到那個底層民眾幸福指數最高的公有公正為目標的火紅的社會主義時代。

底層演員的表演雖然不是很專業，雖然被央視特邀評論員楊禹斷言為：他們從春晚出來后，還要回到原來的狀況中，不可能成為明星。但是，人民從這些節目中看到了希望，看到正義的和進步的力量，看到了毛澤東時代曾經出現過的、工農兵成為文藝舞臺主角的局面正在恢復。

 

照片：西單女孩在春晚

 

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2．“旭日陽剛組合”唱的《春天里》這首歌，反映了底層勞動大眾向往公有公正的社會主義時代的心聲。

無產階級領袖及其文藝戰士，從來是棋高一著、正大光明。胡主席訪美時所下的一著妙棋---朗朗在白宮演奏《上甘嶺》主題歌，明確無誤地告訴美國侵略者“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”。當年中國人民用獵槍、都能趕走豺狼；今天中國人民該有的武器都有，驅虎除豹更是小菜一碟。如此明確無誤的告誡，可惜美帝國主義傻瓜卻聽不懂！這可急壞了美帝國主義飼養在中國的漢奸賣國賊們，它們見主子被警告而鳴不平、無恥地跑到主子那兒去告黑狀、上演了漢奸史上空前的賣國丑劇。

今年春晚，農民工演唱的《春天里》這首歌，先在網絡上成為點擊熱點，后來在春晚導演組的推薦下，走到了春晚大舞臺。

雖然一些剝削階級、四大竊賊傻瓜不一定能讀懂聽懂這首歌，但億萬民眾與歌手有心靈的共鳴。

 

照片：呼喚人民的春天，期盼公有公正時代

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下面談談我對《春天里》這首歌的理解（括號中的蘭字是我的解讀）：

 

春天里

 

還記得許多年前的春天

那時的我還沒剪去長發

沒有信用卡沒有她

沒有24小時熱水的家

可當初的我是那么快樂

（中國李建軍：三十年前的中國、春光明媚紅歌陣陣的中國，勞動人民是多么地快樂。現實中，勞動大眾與曾經擁有的春天漸行漸遠，但在他們的心底，無時不在懷念那個公有公正為目標的人民春天。現實中找不到勞動者的春天，他們就在心里歌頌、呼喚、并期望回到那個全體勞動者幸福指數最高的公有公正為目標的火紅的社會主義時代）

雖然只有一把破木吉他

在街上,在橋下在田野中

唱著那無人問津的歌謠

（中國李建軍：曾經的社會主義中國，只用了短短二十七年間，就把一個積貧積弱的舊中國建設成世界第三大強國。雖然由于高積累低工資，人民物質生活水平有限，但勞動人民經濟政治文化地位平等、大眾民主、四大自由、文藝舞臺工農兵唱主角，人民幸福指數最高）

如果有一天我老無所依

請把我留在在那時光里

（中國李建軍：竊賊竊取公有資產之后，職工買斷了、失就業、失住房、失保障；農村三級所有的集體經濟廢除后，農民強迫單干私有、老無所依了；工人農民階級多么希望留在那個時光里。工人兄弟知道時光不可能倒流，只能用歌聲表達心底的吶喊和控訴）

如果有一天我悄然離去

請把我埋在這春天里

（中國李建軍：工人農民階級有生之年不能回到曾經快樂的春天，死后，“請把我埋在這春天里”；現實中回不到那個全體勞動者平等勞動和創造的人民春天，就只能“寄希望”死后能回到那個美好的世界！人死如燈滅，可能嗎？不可能，這只能是一種難言的悲愴、無奈的控訴）

 

還記得那些寂寞的春天

那時的我還沒留起胡須

沒有情人節沒有禮物

沒有我那可愛的小公主

可我覺得一切沒那么糟

雖然我只有對愛的幻想

在清晨在夜晚在風中

唱著那無人問津的歌謠

（中國李建軍：在公有公正為目標的社會主義初創階級，人民物質上雖然暫時貧乏，但勞動人民經濟上享受平等的勞動地位、社會保障和住房、養老、醫療等福利；政治上，底層無產階級獨享大眾民主、四大自由；文化上，勞動人民唱主角、快樂地、自由自在地勞動與生活）

