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《潛伏》--一部愛和信仰的簡史

Lancelot · 2009-04-07 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
《潛伏》 收藏( 評論() 字體: / /

《潛伏》是一部以特務(wù)為主人公的劇集,用現(xiàn)在流行的語言說叫“諜戰(zhàn)片”。但在諜戰(zhàn)的后面,它其實講述的是愛和信仰,從誕生到死亡,又重生的歷史縮影,是一部愛和信仰的簡史。
 
余則成是一名軍統(tǒng)特務(wù)。軍統(tǒng)是個什么組織?今天大多數(shù)對它的描述,都會稱它是國民黨的特務(wù)機構(gòu),一個雙手沾滿了共產(chǎn)黨和革命者鮮血的特務(wù)組織。這樣的描述顯然缺乏對軍統(tǒng)的前世今生有全面的了解。
 
在第一集里,戴笠詢問余則成履歷的時候,余答自己是“民國26年參加的上海青浦特訓(xùn)班”,戴點頭說:還是特務(wù)處時期啊,你有點資格了。 
 
編劇對軍統(tǒng)的歷史看來非常了解。民國26年1937年余加入組織的時候,確實還沒有軍統(tǒng)這個名稱,而被稱為“復(fù)興社特務(wù)處”。所以戴笠說“還是特務(wù)處時期啊”。
 
讓我們通過歷史,看看虛構(gòu)的“余則成”加入軍統(tǒng)的時代背景。軍統(tǒng)歷史上第一次大規(guī)模招收成員,進行系統(tǒng)特務(wù)培訓(xùn)是1938年2月,在長沙的軍統(tǒng)臨澧特訓(xùn)班。而上海青浦特訓(xùn)班,及松江的“松訓(xùn)班”則在是在此之前的1937年11月左右舉辦,目的為了在上海周邊化整為零,待日本占領(lǐng)后進行游擊戰(zhàn)。
 
青浦訓(xùn)練班一開始招收的人員比較雜,后來戴笠親自視察后,發(fā)現(xiàn)報名的有很多滿懷抗日熱情的青年學(xué)生,虛構(gòu)的余則成也應(yīng)該在其中。這些學(xué)生有知識有熱情,于是戴決定下功夫從中培養(yǎng)骨干,派自己最得意的門生余樂醒親自帶班。
 
針對當(dāng)時日軍可能占領(lǐng)上海的形勢,訓(xùn)練班學(xué)員四百人,主要訓(xùn)練戰(zhàn)斗、爆破、偵察等基本技術(shù)。沒想到八一三抗戰(zhàn)很快失敗,特訓(xùn)班開班還不足一個月,國軍從上海撤退,特訓(xùn)班被迫于12月撤退到安徽祁門。兵荒馬亂,沿途許多學(xué)員走散了,最后到達祁門時的一百多人成為了軍統(tǒng)的核心,部分人上海淪陷后潛入上海組成“軍統(tǒng)上海鋤奸行動隊”,暗殺了張嘯林等大漢奸,為抗日立下了功勞。
 
青訓(xùn)班的學(xué)員,和其他后來的軍統(tǒng)特務(wù)不一樣。當(dāng)時他們受訓(xùn)是為了抗日救國,特訓(xùn)班主要目的是為敵后游擊隊“忠義救國軍”培養(yǎng)中層軍事指揮人員,所以需要他們掌握電訊,暗殺,審訊等技能(小說中余是電訊班的,李涯則是行動班的)。青年學(xué)生個個都是懷著救國理想加入的,歷史上這批人也確實涌現(xiàn)了很多抗日英烈。比如在印緬遠征軍中著名的青浦班“軍統(tǒng)七姐妹”,被日軍包圍后砸毀電臺,寧死不屈,每人高呼一聲中華民國萬歲!即拉響手雷,跳下山崖,沒有一個被日軍俘虜。所以片中戴笠視察天津站,看到余則成時說“青浦班個個是勇士”,指的就是這個。 
 
說這些,只為了交代余則成的思想背景。余對左藍說“我沒有什么信仰,如果說有的話,我現(xiàn)在信仰良心,趕走日本人以后,我信仰生活,信仰你”。這話放在青訓(xùn)班成員余則成身上,對也不對。應(yīng)該說,青訓(xùn)班當(dāng)年的學(xué)生都是相信跟著委員長和戴局長,可以為抗日貢獻自己的青春和生命。所以站長太太多次說,他們當(dāng)初是出來“革命”。加入訓(xùn)練班后,三民主義的思想肯定會灌輸給這些學(xué)生,每個人接受多少不一樣。余看來沒怎么接受這個思想灌輸,而同時受訓(xùn)的李涯估計則是在那個時候完全信仰了三民主義和對黨國的忠誠。所以對于未來,余則成這樣的人不會有太多的思考,他參加的目的為了抗日,反共不是他的理想。李涯則不一樣,危害黨國的就是他的敵人,信仰促使他成為死硬的反共特務(wù),直到最后“殉國”。
 
