星逝夜潭：讀郭小川《望星空》有感

這是一位戰士詩人寫于上個世紀50年代末的一篇長詩。其在當時出現，曾經引起一些聲音，就像現在如果再出現引起的聲音一樣，不在詩的優劣，在詩人的思索。 該長詩，是不是靈感于《天問》，不敢說。其“問天”確是真的。  
其冗長、拖沓、凌亂的詩句，是一個戰士、一個人、一顆心靈，于歷史思索的時刻，在星空下的苦苦思索。迷惘，否定，奮起，否定之否定，等等。 其中沒有答案。是《望星空》存留理由；也是其不成功所在。 《望星空》的時代性質，有點像《班主任》，命運卻回然不同。其“原無野老淚，常有少年狂；一顆心似火，三寸筆如槍；流言真笑料，豪氣自文章；何時還北國，把酒論長江。”的戰士情懷和風采，是《班主任》根本無法企及的。 “在人生的路途上，又有多少機緣，向星空了望！”。星空依然壯麗，班主任不忍卒讀。 其實，洋洋灑灑1700多字，200多行的長詩，唯一表現的迷惘惆悵，就一點老生常談，“在偉大的宇宙的空間，人生不過是流星般的閃光。在無限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪”。其唯一要傳達的思索探討，就一句戰士老話，“決不會在紅燈綠酒面前，神魂飄蕩”。 古往今來，所有“仰望星空”的人，都從大地出發，最終都歸結大地，這是共同的。只有關心大地的人，才仰望星空；只有回歸大地的人，其仰望才有意義。 仰望星空，不是虛無；關心星空，不是逃避。星空再美麗，不能代替大地上的生活；星光再明亮，不能取代黑暗的人生；星際遨游再輝煌寫意，都不能取締大地上的努力、奮斗、和犧牲。最終還得回到大地，回到人間。 散沙一樣的億萬單干農民任喜怒無常的大自然任意沖涮漂泊；無數無組織的個體人們聽冷酷無情的市場經濟自由支配宰割；背井離鄉，四海流浪，無家可歸的人群有著太多的機緣仰望星空。亙古不變照耀大地的茫茫星空，早已熟視無睹這亙古不息的仰望景象。星空還是那樣的星空；大地還是那樣的大地；人們還是那樣的人們。任憑仰望星空，歷史從容不迫，堅定不移地走著自己的老路。 “路茫茫兮其修遠，吾將上下而求索”，是仰望星空。 “子曰：天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”，“獲罪于天，無所禱也！”。是仰望星空。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。仰望星空。 “舉杯邀明月，對影成三人”，“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，“永結無情游，相期邈云漢”。仰望星空。 “我欲乘風歸去，高處不勝寒”，“起舞弄清影，何如在人間”。還是仰望星空 “寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞”，“忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”。也是仰望星空。 仰望星空，俯瞰大地，置身人間。漠視身邊的人，是沒有希望的人；不關心身邊的民族，是沒有希望的民族。 仰望星空，志在人間，為了大地上的生活。仰望星空。 仰望星空，為了人世間的真誠、苦難、和追求?；赝斈?，告訴青年。 因為仰望星空，記起《望星空》，記得很長，沒有想到那么長。

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