我們的同志們要做到有錯不怕承認、有錯不怕改正,而且要注意不要用一種錯誤思想去改造另一種錯誤思想,不要改正了一種錯誤思想又染上另一種錯誤思想。自己錯誤改正了,不僅對自己好,而且歸根結底對人民群眾和革命事業有利,這樣的人才是合格的共產主義戰士。
這篇文章的主要內容,是圍繞批評與自我批評展開的,很多同志雖然知道批評與自我批評的重要性,卻在怎么提出正確的批評,怎么做有效的自我批評,怎么做深刻的檢討等方面,認識不夠全面,根本原因是小資產階級思想沒有去除,文章列舉了一系列思想改造中的錯誤方法,值得同志們注意、警惕、反思。
(五)小資產階級思想改造中的錯誤方法
1.粗暴手段思想改造
既然我們明白了思想改造務必從自覺出發,那么如果有人并不自覺自愿,那應該逐步說服而是不是強迫行事,這樣無法達成思想改造的目的。(但是路線問題一定要一針見血嚴肅對待。)
教員說過:
“思想上的毛病與政治上的毛病,決不能采取魯莽態度。”毛主席在矛盾論中也指示出:“黨一方面必須對于錯誤思想進行嚴肅斗爭。另一方面,又必須充分地給犯錯誤的同志留有自己覺悟的機會,在這樣的情形下,過大的斗爭,顯然是不適當的。”
針對思想改造問題,如果一味使用粗暴魯莽的態度,不僅無法實現現實意義,并且會造成嚴重的壞影響。幫助同志進行思想改造,要根據不同對象采用啟發,教育,說服的方式,而不是亂扣帽子,嚇唬別人,因為這樣子無法實現他的錯誤思想改正,反而會讓他的思路變得更為混亂,和思想改正工作是背道而馳的,我們在工作中一定要注意這一點。
2.閉門造車
思想改正無法強迫進行,這下有些人又覺得我們可以閉門造車了,關起門來自我改造,拒絕參加集體批判,拒絕參加集體改造,學習活動,搞獨行俠。書本的知識是重要的,但是關起門,脫離群眾,脫離集體,以為靠著理論吊書袋可以解決一切問題也是極端錯誤的思想。思想改造的路上必須存在批評和自我批評,如果雙管齊下,那么問題的病根就會留下,會埋入土壤深處,有朝一日再次發芽,長出大毒草,為禍一方。如果沒有他人的批評,那么檢討肯定無法落實徹底,有著各種方面的不足。事實上,閉門造車是一種可恥的行為,因為他本質上是一種逃避行為,一味躲避集體改造是不對的。
還有一種人,他們參加了集體改造,也對檢查十分認真,但是等到把檢討呈上來的時候,仍然存在許多問題,這就是因為他也關起門來,沒有采納別人的批評,只是自顧自地審視自己主觀上的問題,而對旁人對他的批評視而不見,也就造成了實際上的和集體脫離,和集體有了距離感,從而導致思想改造的失敗。
為了克服這些偏向和錯誤,我們除了自覺地明晰思想改造的重要性還必須檢查思想的病根所在,和其他同志積極互動,在有機的集體中解決我們的錯誤思想,只是閉門造車,那只能造出開不起來的車。
3.以牙還牙報復主義
有的同志被批判的面紅耳赤,羞愧難當,結果就覺得自己失了面子,對面是針對其個人,于是心存怨恨,暗地里打算以牙還牙,要狠狠地報復對面。他們抱著一種“等輪到你的時候,就休怪我無情了!”,“有仇報仇,有怨報怨,你自找的!”用這種心態去對待人家犯的錯誤,在批判中對人家惡言相向,五分過錯上升到一百分,搜刮一堆莫名奇怪的莫須有的罪名,非要讓人家打入天牢才罷休,要讓人家無處可逃,對于上次沒有“觸怒”自己的人,就恩情相待,也包容掩蓋其的錯誤,企圖瞞天過海。這種可恥可笑的報復主義,是徹頭徹尾的反動思想,完全違背了馬列毛主義的基本工作方法,讓思想改造無法落實,如果我們的工作中出現這種巨大的問題要一針見血地指出,并加以糾正。
那些存心打壓別人搞宗派主義,拉攏一撥人打壓另一波人的人,總是善于抬高自己的地位,把自己的星星點點的成就夸大,對人家那是馬列毛主義,對自己就開始自由主義了。他們認為打壓別人就是抬高自己,那是自己的晉升之道,就化作左派“金星”開始炮打一切,無論事實,炮打司令部,只是為了開炮而開炮,為了抬高自己的地位而開炮。這就形成了同志間的爾虞我詐,互不合作,一個統一的集體就被劃分成了派系,成了零散的力量,無法集中力量往一處使。為了避免這種情況的出現,我們的同志要先端正改造態度,每個人都要意識到這種反動的,具備剝削色彩的思想和行為。