但當(dāng)抗日走向勝利,國民黨迅速走向腐化的同時,余則成的理想和目標迅速消失了。片中在抗日的慶祝歌聲中,余則成喝的爛醉,符合這批特務(wù)當(dāng)時思想狀況的。剛剛?cè)畾q的他需要在以后的人生中有信仰來支撐,他原來以為和左藍的愛情可以,但左藍在這點上和他并不志同道合,而且突然“消失了”。在他能接觸的范圍里,只有兩個選擇,要么追隨戴笠反共救國,要么和左藍一起為新的理想奮斗。國民黨和軍統(tǒng)上層的迅速腐敗,讓前者沒有意義。余勉強接受了后者。這個時候,余則成身上舊的信仰死亡了,新的信仰出生了。
 
余則成新的理想和信仰的第一聲初啼是呂宗方的犧牲,讓他感覺到了這新信仰的力量。但此時的新信仰仍然是脆弱的,劇情于是設(shè)計了一系列情節(jié)不斷鞏固它。到根據(jù)地見李克農(nóng),中共特務(wù)機關(guān)的最高首長,和戴笠對他的嘉獎賞識形成了平衡。而李克農(nóng)更注重他個人安危的囑咐“安全為重,如果出現(xiàn)重大危機,可以立刻停止工作,進入到休克狀態(tài),可以拒絕聯(lián)絡(luò)員的呼叫,如果安全受到嚴重威脅,可以立刻脫身”讓他感到了和軍統(tǒng)不一樣的關(guān)懷。秋季同志為保護他的咬舌自盡,左藍的再次出現(xiàn)和犧牲,翠平的感情支持,讓他最終完整了自己的信仰,決心入黨,加入到這些他佩服敬重和愛著的人中去。
 
劇情在結(jié)尾安排了廖三民為保護他的犧牲,以及電臺為讓他返回解放區(qū)深情的明碼呼叫,讓對新理想的信仰再不可動搖。即使翠平真的犧牲了,他也已成為一個堅強的戰(zhàn)士,完成了自己信仰的成長。何況最后離開關(guān)頭,見到翠平無事,希望讓他毫無疑問會堅持下去。
 
但對信仰的考驗沒有結(jié)束,翠平下落不明,讓他陷入了迷茫。劇情恰恰在此時安排晚秋再次以“我們的人”的身份出現(xiàn),讓人相信余則成在未來的潛伏歲月中,會毫不動搖的堅持,只到信仰和肉體分離的那天。
 
整部劇以和李克農(nóng)告別為分野,前面是余則成舊信仰死亡的過程,在這過程中,新信仰已經(jīng)出生,李克農(nóng)無疑是他的助產(chǎn)師和守護者。還是李克農(nóng)的那句囑咐“記住,在特殊的環(huán)境下,什么都可以靈活應(yīng)變,但信仰不可以變”。
 
與余則成的信仰死亡到重生相伴的是他的愛情,和左藍的愛是刻骨銘心的,也是引他走進新信仰的鑰匙。這個愛和他的信仰伴隨始終,和生命始終。和翠平的愛,則更多的是同志友情發(fā)展來的,倒是應(yīng)了戴笠的訓(xùn)示“組織即家庭,同志即兄弟”,一段共同的潛伏歲月應(yīng)該可以為他們未來的家庭留下堅固的基礎(chǔ),可惜最后未能成眷屬罷了。而晚秋則完全是新生后的愛情,沒有信仰的晚秋,再漂亮再年輕也沒法讓余去愛她,只有她自己新生了,在共同的新信仰下才會有新的愛情。
 
這就是我對《潛伏》的解讀——一部愛和信仰的簡史。片尾的歌詞也點出了這個主題:我的淚水是無底深海,對你的愛已無言,相信無盡的力量,那是真愛永在。我的信仰是無底深海,澎湃著心中火焰燃燒,無盡的力量,那是忠誠永在。

PS:上溯三代,家族先輩曾參加“軍統(tǒng)上海鋤奸行動隊”,光復(fù)后和余則成一樣是少校,解放后長期入獄。從家人的傳述中知道先輩是為了抗日才加入軍統(tǒng)的,家中曾遭日本特務(wù)監(jiān)視和搜查。所以從小就對對特務(wù)形象的臉譜化詮釋有自己看法。謹以此文告慰先輩和與他同時代戰(zhàn)斗的所有熱血兒女,特別是《色戒》“王佳芝” 原形鄭蘋如烈士,向那個時代向他們懷抱的信仰和理想致敬。是時候為他們正名了。

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