時代滄桑  隔世之嘆

——從顛叟《山村四季小景》看　　

中國農(nóng)村的歷史畫卷　　

赤  旗　　

顛叟近作《山村四季小景》吟詠的是我國社會主義時期農(nóng)村四時的景物，詩前小序云：“此三十二年前寫真，偶得故紙中，不禁隔世之嘆，人在迅翁故鄉(xiāng)。”單從彼時的四首小詩看，不過一篇舊作的重新面世，但結(jié)合詩序看，時至今日，滄桑巨變，這篇小詩卻燭照了舊中國、新中國和資本主義時期的中國農(nóng)村。從魯迅先生1921年1月發(fā)表短篇小說《故鄉(xiāng)》算起，至今已九十七個年頭了。97年過去了，恍若隔世啊！　　

一、舊中國的農(nóng)村　　

舊中國是有史以來世界上首屈一指的農(nóng)業(yè)大國，生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)效率十分低下。一直到建國前，封建生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位。大約占農(nóng)戶總數(shù)4%的地主占有全國耕地的50%，占農(nóng)戶總數(shù)70%的貧雇農(nóng)只占15%。生產(chǎn)方式是傳統(tǒng)的個體手工勞動，幾乎沒有任何機械化作業(yè)，更沒有電力、農(nóng)藥、化肥，抵御自然災(zāi)害的能力極低，停留在歷史上沿襲下來的靠天吃飯的狀態(tài)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，如1949年全國糧食總產(chǎn)2162億斤，平均畝產(chǎn)只有142斤，棉花22斤，全國90%以上的人口從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但糧食還不能自給。農(nóng)村中絕大多數(shù)人家是用“黑油燈”照明，一般中小地主也要穿粗布吃粗糧，難得常吃細米白面。像肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品，都要進口，是一般老百姓用不起的，經(jīng)濟情況好一些的地主才能住上磚瓦房。魯迅先生筆下的“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒樹，沒有一點活氣”，便是那時農(nóng)村的寫照。很多人家是上無片瓦，下無立足之地，常年吃糠咽菜，饑寒交迫，在死亡線上掙扎。農(nóng)民不僅要承受地主富農(nóng)沉重的剝削壓迫，還要受卷入國際市場后侵入中國的帝國主義的剝削壓迫，又要承受國民黨反動派的抓兵拉伕、苛捐雜稅。舊中國萬般苦難，尤以農(nóng)為甚。魯迅在《故鄉(xiāng)》中是這樣寫的：“他（閏土）出去了，母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”迅翁道出了其中的原因。　　

理論是抽象的，數(shù)字是枯燥的，讓我們從一篇文革史料（尹庫《記一次訴苦會》）具體的感知吧：　　

此事發(fā)生在“千萬不要忘記階級斗爭”的年月。記得那是文革初的夏季。一天夜里，豫西某村的社員群眾吃過晚飯，都搬著小凳子，按廣播中通知的地點，集中到村子中央十字路口的小廣場上，參加憶苦思甜大會。當(dāng)時我在這個村的學(xué)校教書，接到通知，校方組織全校師生200多人，也參加了大會。　　

會場中央，擺放著兩張桌子，桌上放著擴音機。各年級學(xué)生在老師們帶領(lǐng)下依次坐定，同學(xué)們的外圍，是與會各生產(chǎn)隊的群眾，人頭攢動，等待著大會的開始。　　