無產階級想要發展自己,抬高自己,但是他們必須同時發展別人,要抬高整個階級的地位才可以使得自己抬高,這就是無產階級的性質,我們的個人利益必須與階級利益高度捆綁,才能實現。無產階級在思想上,政治上,工作上總是不甘于落后于別人的,他們有著極高的進取心,但是無產階級必須尊敬愛護和幫助在這些領域高于他們的人,努力向他們學習,絕不能由任何嫉妒,羨慕的心理。 這一點應該被每一個牢記于心
4.唯成分論
在思想改造過程中,許多人死死咬住“成分”,唯成分論,好像老子什么樣,孩子什么樣,我家庭反動,所以顯得我就反動,所以我不承認我的家庭,拒絕接受客觀現實。他們要故意模糊自己的階級成分,比如自己家里是上流社會的貴族,是壟斷資產階級,偏要說成自己家里是給國家打工的“落魄”公務員;又或者,家里是有名的“愛國”企業家,資本家,就說自己家是小資產階級。這種模糊視線,企圖掩護自己混淆成分的人要正視自己的錯誤,積極接受改造而不是瞞天過海。
還有一部分,他們也是唯成分論,他們鼓吹什么血脈繼承,認為一個人是工人家庭,就不存在剝削思想,忽略了成分和經歷之間的關系。成分是工農,但是經歷卻讓他產生了剝削思想,成了群眾的尾巴,這部分人我們也要明確地指出他們的問題。還有雖然出身工農,但是卻完成階級躍遷的人,他們必然會產生剝削思想,剝削思想的出現是從他們的現實生產中流露出來的。所以他出身雖然是工農,但是一旦介入資產階級的生產方式,也會導向反動的一面。與此相對的就是,雖然生產方式是無產階級的,但是由于自身經歷,他們也會產生一定的剝削性質的反動思想,落入尾巴主義,這時就需要先鋒隊的引導作用,為群眾指明方向,改造錯誤思想。
送一,提倡唯成分論,是一種極端教條的本本主義,他們沒有從現實環境出發,沒有從實際出發,具體地針對特定矛盾展開分析,如果這樣去分析矛盾的化,必然會得到錯誤的結論,只有背叛階級的個人,這就是對唯成分論最好的證偽。
5.環境決定論
“在檢討思想時,自然要講到時代環境,把客觀原因與主觀錯誤相結合,挖掘思想的根源。應用這樣的方式,才能從實際上出發,徹底的清算反動思想所以形成的原因,而后方可引起痛恨,引起覺悟,才能夠進一步得到進步。”
過于強調客觀環境,就會變成環境決定論者,這是顯然錯誤的一種傾向,他們的錯誤體現在:“誠然,我的歷史是丑惡的,我的思想是錯誤的。但我是從舊社會過來的啊,舊社會是一個大染缸,紅黃綠黑,無所不有,在那里混過幾十年的人,怎么能保持自己的清白呢?”
他們這類人把舊社會帶來的習氣說成一種客觀必然,好像是理所當然的事情,是不具備改造需求的,這是極端錯誤的。辯證法告訴我們,一切事物都會走向毀滅,也就是說新事物必將會代替舊事物,新的社會也必將取代舊社會。而我們是托生于舊社會,邁向新社會的人,我們要一刻不停地牢記和舊事物做斗爭,不斷把熵值排除體外,保證自己積極地向新事物靠攏,才能不被歷史發展的洪流所拋棄。如果把一切推給環境因素,鼓吹什么近朱者赤近墨者黑,這是一種十分機械的,形而上的觀點,這是一種詭辯主義,我們要意識到,環境對人有影響作用,同樣,人也可以給予環境影響,并改造環境。而不是什么環境決定論。
如果說人類無法改造環境,那么我們革命的目的在哪里呢?我們不就成了那些舊社會分子一樣,瘋狂地保守地維護著他們那腐敗不堪的舊事物了嗎?我們只有認同人對環境的作用,才能聯合起來,團結到無產階級先鋒隊旗下,成為改在社會的一支堅不可摧的力量,最終將歷史推向一個嶄新的高度。
6.寧“左”勿右
寧“左”勿右,這也是一種相當常見的錯誤思想,以為在思想改造的道路中只要是寧“左”勿右,那么就總歸是對的,這種態度是一種極其不負責不嚴謹的態度。
寧“左”勿右的表現,是極其嚴厲的,他們總是十分尖銳的高聲大喊,叫嚷著高尚的口號,總是用一些:“原則上”,“一貫的”之類的詞語表達,大扣帽子,時常義憤填膺,仿佛自己是希特勒上身一樣熱血沸騰,為了表達自己的積極性,他們在檢討的時候那是痛哭流涕,罪該萬死,一切都說在別人前面,讓別人說無可說,好像是:我的檢討已經深刻到這種程度了,你們的批評當然“應無庸議”了。殊不知這部分人只是感動自己的小丑而已。
