戴旭

應(yīng)韓導(dǎo)之命，半年前寫(xiě)的一個(gè)新聞稿。本來(lái)這片子準(zhǔn)備今年3月播的，一來(lái)二去就到了現(xiàn)在。新聞稿因此也成了舊聞了。不過(guò)，這片子什么時(shí)候看都不晚。畢克齊說(shuō)，一切歷史都是當(dāng)代史。片子中的列強(qiáng)今天還是列強(qiáng)。中國(guó)比當(dāng)年好了一點(diǎn)，但還沒(méi)有完全擺脫受氣包的角色。國(guó)人仍需努力！

 
鴻篇巨制 歷史大戲 《臺(tái)灣·1895》推出

“豪情義舉中華劍，同根一脈保江山……風(fēng)雨百年情不斷，魂?duì)繅?mèng)繞是臺(tái)灣”。一曲蕩氣回腸的悲沉韻律，即將隨著《臺(tái)灣·1895》2月16日在央視一套黃金時(shí)間的播出，在神州大地回響。

由國(guó)臺(tái)辦組織指導(dǎo)拍攝、著名導(dǎo)演韓剛執(zhí)導(dǎo)的37集電視劇《臺(tái)灣1895》，是第一部以“臺(tái)灣如何被割讓”為主題的重大歷史題材作品。本劇通過(guò)聚焦中國(guó)近代史上最有標(biāo)志性的事件——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》，作為立體觀察自1873年至1945年近現(xiàn)代中國(guó)與世界的切片。

在全景式的視角下，劇作展現(xiàn)的不是一個(gè)主人公的命運(yùn)，而是橫跨歐亞各國(guó)，縱及朝野綠林，鋪漫政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各領(lǐng)域的大畫(huà)卷。導(dǎo)演以近乎白描的影視手法，從狂嘯的槍口炮口上，從邋遢的條約長(zhǎng)卷里，將西方資本主義列強(qiáng)弱肉強(qiáng)食的貪婪本性，和中國(guó)最后一個(gè)封建王朝衰朽、崩潰的內(nèi)因，躍然熒屏。通篇鐵火血淚的間歇處，在看似不經(jīng)意的人物對(duì)白和畫(huà)面轉(zhuǎn)換間，劇作敘述了日本變革圖強(qiáng)及侵略國(guó)策的制定、實(shí)施過(guò)程；同時(shí)像鏡鑒一樣，觀照中國(guó)先于日本受辱和變革，結(jié)果卻落于日本之后并慘遭日本蹂躪的一幕。和近代史上其他的一切屈辱都不同的是，臺(tái)灣的被割讓是近代中國(guó)“改革”失敗的直接結(jié)果。由這一結(jié)果上溯原因，才是本劇真正著力點(diǎn)所在。伴隨著鱗次櫛比的歷史密室被一個(gè)個(gè)打開(kāi)，那個(gè)塵封在百年歲月里的無(wú)聲問(wèn)號(hào)在客觀的、必然的邏輯里得到詮釋。一切歷史都是當(dāng)代史，并最終固化為思想史。2008年是中國(guó)改革開(kāi)放30周年。這一絲理性的天籟之音透破并不遙遠(yuǎn)的時(shí)空，歷史的回聲已如黃鐘大呂，久久轟鳴。

本劇的一切故事和鋪陳，都緊緊圍繞臺(tái)灣展開(kāi)。通過(guò)從中法大戰(zhàn)，到日本非法吞并琉球并蓄謀已久，制造事端偷襲北洋艦隊(duì)，迫使清廷簽立城下之盟等一系列事件的發(fā)生和各種矛盾的交織，脈絡(luò)清晰地再現(xiàn)了臺(tái)灣被割讓的歷史全過(guò)程，并在劇終用歷史鏡頭的方式，重現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱的場(chǎng)面。對(duì)于普通的觀眾，這是一次系統(tǒng)的歷史知識(shí)普及和生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，而對(duì)于叫囂臺(tái)灣地位未定圖謀分裂祖國(guó)的臺(tái)獨(dú)分子，則不啻為一記事實(shí)的鐵拳；對(duì)于當(dāng)今國(guó)際反華勢(shì)力，這也是一聲有力的斷喝。