先是師生們唱起了《不忘階級苦》的歌曲，歌聲悲愴，如泣如訴：　　

天上布滿星，月牙亮晶晶。　　

生產(chǎn)隊里開大會，訴苦把冤伸。　　

萬惡的舊社會，窮人的血淚恨。　　

千頭萬緒，千頭萬緒，涌上了我的心。　　

止不住的心酸淚，掛在胸。　　

不忘那一年，爹爹病在床。　　

地主逼他做長工，累得他吐血漿。　　

瘦得皮包骨，病得臉發(fā)黃。　　

地主逼債，地主逼債，好像個活閻王。　　

可憐我的爹爹，把命喪。　　

不忘那一年，北風(fēng)刺骨涼。　　

地主闖進我的家，狗腿子一大幫。　　

說我欠他的帳，又說欠他的糧。　　

強盜狠心，強盜狠心，　　

搶走了我的娘。　　

可憐我這孤兒，漂流四方。　　

不忘那一年，苦難沒有頭。　　

走投無路入虎口，給地主去放牛。　　

半夜就起身，回來落日頭。　　

地主鞭子，地主鞭子，　　

抽得我鮮血流。　　

可憐我這放牛娃，向誰呼救。　　

不忘階級苦，牢記血淚仇。　　

世世代代不忘本，跟著黨來干革命。　　

不忘階級苦，牢記血淚仇。　　

不忘階級苦啊，牢記血淚仇！　　

凡是從舊社會過來的窮人，家家都有一本血淚帳，在坐的社員群眾聽著這首歌，先是低頭沉思，而后群情激昂，爭先恐后發(fā)言，要倒一倒苦水。　　

1938年，侵華日寇的飛機，在村上空狂轟濫炸，一顆炸彈丟到東街正在紡線的朱富升老婆跟前，她懷中的小孩朱小崇被氣浪摧了兩丈多遠。老太太死了，死得很慘很慘，院子里的墻上，濺滿了斑斑血肉。命大的兒子躲過了這道鬼門關(guān)。朱小崇懂事后，大人們就把這段血淚史永遠地刻在他的心靈上。　　

事后，受難者的大兒子朱平心手提一個小罐子，用竹筷一片片地揀回落在院內(nèi)和街道上那些母親的碎尸，慘不忍睹地安葬了老人。　　

這天晚上，參加訴苦會的朱小崇滿懷悲憤地訴說了自己的國仇家恨。朱志良老漢再也忍不住了，一個箭步跨到桌前，聲淚俱下地訴說了自己一家在舊社會的悲慘遭遇。　　

1946年，農(nóng)歷正月12日，是鄰村廟會。那天，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，周邊各村的群眾從四面八方涌向會場，一臺大戲在村中央小學(xué)內(nèi)的舞臺上開始演出。上午10點鐘前后，廟會上人山人海。此時，當(dāng)?shù)貒顸h縣長黃海蓉的兩個衛(wèi)兵和便衣特務(wù)一男一女，來到戲臺后邊的賭場賭博，穿軍裝的兩個衛(wèi)兵在彎腰時，身后的手槍從棉衣中露了出來，被來這里賭博的張保章、王大壽等人發(fā)現(xiàn)，張向隨從者發(fā)令：“把他們的槍弄過來！”這時，只見方棟、蔣×扣動扳機，“砰砰”兩槍，擊斃了那兩個衛(wèi)兵，摘掉他們的手槍揚長而去。便衣特務(wù)見勢不妙，倉皇逃往縣城。　　

當(dāng)?shù)貒顸h縣大隊聞訊趕來，包圍了會場，各條街道和路口及圍墻的缺口處，全部把得嚴(yán)嚴(yán)實實，荷槍實彈的士兵截住了來往的行人，重要的路口還架上機關(guān)槍，殺氣騰騰，到處尋找嫌疑人。　　

朱東仁和他父親朱進娃，都是本村安分守己的莊稼人，種地之余，東仁卷制一些紙煙和父親一道趕各村的廟會。這天，東仁他們見會上大亂，生意做不成，急忙收拾煙攤，擔(dān)著挑子折回附近村親戚家躲避風(fēng)險。哪想到走到大廟圍墻西南角胡同處，被縣大隊的一個端著長槍的士兵攔住。朱東仁閃過身繼續(xù)前行，那賊兵連開兩槍，都沒有打中。后邊又趕來一個手持長刀的士兵舉刀就戳，東仁倒下去了。當(dāng)朱志良訴說到這里時，已是老淚縱橫了。　　