“堅持寧“左”勿右的人,有一部分是存心表現,做做騙人的,但也有一下人是因為誤解了思想改造的本質,所以這樣的。他以為思想改造即是思想斗爭,凡是右的和中間的思想當然要反對,因此越“左”越好,這種想法,已經超出了“矯枉過正”,是必須克服的。在思想改造中,過于右,就會使運動一團和氣,毫無力量,過于“左”,也會弄成是非不明,造成混亂的局面”
這種導向極左的矯枉過正也是我們需要警惕的錯誤,一不小心可能就會造成混亂不堪,工作無法推進的情況。
7.伸縮自如的檢討
有些人,那檢討可謂是伸縮自如啊,那種含糊其辭,似是而非的詞匯和語句,真可謂是新時代的語言大師,把自己的一切過錯摘地一干二凈,自己成了可憐蟲,仿佛被霸凌了一樣楚楚可憐。在思想改造的過程中,必須暴露自己的思想!完全地將自己的錯誤暴露出來,我們才有糾正的可能性,如果總是有一些辭藻來模糊表達,讓人發現不了你的問題,或者不停地回避問題,那么就是純粹的浪費時間,毫無意義。
“這種行動,本質上是反動的,但我做的還有分寸,不會亂搞”、“這種思想,我是有的,但是還不算太嚴重!”、“這種觀點,我是或多或少也存在一點兒的。”、“在現在看來,固然不對,但在那時,總算不差了吧!”這些話,究竟是算“是”呢?還是“非”呢?這些先生們玩的把戲,妙就妙在能夠伸縮自如上,你說他錯誤,他并不說正確,你說他沒有錯誤,但他說他錯的“不太嚴重”。
這種可笑的論調不應該出現在革命者的嘴巴里,思想改造一定要大膽暴露,黑白分明,對就是對錯就是錯,沒有中間的騎墻派,迂回路線,更不用說一些模糊概念的詞語,比如:什么“逐漸設法改正”、“留待以后繼續反省”、“比較散漫”、“有些殘余”、“可能錯誤”等等詞句。這是毫無意義的滑稽詞語,也是極其不認真的態度。我們的態度應該是斬釘截鐵的,直截了當的!
8.全盤皆收地交代
有的人,表面上十分虛心,把所有人的意見那是一個不挑,全盤接受,這種全盤皆收的作風也是在逃避思想交鋒,在逃避斗爭。
“反正你們說的,我都承認了!”“就是我沒有的,我也接受,這樣就行了吧!”“罪名越多越好,反正一次改造,不要再留一些殘留,省得以后婆婆媽媽的。”有著這些心思,就是一種虛偽。他在自我檢討中,往往也只說壞的,不說好的,交代完畢,就萬事大吉。這是“趕任務”,這是“做作表現”,不是在真正的思想改造,據說有一個人,手里拿一個本子,在會前到處請教人家,自己存在什么壞處,然后滿載而歸,裝訂成冊,在會上洋洋灑灑的痛罵自己一頓,會后有人向他指出,所舉“錯誤”,有些和實際情況不符合,他還說:“我是宰相肚里能撐船,吃得起冤枉的!”,這不是天大的滑稽嗎?
這種全盤皆收是十分錯誤的思想,我們馬列毛主義者進行思想改造工作,那必須堅持真理,糾正錯誤就是有則改之,無則加勉,毫不掩飾,坦明了當,不需要客氣,更不用說用什么全盤皆收,試圖以退為進,陰陽怪氣的幼稚想法了。
9.一團和氣與調和主義
旗幟鮮明地反對小資產階級的一團和氣,有的人害怕思想改造,因為怕傷了和氣,說我們是相親相愛的一家人,不應該打破情誼。他們心存一種人不犯我我不犯人的態度,認為平日無仇,往日無怨,我們是親如一家的好兄弟,我要講義氣,怎么能讓人家難堪呢?于是就大事化小,小事化了,一團和氣。還有那種和事佬,認為兩方都有利,各執一詞,那么我就出來調節一番吧!于是站出來,這邊夸一夸,那邊夸一夸,這邊說要替那邊思考,那邊說要替這邊思考,拼命地維護著一團和氣。這種卑鄙的人,根本不是為了思想改造而來的,而是來玩過家家的,他們總是調和,遷就,毫無原則毫無立場地取消斗爭,當進行路線斗爭的時候,他們就跳出來,說你理解理解人家,人家只是理論不好,學習學習就算了,還說什么,你兇人家干嘛,都是好同志,干什么態度那么激烈呢?此類話語層出不窮,他們的說法就是:“事情是錯誤的,但批評得也太過分了一點吧。”“承認了錯誤就行了,誰還沒個犯錯的時候呢?”