留在心底的傷疤，任何時(shí)候揭開(kāi)都會(huì)讓人顫栗。但本劇在展示中華民族被凌遲和屠宰的的場(chǎng)景時(shí)，生發(fā)的不是哀痛的呻吟，而是絕地奮起的怒吼。編導(dǎo)匠心獨(dú)運(yùn)，將劇情涉及的國(guó)內(nèi)外100多位真名實(shí)姓人物，劃分為陣營(yíng)分明的三大群體：外國(guó)侵略者、腐朽的清朝統(tǒng)治者和堅(jiān)決反抗侵略的中國(guó)朝野英雄。以法國(guó)遠(yuǎn)征軍司令孤拔和日本睦仁天皇、陸軍總督山縣有朋、海軍大將樺山資紀(jì)為代表的列強(qiáng)狡詐、兇悍，得寸進(jìn)尺；以西太后、李鴻章為代表的晚清統(tǒng)治者無(wú)能、無(wú)恥，自毀長(zhǎng)城；這一切都成為以抗法、抗倭的黑旗軍首領(lǐng)劉永福，保衛(wèi)臺(tái)灣的沈葆禎、劉銘傳，鄧世昌、丘逢甲等英雄群體的悲烈襯托。可以說(shuō)中國(guó)近代史有多長(zhǎng)，雄渾激蕩的慷慨壯歌就有多長(zhǎng)。或在邊防、海疆，或在臺(tái)灣和北京朝堂，各有各的使命各用各的方式，但熱血全都流向同一個(gè)捍衛(wèi)民族利益的戰(zhàn)場(chǎng)。各路英雄先后亮相，次第登場(chǎng)，象征著中華兒女堅(jiān)貞不屈綿綿不絕的意志。這是一個(gè)深遠(yuǎn)而強(qiáng)烈的寓意。18世紀(jì)的法國(guó)思想家托克維爾說(shuō)：當(dāng)歷史不再昭示未來(lái)時(shí)，心靈便在黑暗中行走。顯然，編導(dǎo)是要通過(guò)表現(xiàn)這些為民請(qǐng)命為國(guó)死戰(zhàn)的人們，雖然沒(méi)有改變當(dāng)時(shí)的政治結(jié)果，但其前赴后繼的犧牲，卻蘊(yùn)涵著中華民族靈魂深處的精神偉力。正如緊接著這一頁(yè)屈辱歷史翻開(kāi)的中國(guó)革命史所證明的那樣，這種精神一旦被喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。這種精神孕育了新中國(guó)，也孕育了21世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興的光明未來(lái)。

這是一部凝聚了編、導(dǎo)、演和戲里戲外眾多部門和專家學(xué)者巨大心血的作品。國(guó)臺(tái)辦領(lǐng)導(dǎo)同志和各業(yè)務(wù)局及一些歷史學(xué)家和研究臺(tái)灣問(wèn)題的學(xué)者，以各種形式予以指導(dǎo)并參與創(chuàng)作。編劇楊曉雄感于責(zé)任重大，身患癌癥，依然夜以繼日創(chuàng)作，并親臨實(shí)地采風(fēng)考察。在交付第三次修改稿后不久，即與世長(zhǎng)辭。無(wú)論是劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演拍攝、演員表演、史料鑲嵌、特技運(yùn)用、美術(shù)置景、服裝道具等方方面面，都貫穿真實(shí)還原的原則。導(dǎo)演率領(lǐng)劇組在酷暑之中輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，盡可能在本劇所涉及的歷史事件發(fā)生地進(jìn)行實(shí)景拍攝，演員則精益求精，努力做到每個(gè)歷史人物都有真實(shí)而個(gè)性化的出色演繹。正是這種對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)觀眾負(fù)責(zé)的神圣理念，和嘔心瀝血的精良制作，使漫漫長(zhǎng)劇既恢弘壯闊又栩栩如生，自然可信而又意境悠遠(yuǎn)。全劇以黑、紅為主色調(diào)，黑的陰謀黑的硝煙，紅的火焰紅的熱血，讓畫(huà)面具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。故事展開(kāi)以事件為結(jié)點(diǎn)以時(shí)間為主線，百川歸流般地匯集、穿插各種歷史線索，似大江東流般跌宕起伏，浩氣磅礴，韻律鏗鏘，自始至終充溢著撼人心魄的力量。

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