朱志良唏噓著往下敘述：那賊兵仍不肯善罷甘休，又朝朱東仁的太陽穴開了一槍，可憐的東仁當(dāng)即身亡，倒在血泊中。　　

說到這里，朱志良已是泣不成聲。此時，會場上響起了“千萬不要忘記階級斗爭”的口號聲。朱志良繼續(xù)訴苦：　　

朱東仁的父親這時趕到，見兒子被打死，痛不欲生，哭著撲上去拉兒子，又被賊兵開槍打死。一家人在同一天短短的時間內(nèi)連傷兩命。　　

會場上的聽眾都為之落淚，朱志良更是鼻子一把淚一把哭天搶地，聲音嘶啞了。此刻，會場上再次響起了“不忘階級苦，牢記血淚仇”的口號聲。　　

口號聲過后，朱志良狠狠抹了把眼淚，又訴說了日寇侵華時自己被抓伕，逼著給日本據(jù)點運補給品的遭遇：……幾天來的輾轉(zhuǎn)，已是饑腸轆轆，實在走不動了，只好蹲在路旁喘口氣。這時，押運貨物的日本兵趕了過來，又是推又是搡，還用槍托捅，仍驅(qū)趕不動。不料，日本兵使出了惡招，抽出刺刀朝志良的腿肚刺來。說到這里老人一邊哭一邊悲切的喊道：“他(日本兵)那明晃晃(刺刀)，對著我這撲囊囊(腿肚)。”志良老人就再忍不住了，放聲大哭起來：“媽呀！他(日本兵)……他……可是要戳哩呀！”　　

這聲淚俱下的控訴，打動了所有在場的人們，會場上爆發(fā)出“打到日本帝國主義”的口號。　　

這時，會場上摸過來一個拄著長棍的瞎子，他叫朱玉昆，只見他顫魏魏地走過來向主持人要求訴苦。往日，這位老人會背很多毛主席語錄，用嘴拉著肉弦子到處宣唱。他家境貧寒，日寇侵華時，他挑擔(dān)賣柿子，走鄉(xiāng)串村，一天到三十里鋪村游鄉(xiāng)，正趕上日本鬼子隔著黃河向河南撂大炮，炮彈落在村街上，頓時，他眼前騰起一股氣浪，被催到在地。當(dāng)他從昏迷中醒過來時，兩眼就什么東西也看不見了。從此，他雙目失明，人們都喚他“瞎子玉昆”。　　

當(dāng)玉昆字字血、聲聲淚控訴完日本鬼子的罪行后，會場上又響起了：“打倒小日本，牢記民族恨”的口號聲。　　

接著，在臺前訴苦的是第六生產(chǎn)隊貧農(nóng)社員朱尊明。舊社會，他家缺吃少穿，日子難過，常常吃了上頓沒下頓，饑寒交迫。他的老父親為了讓娃兒活命，便送他出門當(dāng)學(xué)徒，三年后，他學(xué)得了一手白鐵錫焊的好手藝。小小年紀(jì)，竟能干別人干不出的細活兒，被一個作坊的老板發(fā)現(xiàn)，拉尊明到他那里干活，甜言蜜語引誘他。為了一家人的生計，尊明辭了白鐵小鋪子的活計，進了老板的白鐵作坊，在那里丟下這活兒干那活，忙了這件干那件，有時連飯都顧不上吃，靠著尊明的勞作，作坊的老板賺了一大把錢。　　

這年年終，尊明一家為度過年關(guān)，向老板討要工錢，不料那吸血鬼笑瞇瞇的臉霎時變了，變得像兇神似的，橫眉豎眼地吼道：“我能白養(yǎng)活你，你在這兒混碗飯吃就不賴了。你問我要工錢，我還問你要飯錢呢。你，吃我的飯，住我的屋，走我的地皮，拉我的茅房……都得統(tǒng)統(tǒng)算錢！”尊明與老板論理，那家伙就撩起皮鞭，劈頭蓋臉打?qū)⑦^來，尊明趕忙抱住腦袋，老板邊打邊吼：“給！給！給你小子工錢！”　　

尊明說著、哭著，哭著、說著，會場上又響起震天的口號聲，學(xué)生們唱起了《唱支山歌給黨聽》的歌曲：　　

唱支山歌給黨聽，　　

我把黨來比母親。　　

舊社會鞭子抽我身，　　

母親只會淚淋淋。　　

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)鬧革命，　　

奪過鞭子揍敵人；　　

奪過鞭子揍敵人！　　

會場上群情激憤，“不忘階級苦，牢記血淚仇”的口號聲響徹云霄。　　

最后登場訴苦的是一個老太婆，她的名字記不起了，只知道她的兒子叫朱小路，大家都喚她“小路媽”。　　

“小路媽”訴說了自己在一家大戶人家為奴做婢，經(jīng)常挨打受氣的經(jīng)過：她小小年紀(jì)就做了童養(yǎng)媳，日日忙碌，刷鍋燎灶，連這家的小崽子也常常欺負她，天天淚水洗面。其時，我聽她訴說，不禁想起了魯迅先生小說里那個苦難而悲慘的祥林嫂。　　