也許有一天我老無所依

請把我留在在那時光里

如果有一天我悄然離去

請把我埋在在這春天里

 

凝視著此刻爛漫的春天

依然像那時溫暖的模樣

我剪去長發留起了胡須

曾經的苦痛都隨風而去

可我感覺卻是那么悲傷

歲月留給我更深的迷惘

在這陽光明媚的春天里

我的眼淚忍不住的流淌

（中國李建軍：中外私有剝削經濟復辟過半、帝國主義用爛紙收購商品、再以爛債券收購美元、最后以次貸為名賴賬不還的今天，雖然四季輪回的自然界的春天來了，但是，億萬底層勞動者的“感覺卻是那么悲傷”、“ 我的眼淚忍不住的流淌”，因為，他們看到階級兄弟被富仕康們逼得一個個跳樓！）

也許有一天我老無所依

請把我留在在那時光里

如果有一天我悄然離去

請把我埋在在這春天里

 

如果有一天我老無所依

請把我留在在這春天里

如果有一天我悄然離去

請把我埋在在這春天里春天里

 

二．2011年春晚有的節目卻在用謊言樹孔拜孔、企圖用僵尸謬論奴化人民、復辟人吃人的剝削制度。

 

1．帝國主義及其走狗剝削階級，沒有什么本事，只有說謊騙人的劣質功能。

比如，他們及其代理人編造彌天大謊，污蔑公有公正為目標的社會主義時代、生態良好、人民互助、國際共產運動高漲、社會主義國家戰略互助的三年困難時期，餓死了人。最近，還把這個謊言吹上了天，中央黨校的極少數精陰，竟然引用統計局三年災難時期，因人民生育欲望、生育能力的下降所導致的出生率下降的數據，推斷中國餓死了1000多萬人。并要把這個彌天大謊寫進神圣的黨的歷史。當人民共和國和中國共產黨的歷史被帝國主義及其走狗騙子篡改，針對中國的顏色反革命就實質打響。

2．帝國主義及其走狗剝削階級利用一切場合和機會，用謊言無恥地吹捧剝削階級的邪教宗師孔丘。

2011年春節晚會，某些人借用一批孔僵尸學院的洋學生之口，用謊言吹捧孔丘說過：“四海之內皆兄弟”這句話（參見2011年春節晚會《四海之內皆兄弟》節目，表演者：大山、艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹絲等）

這讓我想起央視個別主持人，在其主持某個節目時，也是如此謊言連篇吹捧孔丘的，當時，我認為那些主持人可能是口誤。

既然這個“口誤”還能安排進春晚、這樣一個面向全球播放的重大文藝節目，就充分說明央視一些人用謊言吹捧孔丘，決不是偶然。既然春晚中會有人專門安排洋人從孔丘學生說過的謬論中斷章取義、張冠李戴、用謊言吹捧孔丘，說明，央視一些人已經成了帝國主義及其剝削階級的代理人。

事實上“四海之內皆兄弟”這句話是孔丘的學生子夏蒙蔽受孔丘蒙蔽的另一個同學司馬牛時說過的一段話中一句騙人的話。

孔丘極力維護、終生要復辟的叢林奴隸制度，勢單力薄的平民奴隸苦難無限、憂愁難解。孔丘的弟子司馬牛，因為沒有兄弟而憂愁。孔丘就忽悠他：“君子不憂愁，不害怕”（你如此憂愁就不是君子）。隨后，司馬牛告辭了孔丘，見到了其師兄子夏。司馬牛便對子夏說道：“人家都有兄弟，那是多么的快樂呀，唯獨我沒有（兄弟）”

子夏聽了司馬牛話后，就繼續配合孔丘用謬論蒙騙司馬牛說： “我曾經聽說呀：‘死生有命，富貴在天’、君子敬而無失（君子對工作謹慎認真，不出差錯）；與人恭而有禮（和人交往態度恭謹而合乎禮節）。那么四海之內，皆兄弟也（普天之的人都是兄弟），君子何患乎無兄弟也？（君子何必擔憂沒有兄弟呢?）”

