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我與戰(zhàn)友就“本山小品”的對(duì)話

弦斷有誰(shuí)知 · 2010-03-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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我與戰(zhàn)友就“本山小品”的對(duì)話  

   

時(shí)間: 2010-3-21 下午  

地點(diǎn):行車(chē)路上  

我們的出身背景:農(nóng)民  

戰(zhàn)友:  

你對(duì)趙本山春晚的《捐助》小品怎兒看啊,海峰(我的另一位縣檢察長(zhǎng)戰(zhàn)友)根本不看趙本山的小品,電視上一出現(xiàn)就撥臺(tái)?! ?/p>

我本人:  

我看,而且是不止一遍的看,但看是為了分析、評(píng)判?! ?/p>

戰(zhàn)友:  

我也是。我覺(jué)得趙本山小品就好像是六零年饑荒中可以充饑的‘樹(shù)皮草根’,吃了總可以填肚子,不至于餓死?,F(xiàn)在的文化藝術(shù)現(xiàn)狀吧,就跟那時(shí)候差不多?! ?/p>

我本人:  

你的比喻太形象了!說(shuō)出了趙本山小品‘賣(mài)點(diǎn)’的的大背景和本質(zhì)。改革開(kāi)放精英界定義的是‘社會(huì)轉(zhuǎn)型’,有的也叫‘一場(chǎng)革命’。這不假。革命是什么?不還是‘破舊立新’嗎?破什么舊???破的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)紅色文化藝術(shù)的所謂‘舊’。不是說(shuō)文革就那么幾部書(shū)、幾場(chǎng)戲嗎,不也是都給破了嗎?  

戰(zhàn)友:可不是嗎,傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù),曲藝節(jié)目是都給放出來(lái)了,不也就那么幾部所謂經(jīng)典劇目嗎,還都是‘陽(yáng)春白雪’的極少數(shù)人的舊藝術(shù),現(xiàn)代的50后、60后、70后、80后的有幾個(gè)人看呀?  

我本人:  

這些舊的過(guò)去被稱為‘才子佳人’、‘帝王將相’的死人文藝,有用的是為中國(guó)民族保留了劇種、唱腔、板式等藝術(shù)形式,就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),我是不敢恭維。我們不是講與時(shí)俱進(jìn)嗎?封建的思想意識(shí)、等級(jí)觀念、上尊下卑、男尊女卑等等難道還應(yīng)該繼續(xù)下去嗎?難道在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)制度中還要繼續(xù)提倡和推行嗎?如果繼續(xù)提倡推行這些封建糟粕的東西,那還應(yīng)該叫中國(guó)特色社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)制度嗎?  

戰(zhàn)友:  

你還是那么較真,那么尖銳,這么大歲數(shù)了,也沒(méi)改多少。不是引進(jìn)來(lái)不少港臺(tái)、西方資產(chǎn)階級(jí)的文藝產(chǎn)品嗎,什么武打、暴力、色情、荒誕的形形色色多豐富啊。我們不是學(xué)的也很快嘛,卡拉OK、迪斯科,還有那些叫不上名來(lái)的會(huì)瘋子似地舞蹈什么的,年輕人中也很有市場(chǎng),也挺賣(mài)錢(qián)的?! ?/p>

我本人:  

這些文藝種類(lèi)和形式都是小資、大資的專(zhuān)利品,屬于少數(shù)人的,為什么大人們看了就寧鼻子呢,這不僅是欣賞水平的問(wèn)題,文藝超不出階級(jí)性,說(shuō)文藝無(wú)國(guó)界、無(wú)人界,那是騙人的鬼話,對(duì)這些哼哼唧唧的東西,無(wú)病呻吟的東西,不是連西方的老牌資本主義國(guó)家的有識(shí)之士都嗤之以鼻嗎,都說(shuō)這些頹廢、低級(jí)的文化會(huì)害了中國(guó)的新一代嗎?  