聽著“小路媽”倒苦水，婦女們都掩面而泣。會場上又響起了首《婦女解放歌》：　　

舊社會，好比那，　　

黑咕隆咚的枯井萬丈深。　　

井底下壓著咱們老百姓，　　

婦女在最底層……　　

共產(chǎn)黨，毛澤東，　　

他領(lǐng)導(dǎo)咱全中國走向光明。　　

會場上頓時響起“毛主席萬歲，萬萬歲”的高呼聲。　　

全場社員群眾都站立起來高唱：　　

天大地大，不如毛主席恩情大。　　

爹親娘親，不如毛主席親。　　

千好萬好，不如社會主義好。　　

河深海深，不如階級友愛深。　　

毛澤東思想是革命的寶，　　

誰要是反對它，誰就是我們的敵人！　　

四十多年過去了，當(dāng)年的情景還歷歷在目，記憶猶新，常常使人想起革命導(dǎo)師列寧的那句名言：“忘記過去，就意味著背叛。”　　

以上所述，是舊中國農(nóng)村極簡略的史實，也是舊中國社會的狀況。毛主席對此曾作過精辟的分析：“皇帝和貴族的專制政權(quán)是被推翻了，代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政”，“由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫”，“中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民日益貧困化乃至大批地破產(chǎn)”(以上引文見《中國革命和中國共產(chǎn)黨》)。連魯迅《故鄉(xiāng)》中木訥的閏土也認(rèn)識到這樣的世道“不太平”，“什么地方都要錢，沒有定規(guī)”。小說中的“我”家道破敗，祖上所遺房產(chǎn)也須賣掉；昔日的“豆腐西施”楊二嫂也不再安穩(wěn)地坐堂待客，趁亂到“我”家連抄帶偷……作品中的人物就是在這樣的背景下生活著。無怪乎小說開篇就寫道：“冷風(fēng)嗚嗚”，“沒有一些活氣”；那“遠近橫著幾個蕭索的荒村”，頗似中國社會的縮影。　　

二、毛澤東時代的農(nóng)村　　

我國是農(nóng)業(yè)大國，人口占世界的22%，而耕地只有14.38億畝，占世界的7%。在新中國建立后的三十年間，糧食總產(chǎn)量在耕地面積縮小的情況下，還增加了兩倍，這是一個奇跡。　　

現(xiàn)將主要農(nóng)產(chǎn)品(單位：億斤)列表示出：　　

在毛澤東時代，全黨大辦農(nóng)業(yè)，全國支持農(nóng)業(yè)，到1979年，以人拉肩扛手抬開始建成水庫84000座，堤溝河17萬公里，打機井210萬眼，再加上大規(guī)模修梯田、平整土地，使全國灌溉面積從建國初期低標(biāo)準(zhǔn)的3億畝，增加到7億畝；建國前易澇農(nóng)田3.6億畝，有2.7億畝得到初步治理。其中，最為著名的當(dāng)屬紅旗渠了。紅旗渠是河南省林州市的水利灌溉工程。從山西省平順縣侯壁斷山下引漳河水25立方米/秒入林州市，在地質(zhì)復(fù)雜的太行山中盤山開渠，穿嶺跨谷，包括總干渠、干渠以及支渠配套工程。渠道總長2000公里，劈開山頭1250座，鑿?fù)ㄋ矶?80個(31公里)，架設(shè)渡槽150座(6.5公里)，共挖砌土石方2500多萬方，是被譽為世界八大奇跡之一的“人工天河”。沿渠還修建中小型水庫有338座，提灌站250多處及水電站52座。本工程1960年開工，歷經(jīng)9年于1969年初步建成。使全市形成了引、蓄、提相結(jié)合的水利網(wǎng)，灌溉面積60萬畝，解決了人畜吃水困難，提供了工農(nóng)業(yè)用電。　　

伏牛山居士稱：“中國開始步入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志時期是1975年。1933年—1949年是土地私有制時期。包括土地改革時期都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展時期。1953年以后，特別是1958年開始進入人民公社時期，是中國大陸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)孕育時期，農(nóng)民被組織起來，大量的水利設(shè)施得到了修建，土壤得到了改善。現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的化肥開始應(yīng)用，農(nóng)村電力、機械化的大發(fā)展，是促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)力量。　　

