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關于詩的斷想之二 三

舒尼 · 2010-08-08 · 來源:烏有之鄉
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關于詩的斷想之二   

           (一)
  
  總認為給詩下定義
  是一個愚蠢的舉動
  
    (二)
  
  每個人心中
  都有自己的詩的概念
  正因為如此詩苑
  才呈現百花齊放的局面
  
    (三)
  
  不能用自己的寫詩標準
  來要求別人
  就像不能用自己的習慣來
  要求別人的習慣一樣
  
    (四)
  
  低估詩的作用
  是詩人對自己能力
  缺乏信心的表現
  
    (五)
  
  真正促進自己寫詩進步的
  往往不是那些贊揚的話
  而是那些切中要害的批評
  
    (六)
  
  真情實感不老
  那些表達出真情實感的詩
  也不會老
  
    (七)
  
  不要排斥政治
  有時候詩中
  如果缺乏政治就會
  顯得小氣
  
    (八)
  
  詩是分行的文字
  分行的文字不一定是詩
  不分行的文字
  也不一定不是詩
  
    (九)
  
  哪能等到全人類
  都喜歡詩了
  我們再去寫詩
  
    (十)
  
  我希望我的詩能寫得
  像小說那樣有趣
  像散文那樣親切
  像論文那樣深刻
  
    (十一)
  
  形式就像人身上
  穿的衣服
  再時髦也會過時
  
    (十二)
  
  有人問我
  你寫的是詩嗎
  我問他
  什么叫詩
  
    (十三)
  
  你如果不具備
  那個詩人的思想境界
  你就無法完全理解
  他寫的那些詩
  
    (十四)
  
  詩人的情感境界
  決定詩的內容
  詩的內容
  決定詩的層次
  
    (十五)
  
  詩的內容
  只能是真情實感
  而不能是其它
  
    (十六)
  
  有無新意
  是判斷你寫的詩
  有無生命的唯一標準
  
    (十七)
  
  所謂新意包括
  新鮮的內容
  或新鮮的表達方式
  
    (十八)
  
  我覺得古代的寫詩人
  比現代的寫詩人
  更有主體意識
  更有生命意識
  更有批判意識
  我們要繼承的就應該是
  這些根本的東西
  而不是那些
  約定俗成的外在形式
  
    (十九)
  
  為什么當代的小說和散文
  比當代的詩受人歡迎
  那是因為當代的
  小說和散文還在說人話
  
    (二十)
  
  
  那些能引起共鳴的詩
  肯定是具有真情實感的詩
  
    (二十一)
  
  對根本東西的繼承
  才是真繼承
  只對外表形式上的繼承
  是偽繼承
  
    (二十二)
  
  盡量寫得具體點
  因為情感都是具體的
  
    (二十三)
  
  傳統是一座
  無法推倒的高山
  你不往上爬就只能永遠
  在它的腳下徘徊

關于詩的斷想之三   

   

(一)
  
  詩人啊
  你總站在路旁
  怎么能夠怪自己
  被邊緣化了呢
  
  (二)
  
  有的人寫詩
  是讓上邊人看的
  有的人寫詩
  是讓下邊人看的
  有的人寫詩
  是讓所有人看的
  有的人寫詩
  是不讓人看的
  
  (三)
  
  詩人一出名就死
  只有少數大家
  能夠逃過這樣的厄運
  
  (四)
  
  意站起來了
  詞語就會
  跟著站起來
  
  (五)
  
  詩是寫給人看的
  不是寫給人研究的
  
  (六)
  
  多到陌生的地方去
  那里常常會給你帶來
  意想不到的收獲
  
  (七)
  
  硬寫出來的詩
  沒有翅膀
  
  (八)
  
  用晦澀的語言
  掩蓋空洞的內容或
  平庸的思想
  那只能是自欺欺人
  
  (九)
  
  意象是用來鋪路的
  而不是用來砌墻的
  
  (十)
  
  把詩寫成迷語
  是詩和詩人的悲哀
  
  (十一)
  
  詩首先是為自己寫的
  如果你的詩寫出來之后
  仍覺得心情不暢
  那你寫的詩
  就可能是失敗的
  
  (十二)
  
  真情實感
  也有深淺高低之分
  沒有選擇的寫
  那是在記流水帳
  
  (十三)
  
  用淺顯的語言
  寫出深刻的道理
  那才是真本事
  
  (十四)
  
  詩是創造出來的
  不是制造出來的
  
  (十五)
  
  大痛苦寫大詩
  小痛苦寫小詩
  大詩不一定是長詩
  小詩不一定是短詩
  
  (十六)
  
  語言表達到位
  就容易引起共鳴
  
  (十七)
  
  耐得住寂寞
  藝術之樹才能長青  

   

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