馮小剛的一番話，讓我看到了什么是“文化嫖客”，什么是“文字獄”

請忽視“嫖客”一詞里“色”的那部分。一時找不出一個合適的詞，來確切描述想表達的意思?。≈饕窍胫赣胁糠秩?，只想玩弄文化、或通過玩弄文化來滿足、宣泄自己的某種欲望，或展示自己的某種文化“風流”，但并不真的對文化存有深情、敬畏和尊重。

看到一篇關(guān)于馮小剛的文章。馮小剛說：“　繁體字‘親’的右邊有‘見’，‘愛’的中間有‘心’。后經(jīng)簡化，‘親愛’二字變成現(xiàn)在‘親’不見，“愛”無心。然后就發(fā)生了文化大革命和唐山大地震。這不是文化的災難，是民族的災難。別的字都可以簡化圖省事，唯獨‘親愛’兩字萬不該缺見少心。請上級領(lǐng)導批準親相見愛有心，行嗎？　”

馮小剛這番話，把漢字簡化改革，上升到“滅絕愛心的高度”了。　如此揣測臆斷漢字簡化的初衷和結(jié)果，太“文字獄”了吧？　

馮小剛是不是忘了：新中國為什么會有漢字簡化？　

漢字簡化，并不是解放后才有的想法。早在上世紀二、三十年代，就有“教育救國”的先輩們，站在“如何讓這個東方古國，融入世界潮流”的角度，設(shè)想過漢字簡化。

但直到解放后，才開始得到實現(xiàn)。其中一個直接的原因，是新中國成立時，面對著數(shù)億文盲！　為讓廣大人民掃盲，為方便普及文化知識，為全民族的長遠利益考慮，伴隨著掃盲運動，也開始了漢字簡化改革?！?BR>
馮小剛該不會把這種努力也上升到意識形態(tài)吧？－－－　認為漢字改革也是為了“挖斷中華文化”的根？　中華文化的根如果那么容易就斷，恢復繁體字算什么？直接恢復甲骨文、象形文字豈不更“根本”？　　

看過著名京劇表演藝術(shù)家杜近芳親述，剛解放時她大字不識一個，連自己的“賣身契”都看不懂，是通過掃盲學的文化，這讓她至今感謝共產(chǎn)黨?！〔恢朗遣皇窃隈T小剛眼里，像杜近芳先生那樣的“被掃盲者”，若不知在“愛”字里寫“心”、“親”字里寫“見”，是不是她就沒有、就不知道什么是愛、親了？或者即使知道，也是缺“心”少“見”的？　

舊中國至少９０％的文盲，別說“愛”字里有心了，他們連“愛”字都不認識，是不是我們的祖輩、曾祖輩們就都不懂什么是愛什么是親了？　

不知道馮小剛是不是想說：９５％的人文盲、不知道“愛”里有心，這都沒關(guān)系，只要那５％的精英們知道“愛”里有心就行了？　

馮小剛個人對繁體字喜愛無可厚非，但用此來試圖否定、質(zhì)疑一項造福人民的偉大文字革命，這是用“小我”來壓制“大我”?。●T小剛為什么不從人民是否受益角度看？　一個有著話語權(quán)和名氣的文化名人，本身代表的是文化，卻只在乎個人的喜好是否被保護，還有比這個更狹隘自私的嗎？　

為了人民更容易的掌握文字、科學知識，漢字里缺少點偏旁有那么重要嗎？　我不否認繁體字很“美學”，但作為一種學問保留它就行了?？神T小剛卻把文字改革泛政治化了。

既然“泛政治了”，就不得不問馮小剛了：繁體字“愛”，如此有“心”，繁體字“親”如此有“見”，為什么中國婦女的小腳一直裹到民國？為什么中國南方婦女的“沉塘”悲劇民國十幾年后還在上演？為什么中國婦女遭受的種種沉重壓迫一直承受到1949年？

馮小剛能不能再回答一下：我們的繁體“愛”字如此有“心”，繁體“親”字如此有“見”，為什么沒能抵擋住八國聯(lián)軍的槍炮？ 有心有見的愛、親，幫助了中國的國運嗎？ --- 我這么問，有點“無理”，因為不能把國運簡單的和文字聯(lián)系在一起。 同樣，馮小剛也很無理，難道簡化了一個繁體“愛”、一個繁體“親”字就把我們整個民族的“心”和“見”都弄沒了？ 就成災難了？　愛缺了心，親少了見，全國人民就變得荒蠻起來了？

不用看大處。馮小剛看看自己周圍，馮小剛也是學著簡體字長大的吧？馮小剛說愛的時候是用心的嗎？馮小剛從父母那里感受愛的時候是感受到父母的心的嗎？ 馮小剛愛女兒是用心愛的嗎？馮小剛眼睛里是看不到愛、情的嗎？　如果馮小剛答案是肯定的，全國就馮氏一家有心有見的相親相愛？別人家沒有嗎？各家要都不缺，馮小剛這一番“痛心疾首”的說辭和向領(lǐng)導們肯求又為哪般？