“中國人民公社時期農(nóng)業(yè)發(fā)展速度5倍于美國。……從發(fā)展結(jié)果看，人民公社時期，是中國大踏步追趕國際先進水平的時期，到1979年，全國機耕占了50%。　　

“據(jù)科學(xué)家李振聲提供數(shù)據(jù)，80年代初人均糧食約600斤。從統(tǒng)計公報上看，1971—1976年我國人均占有糧食一直維持在580—600斤附近。”　　

有人說是鄧xx讓人吃飽飯或讓人吃到白面饃了，這純粹是無稽之談！　　

伏牛山居士接著指出：“1980年的分田到戶，基本上沒有促進糧食的增產(chǎn)，家庭承包責(zé)任制對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的增長是零貢獻。”　　

毛澤東時代，全國農(nóng)用大中小拖拉機233.8萬臺；農(nóng)用排灌動力達到7122.1萬馬力，農(nóng)業(yè)用電282.7億度；農(nóng)用化肥產(chǎn)量1065萬噸；各種化學(xué)農(nóng)藥生產(chǎn)量54萬噸；再加上農(nóng)作物品種的改良、優(yōu)化，各種先進技術(shù)的推廣，使得我國基本上實現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，極大地增強了抵御各種自然災(zāi)害的能力，徹底改變了舊中國“弱不禁風(fēng)”災(zāi)害頻仍的苦難局面。這便是顛叟詩《山村四季小景》的時代背景。　　

全詩如下：　　

山村四季小景　　

顛叟　　

此三十二年前寫真，偶得故紙中，不禁隔世之嘆，人在迅翁故鄉(xiāng)。　　

春　　

風(fēng)暖雪溪喧，彩云落田莊。　　

人唱鐵牛笑，三月耕耘忙。　　

夏　　

霞燒榴火紅，麥醉南風(fēng)香。　　

車載笑語來，糧站排隊長。　　

秋　　

棉海吐白云，稻菽染地黃。　　

山歌起深谷，人群上高崗。　　

冬　　

丘壑披銀甲，崖頭梅花放。　　

旗飄滿山紅，歌吟動地昂。　　

先賞析第一首《春》：　　

起句寫春風(fēng)送暖、積雪融化，“雪溪”一詞是說雪水匯成了溪流。看，山崖上的積雪化了，叮叮咚咚滴入水潭中；山坡上的積雪化了，汩汩汩地流淌，泉水匯成溪流，嘩嘩嘩地奔騰，詩人在此用了一個“喧”，使靜景化為動景，把各種聲響交織起來，用得極好。　　

第二句：“彩云落田莊”是寫云霞與山花。紅日欲出，霞光萬道，照在田間的村落上，這是其一；還有山崖上的迎春梅，梯田上油菜花金燦燦黃澄澄的，紅里透黃，宛若一幅色彩艷麗的畫卷。這兩句詩，上句寫聲，下句繪色，寫得有聲有色。第二句的“落”字用得也好，化靜為動，使景物的描寫形神兼?zhèn)洹！　?/p>

第三句為“人唱鐵牛笑”。“人唱”是寫實；“鐵牛笑”是采用擬人修辭手法。人唱，唱什么？據(jù)當(dāng)時的情況，很可能唱學(xué)大寨的歌曲，著名歌唱家郭蘭英的《敢教日月?lián)Q新天》就風(fēng)靡一時，歌聲悠揚悅耳，唱出了社員干部戰(zhàn)天斗地的豪情：“一道清河水，一座虎頭山，大寨就在這山下邊。七溝八梁一面坡，層層梯田平展展。牛羊胖乎乎，新房齊嶄嶄。炕上新被窩，囤里糧冒尖。陽光滿屋喜氣多，社員夢里也笑聲甜，社員夢里也笑聲甜……”“鐵牛笑”，“鐵牛”，為拖拉機的借代。當(dāng)時，全國農(nóng)用大中小拖拉機就有二百三十三萬多臺，大中型拖拉機“突突突突”奔馳在田耕上，小型拖拉機“噠噠噠噠”在梯田上耕耘，把機聲當(dāng)作笑聲，是很有情致的。笑著干么，卒章顯志“三月耕耘忙”，忙著春耕呢！　　