戰(zhàn)友:  

趙本山小品可能就鉆了這個(gè)空子,咱們中國(guó)就是現(xiàn)在加快城鎮(zhèn)化,還是農(nóng)民多呀。13億人8億農(nóng)民,多得的市場(chǎng)啊。咱們都從小長(zhǎng)在農(nóng)村,說(shuō)句時(shí)髦的話,可以算是50后吧。小時(shí)候能看的農(nóng)村文化藝術(shù),有啥呀,皮影、電影一年演不了幾場(chǎng),下地了不就是聽(tīng)一些肚里有點(diǎn)故事的老人們講低俗下流的笑話嗎?什么《馬寡婦開(kāi)店》啦,什么“四大紅”、“四大累”、“四大紅”|“四大舒坦”啦,你還記得嗎?  

我本人:  

怎兒不記得呢,“武帝廟的門(mén),接血的盆,大姑娘的褲襠,火燒云”不就是四大紅嗎,別的就更說(shuō)不出口了。我記得剛中學(xué)畢業(yè)回鄉(xiāng)時(shí),我當(dāng)記工員,耪地時(shí)晚去了會(huì)兒,當(dāng)時(shí)莊稼已經(jīng)長(zhǎng)得比人高了,先去的都是婦女,正在一邊耪地一邊說(shuō)下流笑話呢,我在后邊離得不遠(yuǎn),都聽(tīng)得清。說(shuō)的就是四大紅、四大累什么的,一邊說(shuō)一邊不是的哈哈大笑,后來(lái)有一個(gè)說(shuō)了一句:“別瞎說(shuō)了,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)可能在后邊。  

戰(zhàn)友:  

這不是嗎,農(nóng)村傳統(tǒng)流傳的低俗、下流、詼諧的文化藝術(shù),更逗樂(lè),也更有市場(chǎng)。不然也流傳不了幾千年。這也賴不上我們的農(nóng)民,沒(méi)有別的文化藝術(shù)形式,還常年干著‘日出而作,日落而息’的枯燥勞作,也得樂(lè)呵樂(lè)呵啊?! ?/p>

我本人:  

農(nóng)村的文化藝術(shù)是要?jiǎng)?chuàng)造、要發(fā)展。你還記得趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》,還有《劉巧兒》嗎,你喜歡嗎?哦,喜歡。為什么?除了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以外,就是這些作品的格調(diào)高、積極、向上?! ?/p>

文學(xué)藝術(shù)不管是城市的還是農(nóng)村的,也不管是資產(chǎn)階級(jí)的還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的,都是寓教于樂(lè),為自己服務(wù)的。雅能產(chǎn)生樂(lè),俗也能產(chǎn)生樂(lè),下流也會(huì)產(chǎn)生樂(lè)。但樂(lè)與樂(lè)不同。以下流贏得樂(lè),會(huì)使人們?cè)跇?lè)中潛移默化地接受下流的熏染,反之亦然。不然為什么我國(guó)要開(kāi)展掃黃呢?  

   

戰(zhàn)友:  

是啊,我們的文學(xué)藝術(shù)工作者們的責(zé)任和擔(dān)子還真的不輕。像趙本山這些為了移民富國(guó)、買(mǎi)大飛機(jī)、掙大錢(qián),凈拿農(nóng)村的那點(diǎn)低俗、下流、丑陋的負(fù)面形象和消極文化來(lái)取悅觀眾,開(kāi)發(fā)市場(chǎng),也能暫時(shí)成功,但絕對(duì)成不了流芳百世的經(jīng)典文藝作品,也無(wú)異于先進(jìn)文化的創(chuàng)作與發(fā)展?! ?/p>

   

我本人:  

不是講始終代表先進(jìn)文化嗎,中宣部、中央電視臺(tái)就讓趙本山等這些低俗、消極、落后的文藝作品來(lái)代表啊,要我看那,他們代表的是“先進(jìn)人民幣”?! ?/p>

   

車(chē)到家了,我們的這個(gè)話題先到這。  

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