也許只是馮小剛自己覺著“沒心沒見”了，那就請懺悔自己，別拉上全國人民說事。

臺灣香港是繁體字，他們比大陸人就更有心、更有見的去愛？

汶川地震，舉國的表現(xiàn)，恐怕99%都是浸洇著簡體字長大的人，大家對同胞的愛、親情，缺“心”少“見”嗎？

汶川地震中，中國人民團結(jié)一致共同抗災的精神，唐山地震中就沒有？　“團結(jié)一致”就一定要用錢來衡量？！　汶川地震時全國人民富裕了點，多捐錢，唐山地震時全國人民沒那么富裕，大家沒捐錢，國家全承擔了，但“愛”少獻了嗎？　唐山地震救災中，子弟兵犧牲了多少人？各行各業(yè)勞動者又奉獻了多少？　我看過一些歷史的報道，馮小剛比我年長十幾歲，好像當時還在部隊當著兵，真就不知道？　那些雖沒捐錢，卻奉獻了生命和勞動的，不是愛、不是心嗎？！

按照馮小剛的邏輯，從兩個文字里拿掉“心”和“見”，我們就文革了，就民族災難了。把“心”和“見”放回去，就舉國健康發(fā)展了？　這跟迷信猜字算命跳大神有什么區(qū)別？

看不出漢字簡化跟文革有什么直接的關(guān)系？

總在拿文革破壞文物說事，我們中華民族是不是準備坐在老祖宗的文化成就上“自豪”到永遠？　還有比這更沒出息的后代嗎？

尊重文化，并不是說天天頂禮膜拜著老祖宗的壇壇罐罐，打不得破不得。祖宗們要不思創(chuàng)新，我們現(xiàn)在就只有青銅器一種文化了！

賦予尊重，繼續(xù)創(chuàng)新才是后人應該做的。

我“左”，但我敢面對、敢說文革破除封建迷信“培訓不到家”，把有些不宣揚迷信的古廟也砸了，這不對?？神T小剛們敢不敢大方說句：文革其他對錯另說，但破封建迷信是對的？！

馮小剛?cè)绻麉拹何母铮嗷蛘邊拹盒轮袊龅囊磺校闭f無妨，現(xiàn)在媒體會給馮小剛表達厭惡新中國的平臺，但很可能不會給我為新中國辯護的平臺，我這篇文也只能網(wǎng)上發(fā)發(fā)，能否放行還要看斑竹眼色。（斑竹如果覺著這幾句過分了，請幫刪除，謝謝。其他部分應該還不過界吧？）

馮小剛也別忘了：沒有新中國，馮小剛和演員妻子都是下九流的戲子！是比娼門還低的社會地位！　沒有毛澤東的“文藝工作者”定位，演藝界作為一個“階級”，能“翻身解放”嗎？　別羨慕美國好萊塢明星地位，舊社會中國的明星要都能象好萊塢明星那么被尊重、有地位，就不會有左翼，就不會有六君子被國民黨政府行刑殺害，就不會出那么多地下黨了，那可絕對是繁體字時代，“心”和“見”呢？對生命和親情尊重了嗎？　

前輩有前輩的使命，后人有后人的承當。紫禁城里皇上的龍床恐怕比馮小剛家的床小的多，是不是就可以指責那時候家具行業(yè)落后？

如果真為“今天的成績”自信，就用不著去詆毀、質(zhì)疑、否定前人的努力。毛澤東時代包括文革，全國人民做的每件事，不管結(jié)果，今天看來是否如人意，但哪件不是全身心的、真誠的在為國家和人民的福祉努力？　為私心、為自己撈取好處的人占多數(shù)還是少數(shù)？

今天中國的媒體，為了贊揚改革開放偉大，充滿了“改革后比改革前好”的比較，有什么意義？　別說將來后人們了，就是現(xiàn)在站在第三國看起來都是笑話，搞不懂中國人這是在干什么？狹隘至此　－－－　為了證明現(xiàn)在偉大，就一定要否定辛辛苦苦的前輩；為了讓自己能爬上去，就一定要把別人踩在腳下。

嫖客，把妓女當作玩物而已。現(xiàn)在中國也出了這樣一些人，一群文化嫖客。他們并不繼承中國文化精髓，卻導演著中國文化；他們并不了解西方，卻借鑒著西方；他們開洋葷似的看了點黃片裸體男歡女愛，就開始說“人性”了；他們并不真的懂博愛，卻展示著“憐貧惜富”之“善”；他們自己“自視甚高”，卻宣揚著“平等”；他們看不起勞動人民，卻攻擊著毛澤東；他們?yōu)榱税l(fā)財，鄙視著貧窮；他們一腦門精英思想?yún)s宣揚著民主自由；他們一萬個不相信社會主義，卻占據(jù)了社會主義話語平臺！

寒梅
２０１０．８．１６

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