其實，在剝削階級叢林野獸猖獗的奴隸制度下，孤單之人、平民奴隸的憂愁是不可能根除的。四海之內、要么是剝削階級、奴隸主；要么是被剝削階級、奴隸。不可能四海之內皆兄弟。試想，孔丘及其學生子夏鼓吹的等級制、天命論、愚民論所維護的奴隸制度下，四海之內、皇帝與平民、奴隸主與奴隸、不可能皆成為真正的兄弟。奴隸剝削制度下，子夏的“四海之內皆兄弟”是騙人的鬼話！

明明是騙人的鬼話，如何才能起到騙人的結果呢？那就要謊言外加精神麻痹。所以，為了為孔丘的謬論補臺，孔丘的學生子夏，先兜售“死生有命，富貴在天”這樣的天命論來麻痹司馬牛，再用謊言“四海之皆兄弟”來欺騙司馬牛。

孔丘及其徒子徒孫把這個故事編寫進論語，目的就是要把這個欺騙案例推而廣之，欺騙億萬的司馬牛、奴隸們、先要“安天命”、“ 認天命”、聽任奴隸主、剝削階級的剝削和壓迫，然后再自欺欺人地如阿Q一樣幻想精神勝利法---四海之內、包括皇帝和欺壓剝削自己的奴隸主在內一切人，都是我們這些苦命奴隸的兄弟。

由此可見，孔丘及其徒子徒孫，實質就是一伙無恥之尤的精神麻醉師、一伙披著人皮的叢林野獸和騙子。

3．孔丘及其徒子徒孫，不僅沒有說過、或者從來沒有真心實意地說過“四海之內皆兄弟”，相反，孔丘們是一群極力反對“四海之內皆兄弟”等平等理念的奴隸主的鷹犬、吃人不吐骨頭的叢林野獸。

孔丘及其徒子徒孫極力反對人間平等、鼓吹階級壓迫、階級剝削。孔丘及其徒子徒孫終其一生、到處亂串、著書立說、目的就是企圖逆歷史潮流而動、“悠悠萬事、唯此為大、克已復辟”人吃人的奴隸制。

孔丘們一面大肆鼓吹“君君、臣臣、父父、子子；刑不上大夫、禮不下庶民；民可使由之，不可使知之；天命論；女子與小人難養也、五十而知天命”等。

另一方面，又奢談仁義道德、“四海之內皆兄弟”、用精神麻醉毒藥毒害勞動人民。魯迅斥之為滿紙仁義道德、但字里行間都是一個個“吃人”。最明顯的一個例子就是，孔丘當上了魯國的司法部長后，因言殺人，公報私仇，用莫須有的罪名屠殺正義人士少正卯。孔丘羅列少正卯的罪狀有：一是少正卯此人心里明白，是一個危險分子；二是少正卯行為少見而又意志堅定；三是少正卯言論盡是一些偽真理，很善于辯論，總能說過別人；四是少正卯總記寫一些丑化奴隸制的言論，知識很淵博；五是少正卯遷就順從一些胡作非為的人，并幫著解譯他們的言行，宣揚反對奴隸制的理由。

既使從孔老二自己編出的理由來看，這個被孔老二殺了的少正卯，活生生一個聰明、堅定、有知識、有抱負、愛民的革新者。孔丘殘暴地以莫須有的罪名殺了少正卯，并將尸體示眾三天。

孔丘如此窮兇極惡地對待革新者，一是要撲滅革新派反抗奴隸主制度的火焰；二是要公報私仇，因為少正卯辦私學后，讓孔丘大部分學生都離他而去投身到少正卯的門下；三是要扼殺春秋戰國時“百家爭鳴、百花齊放”的學術自由的空氣；四是告誡后世的奴隸主和剝削階級當權派，對那些窮鬼、革命者要大開殺戒，寧可錯殺三千，也不可放過一個！天底下還會有第二個如此道貌岸然又傷天害理、口是心非又人面獸心、滿口仁義道德又蛇蝎心腸的孔丘嗎！？他對革新者的兇殘，徹底暴露了孔丘們作為奴隸主鷹犬的丑惡面目，也把他超階級的、偽仁義道德的精神麻痹謬論的丑惡本質暴露無遺！