這種卑鄙的做法就是企圖在思想斗爭,路線斗爭的時候站在中間,企圖當騎墻派,兩邊左和事佬,包庇錯誤思想,這和周恩來那種叛徒毫無區別!松懈了斗爭氣氛,就是破壞了思想改造。
“并不是“公說公有理、婆說婆有理”的時代了,一切事物都可在真理的尺度面前去衡量,無原則的“大事化小,小事化了”,就是在取消思想斗爭。一團和氣的調和主義,結果是不但他自己得不到改造,并且還破壞了別人的改造。”
10.諷刺挖苦,個人攻擊
我們都知道,思想改造就好比治病救人,但是諷刺挖苦,個人攻擊,就是傷口撒鹽,用燒紅的爐火鉤子刺入傷口。我們思想改造的原則于要求就是,出發點要純正,處理方法要嚴肅,堅持真理。可以辯經,即使辯論到面紅耳赤都可以,但是不能變成辱罵,不能變成個人攻擊,變成諷刺挖苦,而是檢討。很多人總是借著思想改造的名義用自己的身份壓別人一頭,對人家的自我檢討,動輒冷言冷語,挖苦嘲笑,這不但壞了團結,也影響了思想改造的進程。很多人感覺自己有了重要的職位,就開始仗勢欺人,借助改造的名義,暗地里針對某些人,覺得某些人竟然不擁護自己,那就好好搞一搞他,這種拉踩是極其反動的行為,是徹頭徹尾的投機分子,反革命。
如果我們在思想改造的過程中,某些兼任重要崗位的人,是這種反革命的大毒草,企圖通過打壓個人來維護自己的權力地位,那就要毫無遲疑地團結我們的同志,炮打司令部,把他從權力的高臺上拉下來,讓他徹底明白自己的錯誤。
像這種諷刺挖苦的態度,使得人家對于暴露思想問題畏首畏尾了,最后守口如瓶,再也不愿意做檢討了,那我們和那個反動的趙修封住人民的嘴巴有什么區別呢?!
挖苦諷刺這種毒瘤要從革命的隊伍中徹底清除出去!這是一種絕對的惡劣作風,要直截了當地改掉。
11.背后嚼舌根
有些同志在公開批評的時候,井水不犯河水,一味認同,不發布自己的觀點,諸事不說,沉默寡言,然而在背地里,又去和人絮絮叨叨,權力抹黑,做小廣播,不負責地抹黑污蔑別人,恨不得把對方貶低成反革命才罷休,又礙于自己沒有話語權,不敢高聲張揚,只能背地里嚼舌根。
他們總是對一些同志在批評中犯的過激錯誤添油加醋,東拼西湊,亂說一通,把他們嘲諷地不成樣子。或者有些人在自我檢討后,成了這些人的笑料,茶前飯后的談資。這種自由散漫的,毫無責任感的小資產階級作風要全力革除,當面不說,背后亂說,就會把思想改造變成打擊個人,抹黑他人的行為,這種錯誤危害性極大,我們必須自覺自愿地克服這種傾向。
12.死不悔改
死不悔改,有些人在檢討中,那叫一個強硬,比反動派拷打的時候還強硬,總是強詞奪理,幾厘米的嘴巴里能蹦出幾百條無中生有的理由來,那三寸不爛之舌可謂是巧舌如簧,要死要活,不服不忿的,明明思想出現錯誤,明明發現了問題,卻堅決不承認,堅決不認輸。
他們如此表現,說到底是沒有承認錯誤的勇氣,是徹頭徹尾的懦夫,根本不敢承認錯誤,有些人甚至寧可離開,自殺都不敢承認自身錯誤,那股子小資產階級的個人英雄主義和肆意蔓延的虛榮面子在他們心里那是扎了根,長出來一大顆毒草,一刻不停地毒害他。
教員曾經指導我們:
要當眾脫褲子,忍痛割尾巴。大家都在這樣做,你有什么特別的?一定要“例外呢”?這是自由主義、主觀主義、宗派主義在作祟。死不認輸是十分無知、缺乏理性的。并且,無利于群體的思想改造,也無利于個人的思想改造。
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