再看第二首《夏》：　　

首句借物象寫時間，“霞燒榴火紅”。諺曰：“五月榴花照眼明”，點明季節(jié)已到夏季，“燒”字用得極好，仿佛榴花是紅霞點燃的團團火焰。下句的“麥醉南風(fēng)香”不禁使人想起了白居易《觀刈麥》中的“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)吹，小麥覆垅黃”的詩句。這里的“醉”字用得很好，使我們好像看到籽粒飽滿的小麥穗，頭重腳輕，似醉漢似的在微微的南風(fēng)中悉悉索索晃動，隨風(fēng)飄來了陣陣麥香。　　

第三句 “車載笑語來”是寫各個支農(nóng)隊伍乘車下鄉(xiāng)，支援三夏的情景。此情此景，筆者是有親身經(jīng)歷的：在毛澤東時代，全黨大辦農(nóng)業(yè)，各行各業(yè)支援農(nóng)業(yè)，每當(dāng)進入三夏大忙季節(jié)，各城市的機關(guān)、學(xué)校進行總動員，紛紛抽調(diào)和組織人員下鄉(xiāng)支援麥?zhǔn)眨瑱C關(guān)廠礦、中學(xué)等單位的干部職工、學(xué)校師生組成收麥大軍，乘車深入農(nóng)村田間，幫助社員搶收小麥龍口奪糧。只見他們頭戴草帽、手持鐮刀，和廣大社員一道割麥、運麥，撲下身子勞動。中午到了，不是白居易筆下的“婦姑荷簟食，童稚攜壺漿”，而是各生產(chǎn)隊派社員送來了“水飯湯”：綠豆面葉。城里人都自帶干糧，喝湯吃饃話農(nóng)事，其樂融融。下工了，又車載笑語歸，工農(nóng)聯(lián)盟一家親。　　

結(jié)句為：“糧站排隊長”，言收打小麥結(jié)束后，交“紅心糧”的場景。干群們把一年的勞動果實曬干揚凈，留足口糧外，把籽粒飽滿的小麥裝滿糧袋，扛上膠輪大車，或裝上四輪拖拉機，插上彩旗，運往公社糧站，排成長長的售糧隊伍，上交公糧。　　

顛叟的第三首詩是《秋》：　　

春華秋實，秋天，是收獲的季節(jié)。　　

棉桃吐絮，棉花開了。那無際的棉田在棉花盛開之時，恰似鋪上了朵朵白云，這白云又是從無數(shù)棉桃中吐出來的，一個“吐”字，把棉田人格化了。這便是詩歌起句：“棉海吐白云”的詩意。　　

第二句：“稻菽染地黃”，是寫秋糧豐收的景象。“菽” 者，麥也。此夏季已過，何言有麥？可見句中之“菽” 為“菽栗”，泛指糧食，此作秋季的谷物豆類而言也。整句是說：“春種一粒粟，秋收萬顆糧”，稻菽在秋季收獲的季節(jié)一片金色，把大地也染成黃色了，詩人把稻菽也擬人化了，“染”字用得好，大地一片金黃，是稻菽染就的。　　

第三句：“山歌起深谷”，聽：　　

公社是棵長青藤，　　

社員就是藤上的瓜。　　

瓜兒離不開藤，藤兒牽著瓜，　　

不怕風(fēng)吹和雨打……　　

結(jié)句是：“人群上高崗”，社員們成群結(jié)隊，唱著山歌，從深谷登上高崗收秋呢。　　

顛叟最后一首詩是《冬》：　　

“看飛雪，漫天舞，巍巍群山披銀裝，好一派北國風(fēng)光”，這便是本詩起句“丘壑披銀甲”的詩意。不過此山?jīng)]有那樣高峻，只是“丘壑”而已，積雪也沒那么深，因此，“銀裝”也變成了 “銀甲”。詩人這里一轉(zhuǎn)筆，寫到了更高處：“崖頭梅花放”，突兀出現(xiàn)了幾枝紅梅在笑傲風(fēng)雪，雙色合描，別有一番情趣。　　

第三句為“旗飄滿山紅”，是說社員群眾變冬閑為冬忙，組織起來大搞農(nóng)田基本建設(shè)。其時，公社劃分為若干協(xié)作區(qū)，每區(qū)包括幾個大隊，集中人力、機械，統(tǒng)一治理，平整土地，按流域施工，架子車、推土機一齊上陣，社員們手持三齒耙、二齒镢、鋼鎬、鐵锨……“天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖”。整個工地，機聲隆隆，紅旗飄飄，崖壁上一丈多高、三米見方的大字標(biāo)語“愚公移山、改造中國”、“戰(zhàn)天斗地、征服自然”赫然在目。高音喇叭中不斷傳來革命樣板戲的精彩唱段：　　