 

三．央視中博極少數人用謊言吹捧孔丘何其反動！

 

一個毒害了中華民族數千年、培養了一批批剝削階級殺人犯的邪教主、衣冠禽獸，竟然被央視的春晚用謊言吹捧成主張人人平等、四海之內皆兄弟的圣人！竟然被中國革命歷史博物館當權派、以九五之尊的待遇、立銅像于天安門廣場！何其反動、何其無恥、何其沒落！

1．樹孔拜孔、用僵尸的謬論毒害、瓦解中國人民是帝國主義的“旨意”。

美帝國主義的國會與中國的奴隸主心心相通、竟然專門立法樹孔、拜孔！中國的一些剝削階級代表人，利用央視大肆吹捧孔丘，甚至中國革命歷史博物館的極少數當權派把孔丘的銅像堅在天安門廣場。

誰希望中國人民認天命？喪失反侵略、反奴役、反剝削、反壓迫的意志？帝國主義及其在中國的剝削階級走狗。

帝國主義、壟斷剝削階級及其在中國的走狗用謊言樹孔拜孔的目的有二個：

一是在制度上，要把中國拉回到人吃人、人剝削人、人奴役人的資本主義、封建主義、帝國主義殖民地。

二是文化思想上，要毒害中國人民，把中國人民拉回到億萬個潤土、祥林嫂、華老栓、孔乙己、阿Q的時代，麻痹中國人民爭自由、反剝削、反侵略的意志，把中華民族變成任人宰割的殖民地、半殖民地時代。

只有把中國億萬民眾毒害成一個個“潤土、祥林嫂、華老栓、孔乙己、阿Q”式的人，把中國重新拉回到東亞病夫狀態中去。帝國主義才敢在經濟上繼續掠奪中國、軍事上繼續侵略中國，最后按照壟斷資產階級共濟會制定的《盎克努計劃》屠殺中國人民；只有把中國人民毒害成認天命的奴隸、帝國主義及其走狗竊賊剝削階級才能更加瘋狂地復辟人吃人的資本主義、推行剝削階級金錢操縱的偽民主。

2．是宣傳無產階級的英雄、歌頌億萬工農兵，還是宣揚剝削階級的宗師、邪教主、用帝王將相占領舞臺，是檢驗真假共產黨人的試金石。

歷史經驗反復證明，凡是剝削階級及其資產階級政黨就樹孔拜孔；凡是無產階級及其共產黨人，就砸爛孔家店、解除勞動人民的精神枷鎖。
令人無比失望和憤慨的是，中國革命歷史博物館、中國中央電視臺的極少數頂著共-產-黨-員稱號的人，不僅極其反動地逆歷史潮流、逆人民意志而動，在天安門廣場樹九五之尊的孔丘之像；在央視有關節目中反復地吹孔、捧孔，甚至，還極其無恥地、用孔丘學生子夏的謊言樹孔拜孔！

全中國和全世界無產階級及其共產黨人，要敦促中革博物館當權派立即撤除孔僵尸像并謝罪國人!因為天安門廣場是五四先烈和進步學生反帝反封建反孔丘反剝削革命運動的主戰場、是新中國人民共和國開國大典的圣地、是全中國人民的天安門。把孔僵尸的銅像以九五之尊的待遇立在那里，是對砸爛孔家店五四先烈的污辱！是對中國共產黨的嘲弄！對是無產階級革命事業的背叛！

全中國和全世界無產階級共產黨，要敦促央視的一些人，停止無恥地用謊言拜孔、樹孔。因為，中國中央電視臺，是中國無產階級政黨直接領導下的全國人民的電視臺，不是復辟倒退的中國剝削階級豺狼及其邪教宗師的廣告臺。

 

照片：孔丘在天安門廣場冷笑！

 

 

孔丘被人拉出棺材現世