如今有些人，身居鬧市一心向書，緊鄰市場不為所動，在藝術與市場博弈的今日，始終能善守自己，以德為先，從藝而為，著實令人欽佩。張仲亭便是其中的一個典型。

　　相知張仲亭多年，然而真正了解其一二，卻是最近的事。在當今，書畫家一旦成名，或多或少都有點明星派頭。但是，張仲亭卻不然，雖然其名早已與著名相連，然而張仲亭仍不失文人的本色，更以寬厚、謙遜待人，這點，真是難能可貴，令人尊敬。

　　張仲亭楷書、行書具佳，其行草行筆流暢、氣韻貫通；其楷書典雅、俊秀、并以小楷著稱。張仲亭1964年開始學習書法、初涉唐楷、后學“二王”、浸淫歷代名家，并把“二王”寫情之意融入小楷，從而形成渾厚、清新、嚴謹的風格。這在當今行草盛行的時代獨立船頭。

　　中國書法從上世紀80年代開始由重碑轉而崇貼，齊魯書壇的魏啟后、張仲亭是堅決的趨同者。張仲亭認為，書法家要遵循兩個規律即藝術規律和市場規律。學習書法，要掌握三個字，一個悟字、一個勤字，再加一個路字。書法不同于別的藝術，在中國，但凡有一定文化的人對書法都有一定的認識。學習書法，取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。因此，起點要高，要多臨帖，一輩子熱愛書法，就要一輩子臨帖。臨帖的功底越深，創新的道路才越寬。要學習古人，要在繼承的基礎上創新，創新不能刻意，要把繼承放在首位，再加上自己的東西，這樣才能有社會性，才有傳統性。而今，為體現書法藝術的社會性，張仲亭正在用書法寫《論語》，并將于年內出版。屆時，人們在學習《論語》的同時，還可以欣賞張仲亭那字字珠璣、行行俊秀、似春風佛面的書法藝術，豈不快哉？而且，這也是宣傳傳統文化的特殊作用非常好的形式。

　　從藝多年，張仲亭對生活工作的城市濟南產生了深厚的感情，為了讓更多的人們從不同的層面了解濟南，2002年以后，張仲亭連續出了《張仲亭書歷代名人詠濟南》、《濟南七十二名泉詩》等幾個集子，其中，書老舍《濟南的秋天》小楷碑刻就豎立在趵突泉畔。

　　齊魯文化天下知，濟南自古名士多。張仲亭廣得齊魯文化的滋養、又深受泉城靈氣的滋潤，所以其藝術之根扎得非常堅實，藝術之花則開得異常鮮艷。

　　清黃景仁《游歷下亭》前兩句曰“城外青山城里湖，七橋風月一亭孤。”在此，我將其略一修改形容張仲亭，即“城外青山城里湖，魯墨齊風一亭孤”。

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