今日痛飲慶功酒，壯志未酬誓不休。　　

來日方長顯身手，甘灑熱血寫春秋。　　

……　　

休息的間隙，年輕的唱歌唱戲，老頭們也哼起當(dāng)時流行歌曲：　　

毛主席的書我最愛讀，　　

千遍那個萬遍下功夫。　　

深刻的道理我細心領(lǐng)會，　　

只覺得心眼里頭熱乎乎。　　

哎，旱地下了一場及時雨啊，　　

小苗兒掛上露水珠。　　

毛主席思想哺育了我啊，　　

干起活來勁頭足……　　

這大概就是詩的結(jié)句所寫的 “歌吟地動昂”吧。　　

毛主席在致陳毅的信中曾談到“寫詩要用形象思維”，這是能否寫出好詩的重要關(guān)鍵，這就是說詩歌要用形象說話，用形象抒情達意，用形象感染人教育人，顛叟的《山村四季小景》詩中有畫，把絢麗多彩山村生活釀為詩情畫意，跳動著毛時代脈搏，具有濃郁的毛澤東時代農(nóng)村的生活氣息，四首小詩，首首有鮮活的畫面感，恰似四幅色彩艷麗的畫屏，今天讀來，仍感到親切而動人心弦。　　

三、后來的農(nóng)村　　

諺曰：“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”。現(xiàn)在看來遠非如此，是“一夜回到1840年半封建半殖民地時代去了”。　　

正因為如此，他們要將全國1億8千萬美元外匯儲備中的1億1千萬美元買美國的國債，又要為美國救市，這不是賣國行為又是什么？　　

他們標(biāo)榜“與時俱進”要恢復(fù)的是幾千年來的私有制和農(nóng)村私有制的個體經(jīng)營。　　

他們毒害了中國的幾代人并使人民的精神防線全面垮塌。有則手機短訊可證：　　

人說股票是毒品，都在玩；　　

說金錢是罪惡，都在撈；　　

說美女是禍水，都想要；　　

說高處不勝寒，都在爬；　　

說煙酒傷身體，都不戒；　　

說天堂最美好，都不去。(據(jù)此可知，不少人已無明確的是非觀)　　

兩個社會兩層天，手機對聯(lián)曰：　　

憶往昔，紅米飯，南瓜湯，老婆一個，孩子一幫。(上聯(lián)寫人民)　　

看今朝，白玉米，王八湯，孩子一個，老婆一幫。(下聯(lián)寫貪官)　　

再看手機上人民群眾對不同時期國家領(lǐng)導(dǎo)的評價：　　

毛主席一揮手——下鄉(xiāng)；(干部參加勞動，與社員群眾同吃同住同勞動。知識分子上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育。)　　

xxx一揮手——下馬；(國防工業(yè)軍轉(zhuǎn)民，制造電冰箱、摩托車、洗衣機，自廢武功。)　　

xxx一揮手——下崗；(失業(yè)工人三千萬，女工被逼良為娼。)　　

孰優(yōu)孰劣，孰好孰壞，自有公論。有道是：“天底下有根秤，那秤砣是老百姓。”　

毛主席早就指出：“就農(nóng)業(yè)來說，社會主義的道路是我國農(nóng)業(yè)唯一的道路。”他又說：“對于農(nóng)村的陣地，社會主義如果不去占領(lǐng)，資本主義就必然會去占領(lǐng)。”大搞分田單干，走資本主義道路，今日的修崽、西崽們又要大搞所謂“土地流轉(zhuǎn)”的農(nóng)村私有制，要強奪廣大農(nóng)民兄弟的飯碗，培育新地主和農(nóng)村莊園主，進而全面復(fù)辟資本主義，由此看來，私有制是一切剝削制度(奴隸制、封建制、資本主義制度)的根源，而我們則要高舉毛澤東思想的偉大紅旗，拋棄一切私心雜念，砸碎鐵鎖鏈，為重建社會主義的公有制而斗爭！團結(jié)起來，戰(zhàn)斗到明天！！

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